为什么要读哲学
来源:学生作业帮 编辑:大师作文网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/11/15 20:22:25
为什么要读哲学
诗、小说,是感性的事.从感性越界到理性,最好的切入点就是哲学.
人没有不思考的,哲学,则是追求一层比一层更深的理性思考,思考的极致.因此,如果想要透过阅读,能够帮助理性思考,没有比哲学更适合的了.
由于哲学和诗一样,是被庙堂化的代表,高高在上,所以很容易令一个普通读者望之却步.事实上,一个普通读者,找到一本他需要的哲学书,一点也不难.因为判断的标准很明白:读了这个题目的这一本哲学书,是否能够帮助他在这个题目上思考得更清楚.帮助我们思考得清楚,是哲学存在的目的.没法帮我们思考清楚的哲学书,是不需要的.
我的经验,找哲学书来读的时候,可以有两种方向.
第一种方向,是把哲学当成一种阅读的基础来看.
哲学之显得复杂,是因为人生与宇宙的课题很多,每个哲学家所思考的角度又不止一端.这么多课题的这么多思考交缠在一起,对很多人来说都像是一团无从整理的毛线团.
一、先找一个你感兴趣的主题;
二、就这个主题发表过言论的哲学家里,你找出一个最感兴趣的人;
三、这位哲学家的著作可能很多,但是不要管其它的,只读他主要谈这个主题的那本书;
四、先把全书读完第一遍.碰到读不懂的地方,不要停止不读,也不要停在那里和读不懂的地方苦苦纠缠,就是要连滚带爬地先把第一遍读完.读完第一遍,再使用一些不同的方法来进一步阅读这本书.
六、于是沿着这个主题,设法把这一条线的前后脉络整理清楚.
譬如说,你对“爱情”这个主题感兴趣.这是第一步.
第三、柏拉图的著作很多,他探讨的主题有政治、教育、灵魂、爱情、文学、艺术,不一而足.但是你可以不那么困难,就查得到柏拉图的著作里,有一本《会饮篇》是集中谈爱情的.所以你不要读他的《理想国》,不要读别的,就只读这一本.
第四、《会饮篇》里有许多人谈爱情,有人讲得生动有趣,有人也许没那么轻松,但是只要你读过了全书,听了苏格拉底的发言,就会知道这才是全书的重点.
第六、你继续整理脉络,接着知道中世纪基督教文明把爱解释为神爱;文艺复兴之后回归为人间的爱;清教徒和维多利亚时代解释为保守的爱;到了尼采,喊出人要摆脱神的桎梏,从一切牺牲、义务中解放出来,“爱是一切价值的掠夺者”;到了霭理士和弗洛伊德,爱与性的关系被说明得完整了.
这样,你就把爱情的哲学,和接下来进入二十世纪后一些比较通俗的议题连接起来了.你会注意到劳伦斯(D.H.Lawrence)主张“爱因为被理想化,成为精神和意识的课题,所以爱就失去了平衡,达到一种混沌.而我们在现代必须认真考虑肉体或肉欲独立的性爱.”又再接下来,有金赛性学报告与G点的发现,又有60年代的性爱解放运动,又有再其后的同性恋正常化.
“爱”,从哲学上的意义到生活上的作用,这就会有一条脉络,呈现在你眼前.而你从阅读不同哲学家的不同著作的过程中,体会到他们的思考方向和方法,也就对包括历史、文化等种种背景有所认识.
所以说,这样阅读哲学,是一种当作阅读基础的阅读.
我不把科学列为阅读的基础工程,是因为科学是从哲学里分家出去的,分家不过是五百年左右的事.还有,科学,透过多媒体来叙述得清楚的可能,越来越大了.
另一种方向,则是把哲学当成一种阅读的终极来看.
因为哲学家在挑战的,不只是思考得更清楚,而是追求思考的极致,思考出人生或宇宙的终极真理,所以,我们想找一本哲学书来读的时候,也可以有决心只找出“那一本”有这种意义的书.
我自己是先从第一种方向出发,也就是把哲学当阅读的基础来看而开始,后来读到笛卡儿的《谈谈方法》,也就是人人上口的“我思故我在”那句话出处的书,则有找到了哲学指引出阅读的极致的感受.
《谈谈方法》对我的意义,后面再写一篇《少阅读一点的理由》,这里就不多谈.
