论语学而篇 如切如磋,如琢如磨说明了什么道理
来源:学生作业帮 编辑:大师作文网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/11/11 07:02:27
论语学而篇 如切如磋,如琢如磨说明了什么道理
《学而篇》汇集孔门关于“学”的观念之言行.
学,不限于读书或诵习,篇内各章都以学为核心编辑,仅“传不习”、“则以学文”、“始可与言诗已矣”三处或与诵习或读书相关,而“贤贤易色”章、“食无求饱”章明文可证不限于诵习或读书.人莫不由学,子亦“学而知之”,学是人之成人必由路经.
《论语》为孔子弟子门人所编,弟子门人与孔子的关系建立根本于学上,学,同时又是大多数人都必经的提高途径(六祖慧能也是),又是承继弘扬孔学的核心所在,所以,本篇以学总起.学与做任何都类似,包括目的、路径、内容、方式、意义、体会、成就等等.首章学而总起综述,后15章即环绕学的方方面面做分述.杂家孙卿著《荀子》即效《论语》,亦以论学开篇,同样不是专说诵习或读书.
子贡章揭示学者范例,比较多方面多角度阐述,包括:境界、路径、意义、体会等等范围.
“如切如磋如琢如磨”:为己之学、自美其身,精益求精,山外青山楼外楼,一口吃不成胖子,只有超越、没有终点,艺无止境.
学,不限于读书或诵习,篇内各章都以学为核心编辑,仅“传不习”、“则以学文”、“始可与言诗已矣”三处或与诵习或读书相关,而“贤贤易色”章、“食无求饱”章明文可证不限于诵习或读书.人莫不由学,子亦“学而知之”,学是人之成人必由路经.
《论语》为孔子弟子门人所编,弟子门人与孔子的关系建立根本于学上,学,同时又是大多数人都必经的提高途径(六祖慧能也是),又是承继弘扬孔学的核心所在,所以,本篇以学总起.学与做任何都类似,包括目的、路径、内容、方式、意义、体会、成就等等.首章学而总起综述,后15章即环绕学的方方面面做分述.杂家孙卿著《荀子》即效《论语》,亦以论学开篇,同样不是专说诵习或读书.
子贡章揭示学者范例,比较多方面多角度阐述,包括:境界、路径、意义、体会等等范围.
“如切如磋如琢如磨”:为己之学、自美其身,精益求精,山外青山楼外楼,一口吃不成胖子,只有超越、没有终点,艺无止境.