大师作文网现代社会的主流思想现代中国人在社会上的主流思想是怎样的
来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/18 14:19:09
现代社会的主流思想
现代中国人在社会上的主流思想是怎样的
现代中国人在社会上的主流思想是怎样的
当今中国社会主流意识错乱 社会主流意识指的是：社会内部的绝大多数人,拥有社会认同和社会行为规范的基本共识.当今的中国正面临着缺少社会主流意识的窘境.中国共产党宣传部门称之为“意识形态真空”问题.
当代西方的社会主流意识有五大要素：
（1）认同披着宗教外衣的普世道德；
（2）认同科学；
（3）认同社区主义,亦称“社会资本”；
（4）认同民主为主,法治为辅的各类自由民主政体；
（5）认同爱国主义（在欧洲则有正在增长着的泛欧民族主义）,辅之以“民主新帝国主义”.
欧陆上的社会主流意识有两个支柱,政府与基督教,呈现出半宗教、半官方的特点.美、英社会的主流意识几乎不靠政府,全靠强大的中产阶级和宗教支撑.
中国传统时代的社会主流意识有三大要素：
（1）认同普世道德；
（2）认同乡村宗法关系；
（3）认同皇帝领导下的文官政体.在这个社会认同体系的基础上,我国产生了一整套社会行为规范,如君臣父子,忠孝节义,仁义礼智信.
儒家精英集团是支撑上述认同体系和行为准则的核心.儒家精英集团之所以成为精英,因为他们自己信奉更高标准的道德,如“以天下为己任”,“为天地立心,为生民请命,为往圣继绝学,为万世开太平”.高级教化始于官办的科举考试,考《四书五经》.《四书五经》的第一部是《大学》,大学的第一句是：“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.” 就是说,大的学问旨在：
（1）光大高尚的品德,
（2）全心全意为人民服务,
（3）追求“至善”这一理想境界.熟读《四书五经》方能入官场.中国传统时代的社会主流意识由官家支撑,是官本位的.
共产党并没能割裂中国历史.中国改革以前的社会主流意识也由五个要素构成：
（1）认同普世道德；
（2）认同科学；
（3）认同集体利益高于个人利益的社会主义道德；
（4）认同共产党治理国家的政体；
（5）认同爱国主义,辅之以对世界上被压迫民族的同情和支持.在这个社会认同体系下,也形成了一套既符合普世道德,却有很强政治性的社会行为规范.
在有家庭,无社会的中国现实中,政府和政府官员必然成为社会主流意识的支柱.共产党之所以成为精英,因为他们自己信奉更高标准的道德,即“大公无私”的共产主义道德.换言之,改革前的社会主流意识靠党政干部支撑,也是官本位的.党员模范构成的群体是这套行为规范的化身.共产党的精英是支撑这套认同和行为准则体系的核心. 改革以来的二十五年里,我们见证了中国社会主流意识逐渐消解,乃至陷入错乱.普世的社会公德被金钱主义瓦解,媒体公开宣扬自私自利的合理性.社会上每天都听到见死不救、甚至落井下石的事.科学精神衰落了.基础科学成为冷门,大量党政官员好玄学,笃信斋醮,频访庙宇和尚,让传统迷信在城市和乡村死灰复燃,而且在一些地方愈演愈烈.集体主义精神衰落了.大、中、小学忽视集体主义教育,倡导集体主义的言论在公共媒体上遭到冷嘲热讽.实践集体主义精神的行动孤立无援,甚至被诬为独裁专制的残渣余孽.同时,否定爱国主义行动,批判爱国主义精神,甚至歌颂帝国主义强权的言论,由私下转向公开.对爱国主义的共识居然演变成关于爱国主义正当性的舆论混战.借着教育、新闻和出版事业的改革,彻底否定共产党历史成就的言论也登上了大雅之堂.
社会主流意识错乱是外因和内因共同作用的结果.外因是市场经济的冲击和西方意识形态的渗透；内因是政治精英和知识精英的腐化蜕变.
