燎麻照读翻译:自以少时未开悟,晚更厉精,明慧过人.
来源:学生作业帮 编辑:大师作文网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/09/23 00:45:20
燎麻照读
翻译:自以少时未开悟,晚更厉精,明慧过人.
翻译:自以少时未开悟,晚更厉精,明慧过人.
燎麻照读,燎就是燃烧,意思就是把麻用火点着,当作灯在晚上读书!
麻炬(用麻干作成的火把)
类似的还有囊萤映雪.
回答者:flyingship - 十四级 2007-3-22 20:19
“峻字孝标,……居贫不自立,与母并出家为尼僧,既而还俗.峻好学,寄人庑下,自课读书,常燎麻炬,从夕达旦.时或昏睡,爇其须发,及觉复读,其精力如此.时魏孝文选尽物望,江南人士才学之徒,咸见申擢,峻兄弟不蒙选拔.齐永明中,俱奔江南,……自以少时未开悟,晚更厉精,明慧过人.苦所见不博,闻有异书,必往祈借.清河崔慰祖谓之“书淫”.于是博极群书,文藻秀出.”
(原文节自李延寿《南史》卷49《刘怀珍传》附刘峻传)
有现代人为中学生编工具书云此段文字出自姚思廉的《梁书》,是不正确的.《梁书》卷50《文学(列传)下》有关文字是:
“峻好学,家贫,寄人庑下,自课读书,常燎麻炬,从夕达旦,时或昏睡,爇其发,既觉复读,终夜不寐,其精力如此.齐永明中,从桑乾得还,自谓所见不博,更求异书,闻京师有者,必往祈借,清河崔慰祖谓之“书淫”.”
“峻好学,寄人庑下,自课读书,常燎麻炬,从夕达旦.时或昏睡,爇其须发,及觉复读,其精力如此.”就是“燎麻照读”的出处.这是说刘峻在艰苦的环境(家贫,寄人庑下)里,用麻秸照明,坚持读书,终于获得学问(于是博极群书,文藻秀出)的故事.刘峻的“燎麻照读”和匡衡凿壁、孙康映雪、车胤囊萤都是古人好学的佳话,这些故事千百年来激励着一代又一代的读书人.
麻炬(用麻干作成的火把)
类似的还有囊萤映雪.
回答者:flyingship - 十四级 2007-3-22 20:19
“峻字孝标,……居贫不自立,与母并出家为尼僧,既而还俗.峻好学,寄人庑下,自课读书,常燎麻炬,从夕达旦.时或昏睡,爇其须发,及觉复读,其精力如此.时魏孝文选尽物望,江南人士才学之徒,咸见申擢,峻兄弟不蒙选拔.齐永明中,俱奔江南,……自以少时未开悟,晚更厉精,明慧过人.苦所见不博,闻有异书,必往祈借.清河崔慰祖谓之“书淫”.于是博极群书,文藻秀出.”
(原文节自李延寿《南史》卷49《刘怀珍传》附刘峻传)
有现代人为中学生编工具书云此段文字出自姚思廉的《梁书》,是不正确的.《梁书》卷50《文学(列传)下》有关文字是:
“峻好学,家贫,寄人庑下,自课读书,常燎麻炬,从夕达旦,时或昏睡,爇其发,既觉复读,终夜不寐,其精力如此.齐永明中,从桑乾得还,自谓所见不博,更求异书,闻京师有者,必往祈借,清河崔慰祖谓之“书淫”.”
“峻好学,寄人庑下,自课读书,常燎麻炬,从夕达旦.时或昏睡,爇其须发,及觉复读,其精力如此.”就是“燎麻照读”的出处.这是说刘峻在艰苦的环境(家贫,寄人庑下)里,用麻秸照明,坚持读书,终于获得学问(于是博极群书,文藻秀出)的故事.刘峻的“燎麻照读”和匡衡凿壁、孙康映雪、车胤囊萤都是古人好学的佳话,这些故事千百年来激励着一代又一代的读书人.
燎麻照读翻译:自以少时未开悟,晚更厉精,明慧过人.
燎麻照读中的“自以少时未开悟,晚更历精,明慧过人.”怎么翻译
英语翻译《燎麻照读》1.自以少时未开悟,晚更历精,明慧过人.2.于是博极群书,文藻秀出
晖以堪先达,举手未敢对,自后不复相见 文言文翻译
何晏七岁,明慧若神,巍武奇爱之,以晏在宫内,因欲以为之.晏乃画地令方,自处其中._______即遣还外.
何晏七岁,明慧若神,魏武奇爱之,以晏在宫内,因欲以为子.晏乃画地令方,自处其中.
何晏七岁,明慧若神,魏武奇爱之,以晏在宫内,因欲以为子.晏乃画地令方,自处其中.人问其故,答.
赵括将兵赵括自少时学兵法,言兵事,以天下莫能当.尝与其父奢言兵事,奢不能难,然不赵括自少时学兵法,言兵事,以天下莫能当.
赵括自少时学兵法言兵事以天下莫能当让我们想到哪个成语
就是这样一篇短文: 何晏七岁,明慧若神,魏武奇爱之,以晏在宫内,因欲以为子.晏乃画地令方,自处其中.人问何故,答曰:“何
英语翻译何晏七岁,明慧若神,魏武奇爱之,以晏在宫内,因欲以为子.晏乃画地令方,自处其中.人问其故,答曰:“何氏之庐也.”
何晏七岁,明慧若神,魏武奇爱之,以晏在宫内,因欲以为子.晏乃画地令方,自处其中..人问其故,答曰:“