十句闽南谚语、俗语并介绍每句的意思,介绍泉州五个名人的相关故事,古今皆可

十句闽南谚语、俗语并介绍每句的意思,介绍泉州五个名人的相关故事,古今皆可

闽南熟语(完整篇)喝酒篇
酒醉心头定,酒疯没性命.　
好酒沉瓮底,好戏在后尾.　
恋爱篇
一钱财、二人才、三诙谐 钱财、能力、与幽默皆是恋爱的促进剂
水丑没得比,爱到恰惨死 美与丑并无客观标准,因为情人眼里出西施
一钱、二缘、三水、四少年、五敢、六好胆、七皮、八绵、九跪、十姑成
追女朋友的各项方法
不对篇
一丈差九尺一丈(=10尺) 误差了九尺
横柴夯入灶 需直向才能把柴火添入灶中
请鬼拿药单 稳死无疑
乞丐赶庙公 鸠占雀巢
猪母牵去牛墟 牛墟是卖牛的地方,指走错地方
天公生在迎妈祖　
人来扫地,人去泡茶 客人来时在他面前扫地,逐客的意思,
客人走了再泡茶,没有诚意
仙人打鼓有时错 脚步踏错谁人没勉励人要知错能改
猪不肥,肥伫狗；稻仔不长,长伫草 指该肥的不肥,该长的不长,搞错对象了.
吃篇
吃饭皇帝大 民以食为天
吃紧,弄破碗 欲速则不达
菜虫吃菜,菜脚死　
吃人一口,还人一斗　
吃呼肥肥,装呼槌槌　
吃饭用碗公,做事闪西风　
吃少有滋味,吃济(多)没趣味　
孝道篇
欠债怨债主,不孝怨父母 指人不知自我反省,一切都是别人的错.
饲子是义务,吃子看新妇 把养育儿子当义务般无怨尤,但未来能否自
儿子处得到奉养,还是要看媳妇如何才知道.
手抱孩儿时,才知父母恩　
饲子不论饭,饲父母就算顿 父母养育小孩时掏心掏肺,小孩奉养父母时
却斤斤(餐餐)计较.
在生一粒豆,恰赢死了拜猪头 及时行孝赢过死后大鱼大肉的祭礼
赚钱篇
赚钱有数,性命要顾　
风吹断了线,家伙去一半 指大势已去
穷篇
牛瘦没力,人散白贼 指人易因穷而失去志气
散人人人惊,做婊坐大厅 笑贫不笑娼
有钱乌龟坐大厅,没钱秀才人人惊 笑贫不笑娼
有钱讲话会大声,没钱讲话没人听 笑贫不笑娼
娶某篇
没是苦,有是鲁 没有老婆很苦闷,有了老婆却又烦,凡是总是有利有弊,难有十全十美的.
种到歹田望后冬,娶到歹某一世人 婚姻大事轻忽不得,因为影响深远
娶某无闲一天,娶细姨无闲一世人 家有两只母老虎,这辈子怎得清闲?
娶到好某恰赢做祖,娶到歹某一世人 艰苦娶得贤妻与恶煞差异大矣!轻忽不得
教子篇
一支草,一点露　
子孙自有子孙福　
宠钱会富,宠子卖厝 宠爱小孩子,最后他不但不孝顺,而且会把祖厝祖产卖光光.
细孔不补,大孔叫艰苦　
细汉偷挽匏,大汉偷牵牛 小错不及早纠正,终将更犯大错,犹如小偷变大盗.
辄骂勿会听,辄打勿会痛 常常念不会听,常常打不会痛,因为皮了.
教子泅(游泳),毋通教子爬树　
生的放一边,养的功劳恰大天　
宠猪夯灶,宠子不孝,宠某吵闹 爱而不溺爱,过与不及都不好.
严官府出厚贼,严父母出阿里不达 过与不及都不好.
骂人篇
歹年冬,厚魈人　
生鸡卵无,放鸡屎有 成事不足,败事有余.
歹心黑肠肚,要死初一十五,出山透风兼落雨,扫墓找无路 出山意『出殡』
人伦篇
家和万世兴　
论辈无论岁 论辈分不论岁数大小
天顶天公,地下母舅公　
兄弟是兄弟,随人顾家己 即使是兄弟,也是为自己的
一人一家代,公嬷随人栽 意指各人的事个人自己去处理,『公嬷随人栽』指个人的祖先各自去供奉.