首先,市场经济的逻辑与普世道德是矛盾的.普世道德宣扬急人所难,互助友爱.市场经济追求利益最大化,唯利是图.市场逻辑被经济界的精英们神话化,模糊了是非曲直的界限.市场逻辑是天然的,但道德力量需要政府和社会的支撑.在“官本位”的中国,道德力量要靠党政精英支撑.党政干部腐化了,“为人民服务”的精神没有了,“先锋队”的骨干们为私利争公权,以公器谋私利,社会道德如何撑得住?其次,西方意识形态大举渗透：通过否定爱国主义来消解中国的民族国家认同,通过否定共产党的历史成就、宣扬西方政治意识形态之“普世性”来抹煞共产党政权的合理性.西方赢得冷战的主要手段是诱使共产党国家的知识及政治精英与其合作.“冷战”结束了,但对我国的“冷战”正在展开.
外因通过内因起作用.市场和思想渗透这两个外部因素是通过内部精英的意识蜕变来影响国内社会意识的.在追逐利润最大化的过程中,公共媒体放弃了捍卫社会道德的职责.我国各地的官办晚报每天一版,讨论如何赢得彩票,鼓吹不劳而获的观念.由此,地下赌博盛行,成为公害.学术界盛行学术欺诈,加上前“腐”后继的政府官员,道德劝戒便信誉扫地,成为虚伪的化身.一些知识和政治精英,被西方宣传工具洗了脑,无视社会意识混乱的后果,竭力否定社会主流意识,鼓吹思想“多元化”,希望以此实现其“政治自由”.
从古到今,中国的主流社会意识是由精英集团支撑的.一旦这个精英集团自己的意识发生错乱,社会主流意识就崩溃了,社会的崩溃也就不远了.魏晋时代士大夫的思想混乱乃是近三百年“五胡乱华”的前奏.也就是说,在造成社会主流意识形态缺位和错乱的原因中,内因是决定性的.
而今,共产党正在丧失“先锋队”的性质,呈现出强烈的官僚化趋势.党的各种文件决议变成了官八股,丧失了与普通百姓交流沟通的功能.共产党的宣传部门成了舆论公安局,忙于“禁止”,却懒于“引导”,不去发动积极的思想斗争,更不在乎普通老百姓对其工作的评价.党政官员没有了批评与自我批评,群众路线变成了对群众的恐惧,统一战线成了与退化了的“民主党派”一起唱颂歌.党政官员们丢掉了“为人民服务”的信念,不再密切联系群众,吃苦在前,享受在后,反而懒惰腐化,甚至违法乱纪.这样,社会主流意识的混乱就不可避免了
当代西方的社会主流意识有五大要素：
（1）认同披着宗教外衣的普世道德；
（2）认同科学；
（3）认同社区主义,亦称“社会资本”；
（4）认同民主为主,法治为辅的各类自由民主政体；
（5）认同爱国主义（在欧洲则有正在增长着的泛欧民族主义）,辅之以“民主新帝国主义”.
欧陆上的社会主流意识有两个支柱,政府与基督教,呈现出半宗教、半官方的特点.美、英社会的主流意识几乎不靠政府,全靠强大的中产阶级和宗教支撑.
中国传统时代的社会主流意识有三大要素：
（1）认同普世道德；
（2）认同乡村宗法关系；
（3）认同皇帝领导下的文官政体.在这个社会认同体系的基础上,我国产生了一整套社会行为规范,如君臣父子,忠孝节义,仁义礼智信.
儒家精英集团是支撑上述认同体系和行为准则的核心.儒家精英集团之所以成为精英,因为他们自己信奉更高标准的道德,如“以天下为己任”,“为天地立心,为生民请命,为往圣继绝学,为万世开太平”.高级教化始于官办的科举考试,考《四书五经》.《四书五经》的第一部是《大学》,大学的第一句是：“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.” 就是说,大的学问旨在：
（1）光大高尚的品德,
（2）全心全意为人民服务,
（3）追求“至善”这一理想境界.熟读《四书五经》方能入官场.中国传统时代的社会主流意识由官家支撑,是官本位的.
共产党并没能割裂中国历史.中国改革以前的社会主流意识也由五个要素构成：
（1）认同普世道德；
（2）认同科学；
（3）认同集体利益高于个人利益的社会主义道德；
（4）认同共产党治理国家的政体；
（5）认同爱国主义,辅之以对世界上被压迫民族的同情和支持.在这个社会认同体系下,也形成了一套既符合普世道德,却有很强政治性的社会行为规范.
