大师作文网人类的“认知”存在局限性吗?
来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/17 16:08:16
人类的“认知”存在局限性吗?
外部世界是通过我们的眼耳鼻舌身意等六根来接触和感受外界刺激,然后在我们内心分别以色、受、想、行、识的五种蕴集的集合而生起综合判断.
具体来说,色蕴,指的就是外部的各种物质世界的实体.我们眼耳乃至心思等六种接触外界的器官所能够感知的一切事物都是色界.
受、想、行、识的蕴集就是人所感受的精神世界.受,是形状颜色乃至音声等引起一系列反应、反馈,使精神上发生苦乐等感觉及感情的作用.想,是借助物质世界的感觉或知觉而构成概念、联想、分析、综合.行,是判断和造作,相当心理学的意志,广义的说是一切心理活动的基本.于受想行的对象上发生区别的作用,即是识蕴,而识又是支配前三作用,保持这三种作用成为统一性.
我们所“认知”的世界万物和各种现象,只是基于我们自身眼耳乃至心意的六根所能够理解、接受的这部分.很多我们不能去接受、没有方法去接受的那部分法相,在我们的意识觉察中是不能出现的.这就是“认知”的局限性.
简单说,我们看到的只是我们所能够看到的（包括借助工具）,我们听到的也只是我们所能够听到的（包括借助工具）,乃至我们所能想象的理解的,也不出于我们理性思维逻辑思维所能接受的区域.
任何超出这些局限,而又没有可供参照的外物,只会被视为幻想中的产物.
具体来说,色蕴,指的就是外部的各种物质世界的实体.我们眼耳乃至心思等六种接触外界的器官所能够感知的一切事物都是色界.
受、想、行、识的蕴集就是人所感受的精神世界.受,是形状颜色乃至音声等引起一系列反应、反馈,使精神上发生苦乐等感觉及感情的作用.想,是借助物质世界的感觉或知觉而构成概念、联想、分析、综合.行,是判断和造作,相当心理学的意志,广义的说是一切心理活动的基本.于受想行的对象上发生区别的作用,即是识蕴,而识又是支配前三作用,保持这三种作用成为统一性.
我们所“认知”的世界万物和各种现象,只是基于我们自身眼耳乃至心意的六根所能够理解、接受的这部分.很多我们不能去接受、没有方法去接受的那部分法相,在我们的意识觉察中是不能出现的.这就是“认知”的局限性.
简单说,我们看到的只是我们所能够看到的（包括借助工具）,我们听到的也只是我们所能够听到的（包括借助工具）,乃至我们所能想象的理解的,也不出于我们理性思维逻辑思维所能接受的区域.
任何超出这些局限,而又没有可供参照的外物,只会被视为幻想中的产物.