大师作文网故都的秋 文章理解
来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/10/03 23:26:15
故都的秋
秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想尝一尝这“秋”，这故都的秋味。
江南，秋当然也是有的；但草木雕得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，混混沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总是看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开，半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。
不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下训鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。说道了牵牛花。我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。
北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。象花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。
秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直象是家家户户都养在家里的家虫。
还有秋雨哩，北方的秋雨也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得象样。
在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又青了，太阳又露出脸来了；著者很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着的说：
“唉，天可真凉了----”（这了字念得很高，拖得很长。）
“可不是么？一层秋雨一层凉了！”
北方人念字，总老象是层字，平平仄仄起来，这念错的岐韵，倒来得正好。
北方人的果树，到秋来，也是一种奇景。第一是枣子树；屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株地长大起来。象橄榄又象鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期；等枣树叶落，枣子红完，西北风就要来了。北方便是尘沙灰土的世界，只有这枣子、柿子、葡萄成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日，是一年之中最好也没有的Golden Days。
有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废色彩，所以中国的诗文里，颂赞秋的文字特别的多。但外国的诗人，又何尝不然？我虽则外国诗文念得不多，也不想开出帐来，做一篇秋的诗歌散文钞，但你若去一翻英德法意等诗人的集子，或各国的诗文的Anthology来，总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里，也总以关于秋的部分，写得最出色而最有味。足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉，幽远，严厉，萧索的感触来的。不单是诗人，就是被关在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定会感到一种不能自己的深情；秋之于人，何尝有别，更何尝有人种阶级之分呢？不过在中国，文字里有一个“秋士”的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的秋声与苏东坡的赤壁赋等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了，可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得底。
南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，比如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正象是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。
秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二者去，换得一个三分之一的零头。
阅读文章，回答以下问题：清末民初著名学者王国维在《人间词话》中说：“一切景语皆情语。”探讨本文是怎样选取符合自己主观感受的景物来表达情感的？
秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想尝一尝这“秋”，这故都的秋味。
江南，秋当然也是有的；但草木雕得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，混混沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总是看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开，半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。
不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下训鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。说道了牵牛花。我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。
北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。象花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。
秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直象是家家户户都养在家里的家虫。
还有秋雨哩，北方的秋雨也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得象样。
在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又青了，太阳又露出脸来了；著者很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着的说：
“唉，天可真凉了----”（这了字念得很高，拖得很长。）
“可不是么？一层秋雨一层凉了！”
北方人念字，总老象是层字，平平仄仄起来，这念错的岐韵，倒来得正好。
北方人的果树，到秋来，也是一种奇景。第一是枣子树；屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株地长大起来。象橄榄又象鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期；等枣树叶落，枣子红完，西北风就要来了。北方便是尘沙灰土的世界，只有这枣子、柿子、葡萄成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日，是一年之中最好也没有的Golden Days。