歹瓜仔厚籽,歹人厚言语 多籽的西瓜跟爱挑拨、长舌的人一样讨人厌.
一代亲,二代表,三代煞了了 亲密的关系也难经时间的考验.
大人囝仔篇
大人烦恼没钱,囝仔欢喜过年　
大人生日吃肉,囝仔生日要打　
老人篇
少年拼出名,吃老顾名声　
少年勿会晓想,吃老不成样 劝人年轻时要知努力、规划未来,免得到老时悔恨莫及.
没日不知昼(中午),没须不知老 骂人胡涂的话,阴天看不到太阳过了中午也不知道,没有长胡须所以老了也不知道
吃老有三歹,哈噫(打哈欠)流目屎,放尿带尿滞,放屁兼渗屎　
澎风篇
乞食下大愿 指人昧于现实,净说些不可能的大话.
澎风水鸡杀无肉　
人说一个影,伊生一个子 捕风捉影,澎风吹牛
放尿做水灾,放屁做风台 澎风吹牛
假仙篇
提篮仔,假烧金表里不一
吵架篇
相骂没捡嘴,相打没捡位 既然吵架,就不会考虑话伤不伤人,要打架起来,也不会要挑好位置再打.
先下手为强,慢下手受灾殃　
两人相好,互相呵咾,两人冤家,驶伊老爸﹝呵咾：称赞﹞ 两人和好时相互称赞,交恶时则祖宗一起骂.
世事篇
人在江湖,身不由己　
人没害虎心,虎有伤人意　
日头赤炎炎,随人顾生命　
媳妇哭礼数,女儿哭腹肚 父母丧女儿的哭痛心澈肺,媳妇的哭则常是因礼俗、礼数而哭(哭不由衷).
输人毋输阵,输阵就歹看面　
做事篇
顶司管下司,锄头管畚箕　
偷掠鸡,也着了一把米﹝也着：也得要﹞ 指人只想获得却连最基本的付出也不愿意.犹如既要马儿好,又要马儿不吃草.
家己种一丛,恰赢看别人 十鸟在林,不如一鸟在手.
树头顾乎在,不怕树尾做风台 行事端正,则不畏流言批评.
做到流汗,嫌到流涎 你努力做,他(她)不但不帮忙,却还用力挑你的毛病.
见机行事篇
紧事缓办『事缓则圆』
有样看样,没样家己想　
时到时担当,没米煮蕃薯汤 『船到桥头自然直』
识时务为英雄,知进退为俊杰
差不多篇
一个半斤,一个八两　
龟笑鳖没尾,鳖笑龟粗皮　
你看我普普,我看你雾雾 你怎么看我,我也那么看你.
一个渗屎的换一个泄尿的　
1．欧阳詹 欧阳詹,字行周,唐泉州晋江潘湖村人.生活在安史之乱后的中唐,历经肃宗、代宗、德宗三朝,是泉州地区历史上第一个进士,官至国子监四门助教. 欧阳詹少时聪颖,唯一的爱好是读书和写诗作赋,年轻时由于勤学好问,刻苦钻研,又有独特见解,写出来的文章语言优美精辟.德宗贞元初年,他．"文词崛兴",声名大振,浙江、福建一带许多人都知道欧阳詹的名字.欧阳詹才高学博,著述颇丰,收入《欧阳行周集》里的赋、诗、记、传、铭、颂、箴、论、述、序、书等各种作品共140多篇.他一生的德行、文章,对福建文化发展有深远的影响.他是福建文化史上杰出的人物. 2．俞大猷 俞大猷(1503～1580),字志辅,号虚江,出生于泉州河市,是明嘉靖时期著名爱国将领、抗倭民族英雄.俞大猷一生戎马,最主要功绩是领导抗倭斗争.俞大猷多才多艺.他创造一套用楼船歼灭倭寇的海战战术,还发明了一种陆战用的独轮车.他精通六经,博学宏文,著有《正气堂集》30卷,堪称明朝一代儒将.俞大猷的遗迹文物和民间传说,留在泉州和闽南等地甚多.晋江磁灶的俞公山有他的陵墓.泉州清源山虎乳泉畔下,旁有其自书写的'君恩山重"四个大字.厦门、金门、武平、海南岛等地,都有俞大猷的读书轩和纪念祠堂. 