在有家庭,无社会的中国现实中,政府和政府官员必然成为社会主流意识的支柱.共产党之所以成为精英,因为他们自己信奉更高标准的道德,即“大公无私”的共产主义道德.换言之,改革前的社会主流意识靠党政干部支撑,也是官本位的.党员模范构成的群体是这套行为规范的化身.共产党的精英是支撑这套认同和行为准则体系的核心. 改革以来的二十五年里,我们见证了中国社会主流意识逐渐消解,乃至陷入错乱.普世的社会公德被金钱主义瓦解,媒体公开宣扬自私自利的合理性.社会上每天都听到见死不救、甚至落井下石的事.科学精神衰落了.基础科学成为冷门,大量党政官员好玄学,笃信斋醮,频访庙宇和尚,让传统迷信在城市和乡村死灰复燃,而且在一些地方愈演愈烈.集体主义精神衰落了.大、中、小学忽视集体主义教育,倡导集体主义的言论在公共媒体上遭到冷嘲热讽.实践集体主义精神的行动孤立无援,甚至被诬为独裁专制的残渣余孽.同时,否定爱国主义行动,批判爱国主义精神,甚至歌颂帝国主义强权的言论,由私下转向公开.对爱国主义的共识居然演变成关于爱国主义正当性的舆论混战.借着教育、新闻和出版事业的改革,彻底否定共产党历史成就的言论也登上了大雅之堂.
社会主流意识错乱是外因和内因共同作用的结果.外因是市场经济的冲击和西方意识形态的渗透；内因是政治精英和知识精英的腐化蜕变.
首先,市场经济的逻辑与普世道德是矛盾的.普世道德宣扬急人所难,互助友爱.市场经济追求利益最大化,唯利是图.市场逻辑被经济界的精英们神话化,模糊了是非曲直的界限.市场逻辑是天然的,但道德力量需要政府和社会的支撑.在“官本位”的中国,道德力量要靠党政精英支撑.党政干部腐化了,“为人民服务”的精神没有了,“先锋队”的骨干们为私利争公权,以公器谋私利,社会道德如何撑得住?其次,西方意识形态大举渗透：通过否定爱国主义来消解中国的民族国家认同,通过否定共产党的历史成就、宣扬西方政治意识形态之“普世性”来抹煞共产党政权的合理性.西方赢得冷战的主要手段是诱使共产党国家的知识及政治精英与其合作.“冷战”结束了,但对我国的“冷战”正在展开.
外因通过内因起作用.市场和思想渗透这两个外部因素是通过内部精英的意识蜕变来影响国内社会意识的.在追逐利润最大化的过程中,公共媒体放弃了捍卫社会道德的职责.我国各地的官办晚报每天一版,讨论如何赢得彩票,鼓吹不劳而获的观念.由此,地下赌博盛行,成为公害.学术界盛行学术欺诈,加上前“腐”后继的政府官员,道德劝戒便信誉扫地,成为虚伪的化身.一些知识和政治精英,被西方宣传工具洗了脑,无视社会意识混乱的后果,竭力否定社会主流意识,鼓吹思想“多元化”,希望以此实现其“政治自由”.
从古到今,中国的主流社会意识是由精英集团支撑的.一旦这个精英集团自己的意识发生错乱,社会主流意识就崩溃了,社会的崩溃也就不远了.魏晋时代士大夫的思想混乱乃是近三百年“五胡乱华”的前奏.也就是说,在造成社会主流意识形态缺位和错乱的原因中,内因是决定性的.
而今,共产党正在丧失“先锋队”的性质,呈现出强烈的官僚化趋势.党的各种文件决议变成了官八股,丧失了与普通百姓交流沟通的功能.共产党的宣传部门成了舆论公安局,忙于“禁止”,却懒于“引导”,不去发动积极的思想斗争,更不在乎普通老百姓对其工作的评价.党政官员没有了批评与自我批评,群众路线变成了对群众的恐惧,统一战线成了与退化了的“民主党派”一起唱颂歌.党政官员们丢掉了“为人民服务”的信念,不再密切联系群众,吃苦在前,享受在后,反而懒惰腐化,甚至违法乱纪.这样,社会主流意识的混乱就不可避免了