有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废色彩，所以中国的诗文里，颂赞秋的文字特别的多。但外国的诗人，又何尝不然？我虽则外国诗文念得不多，也不想开出帐来，做一篇秋的诗歌散文钞，但你若去一翻英德法意等诗人的集子，或各国的诗文的Anthology来，总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里，也总以关于秋的部分，写得最出色而最有味。足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉，幽远，严厉，萧索的感触来的。不单是诗人，就是被关在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定会感到一种不能自己的深情；秋之于人，何尝有别，更何尝有人种阶级之分呢？不过在中国，文字里有一个“秋士”的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的秋声与苏东坡的赤壁赋等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了，可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得底。
南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，比如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正象是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。
秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二者去，换得一个三分之一的零头。
阅读文章，回答以下问题：清末民初著名学者王国维在《人间词话》中说：“一切景语皆情语。”探讨本文是怎样选取符合自己主观感受的景物来表达情感的？
解题思路： 了解文章的写作背景，熟悉作者的思想状况
解题过程：
王国维在《人间词话》中说：一切景语皆情语。那么，郁达夫《故都的秋》中景语又传达出了怎样的情语呢？ 参考答案 作者在向往中夹杂着落寞，眷恋中生发出悲凉。 “在南国每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。”“我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这‘秋’，这故都的秋味。”从中不难看出作者对故都的秋有一种深深的向往。“秋天，这北国的秋，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。”从中更不难看出作者对故都的秋有一层浓浓的眷恋。 那落寞和悲凉又从何而来呢？ “灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞。” “有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉，幽远，严厉，萧索的感触来的。” 自古逢秋悲寂寥，作者虽然是专程来故都饱尝这故都的秋味的，但秋这样一个萧索的季节难免会触动作者那根敏感的神经而生发出落寞悲凉之感。加之作者本身就具有忧郁的性格特质。郁达夫三岁丧父，两次婚变，两次丧子，这些人生创悲虽未必都在1934年之前经历了，但经历过的不可能不在他的心灵上、性格气质上留下影响，而这种影响又会在潜意识之中影响着他的写作。一旦遇到某种合适的触媒，“潜意识”就会产生影响力，这种影响力是自然而然发生的，自然到可能连作者也没有意识到。 除了上述两个原因之外，作者写作此篇的上个世纪30年代，中国社会连年战乱，民生凋敝，连郁达夫本人也衣食无所安，居无定所。为了躲避国民党的白色恐怖威胁，郁达夫从上海迁居杭州，思想苦闷，创作枯竭，饱受了人生愁苦与哀痛。可以说《故都的秋》中的那种落寞、悲凉之情正是当时社会生活在郁达夫心中投影的折射。 “以我观物，物皆著我之色彩。”郁达夫无心在故都的秋中读出落寞、悲凉，因为他是专程来故都饱尝这故都的秋味的，但受季节、性格、社会生活的潜在影响，落寞、悲凉之情又夹杂在向往、眷恋之情中自然而然地流露了出来，使作者生发出了他特有的“郁达夫式的情感”。 文章是一个整体，不能人为地割裂开来解读。只有我们将《故都的秋》中那些普通景、下层人、世俗话整合到一起去解读，才能够在这协调统一的景语中真正读懂郁达夫无意寻秋而秋自现的高超。也只有我们“走近”故都，“走入”作者的内心，“走进”时代，才能够真正读懂作者景语中寄寓着的郁达夫式的情语。 同学你好，如对解答还有疑问，可以继续提问额。感谢你的配合！祝你学习进步，生活愉快额！
最终答案：略
解题过程：
王国维在《人间词话》中说：一切景语皆情语。那么，郁达夫《故都的秋》中景语又传达出了怎样的情语呢？ 参考答案 作者在向往中夹杂着落寞，眷恋中生发出悲凉。 “在南国每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。”“我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这‘秋’，这故都的秋味。”从中不难看出作者对故都的秋有一种深深的向往。“秋天，这北国的秋，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。”从中更不难看出作者对故都的秋有一层浓浓的眷恋。 那落寞和悲凉又从何而来呢？ “灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞。” “有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉，幽远，严厉，萧索的感触来的。” 自古逢秋悲寂寥，作者虽然是专程来故都饱尝这故都的秋味的，但秋这样一个萧索的季节难免会触动作者那根敏感的神经而生发出落寞悲凉之感。加之作者本身就具有忧郁的性格特质。郁达夫三岁丧父，两次婚变，两次丧子，这些人生创悲虽未必都在1934年之前经历了，但经历过的不可能不在他的心灵上、性格气质上留下影响，而这种影响又会在潜意识之中影响着他的写作。一旦遇到某种合适的触媒，“潜意识”就会产生影响力，这种影响力是自然而然发生的，自然到可能连作者也没有意识到。 除了上述两个原因之外，作者写作此篇的上个世纪30年代，中国社会连年战乱，民生凋敝，连郁达夫本人也衣食无所安，居无定所。为了躲避国民党的白色恐怖威胁，郁达夫从上海迁居杭州，思想苦闷，创作枯竭，饱受了人生愁苦与哀痛。可以说《故都的秋》中的那种落寞、悲凉之情正是当时社会生活在郁达夫心中投影的折射。 “以我观物，物皆著我之色彩。”郁达夫无心在故都的秋中读出落寞、悲凉，因为他是专程来故都饱尝这故都的秋味的，但受季节、性格、社会生活的潜在影响，落寞、悲凉之情又夹杂在向往、眷恋之情中自然而然地流露了出来，使作者生发出了他特有的“郁达夫式的情感”。 文章是一个整体，不能人为地割裂开来解读。只有我们将《故都的秋》中那些普通景、下层人、世俗话整合到一起去解读，才能够在这协调统一的景语中真正读懂郁达夫无意寻秋而秋自现的高超。也只有我们“走近”故都，“走入”作者的内心，“走进”时代，才能够真正读懂作者景语中寄寓着的郁达夫式的情语。 同学你好，如对解答还有疑问，可以继续提问额。感谢你的配合！祝你学习进步，生活愉快额！
最终答案：略