总之,这样的哲学书也是存在,可以找到的.
人没有不思考的,哲学,则是追求一层比一层更深的理性思考,思考的极致.因此,如果想要透过阅读,能够帮助理性思考,没有比哲学更适合的了.
由于哲学和诗一样,是被庙堂化的代表,高高在上,所以很容易令一个普通读者望之却步.事实上,一个普通读者,找到一本他需要的哲学书,一点也不难.因为判断的标准很明白:读了这个题目的这一本哲学书,是否能够帮助他在这个题目上思考得更清楚.帮助我们思考得清楚,是哲学存在的目的.没法帮我们思考清楚的哲学书,是不需要的.
我的经验,找哲学书来读的时候,可以有两种方向.
第一种方向,是把哲学当成一种阅读的基础来看.
哲学之显得复杂,是因为人生与宇宙的课题很多,每个哲学家所思考的角度又不止一端.这么多课题的这么多思考交缠在一起,对很多人来说都像是一团无从整理的毛线团.
一、先找一个你感兴趣的主题;
二、就这个主题发表过言论的哲学家里,你找出一个最感兴趣的人;
三、这位哲学家的著作可能很多,但是不要管其它的,只读他主要谈这个主题的那本书;
四、先把全书读完第一遍.碰到读不懂的地方,不要停止不读,也不要停在那里和读不懂的地方苦苦纠缠,就是要连滚带爬地先把第一遍读完.读完第一遍,再使用一些不同的方法来进一步阅读这本书.
六、于是沿着这个主题,设法把这一条线的前后脉络整理清楚.
譬如说,你对“爱情”这个主题感兴趣.这是第一步.
第三、柏拉图的著作很多,他探讨的主题有政治、教育、灵魂、爱情、文学、艺术,不一而足.但是你可以不那么困难,就查得到柏拉图的著作里,有一本《会饮篇》是集中谈爱情的.所以你不要读他的《理想国》,不要读别的,就只读这一本.
第四、《会饮篇》里有许多人谈爱情,有人讲得生动有趣,有人也许没那么轻松,但是只要你读过了全书,听了苏格拉底的发言,就会知道这才是全书的重点.
第六、你继续整理脉络,接着知道中世纪基督教文明把爱解释为神爱;文艺复兴之后回归为人间的爱;清教徒和维多利亚时代解释为保守的爱;到了尼采,喊出人要摆脱神的桎梏,从一切牺牲、义务中解放出来,“爱是一切价值的掠夺者”;到了霭理士和弗洛伊德,爱与性的关系被说明得完整了.
这样,你就把爱情的哲学,和接下来进入二十世纪后一些比较通俗的议题连接起来了.你会注意到劳伦斯(D.H.Lawrence)主张“爱因为被理想化,成为精神和意识的课题,所以爱就失去了平衡,达到一种混沌.而我们在现代必须认真考虑肉体或肉欲独立的性爱.”又再接下来,有金赛性学报告与G点的发现,又有60年代的性爱解放运动,又有再其后的同性恋正常化.
“爱”,从哲学上的意义到生活上的作用,这就会有一条脉络,呈现在你眼前.而你从阅读不同哲学家的不同著作的过程中,体会到他们的思考方向和方法,也就对包括历史、文化等种种背景有所认识.
所以说,这样阅读哲学,是一种当作阅读基础的阅读.
我不把科学列为阅读的基础工程,是因为科学是从哲学里分家出去的,分家不过是五百年左右的事.还有,科学,透过多媒体来叙述得清楚的可能,越来越大了.
另一种方向,则是把哲学当成一种阅读的终极来看.
因为哲学家在挑战的,不只是思考得更清楚,而是追求思考的极致,思考出人生或宇宙的终极真理,所以,我们想找一本哲学书来读的时候,也可以有决心只找出“那一本”有这种意义的书.
我自己是先从第一种方向出发,也就是把哲学当阅读的基础来看而开始,后来读到笛卡儿的《谈谈方法》,也就是人人上口的“我思故我在”那句话出处的书,则有找到了哲学指引出阅读的极致的感受.
《谈谈方法》对我的意义,后面再写一篇《少阅读一点的理由》,这里就不多谈.
总之,这样的哲学书也是存在,可以找到的.