3．何朝宗 何朝宗(1522～1573),又名何来,德化县隆泰乡后所村人.擅长木雕、彩塑,尤其精于瓷塑,是明代嘉靖,万历年间最著名的雕塑艺术家.他的瓷塑作品多见于佛道神像.现存何氏作品寥寥无几.目前北京故宫和上海、福建、泉州、广东等地博物馆收藏的何氏作品都被定为国家一级文物,欧美、日本、东南亚各国的何氏瓷塑被列为国宝文物.何朝宗在故乡积极从事瓷塑研究、创作和传艺活动,为德化瓷塑奠定了坚实的基础,为德化瓷塑赢得高度国际声誉作出了杰出贡献. 4.李贽 李贽(1527一t602),字宏甫,号卓晋,又号温陵居士.泉州晋江人,明末杰出思想家和进步史学家.李贽出生在一个回教徒的市民家庭.自幼倔强,善于独立思考,12岁中举人,30至54岁为官,先后任河南辉县教谕、南京刑部员外郎和郎中,最后出任云南姚安知府. 20多年宦海生涯,使他认识到官场的种种黑暗,以及民反兵变、倭寇骚扰我东南沿侮等现实,深感明王朝内部的腐朽没落.著有《焚书》、《藏书》等著作.李贽这些进步的主张,在客观上反映了当时新兴市民阶层自由发展的愿望和要求. 5．何乔远 何乔远(1557～1633),字稚孝,号匪莪,晋江人,明末史学家.他博览群书,里居20余年,辑明朝十三代遣事成《名山藏》,又纂《闽书》150卷,颇行于世. 何乔远与乔迁及友人杨文格、陈及卿、惠安诗人黄吾野结社,赋诗唱和,有"温陵五子"之称．何乔远性格刚直不阿,在史学上敢于秉笔直书、发表自己独特见解.由于何乔远"立朝持正敢言",因而屡遭权贵排挤.后因痛恨昏暗的官场,被弹劾,只好"自引去",回归故里专心著书立说.在何乔远的十几部鸿著之中,最有创新和建树的是《闽书》.《四库全书》把《闽书》和《明文征》收存人目,并作了高度的评价.《闽书》问世几百年来,一直为中外史学家所重视,如当代我国著名史学家张星火的《中西交通史料汇编》、日本桑原骘藏的,《蒲寿庚考》、法国伯希和的《摩尼教传人福建考》等名著,都竟相引用《闽书》的资料为证.何乔远不愧为我国古代杰出的方志史学家,他治学精神和巨著《闽书》将永垂青史! 6．郑成功 郑成功(1624～1662),名森,字明俨,号大木,南安石井人.郑成功气宇轩昂,才思敏捷,聪颖过人.21岁时以优异成绩名列榜首进南京国子监太学.所作文章立意深远,词藻华丽典雅,且常于学余之际舞剑学射,1624年,荷兰殖民地者侵占台湾.1661年4月21日,郑成功率2．5万将士,经过8个月苦战,荷兰士兵弹尽粮绝,陷入绝境,只好挂白旗投降,沦陷了38年的宝岛台湾又回到了祖国的怀抱.收复台后,郑成功制定了一套切合实际并有益于台湾经济、文化等方面发展的治理政策,为台湾的发展作出了不可磨灭的贡献.民族英雄郑成功收复台湾的丰功伟业永垂青史! 7．施琅 施琅(1621-1697),字尊侯,号琢公,晋江衙口人.年少时"有识度,膂力绝人",从师"习战陈击刺诸技,于兵法无不兼精,遂智勇为万人敌".在统一和分裂的大是大非面前,施琅最先站出来要求迅速实现国家统一.施琅这一主张是从实际出发的,符合全国人民要求统一的愿望,充分显示了他急盼国家统一的爱国情怀和高人一筹的政治远见.施琅入台之后,对郑氏集团不但不修旧怨,还亲自往祭郑成功之庙,对郑氏父子开辟台湾的功绩作了高度的评价,表示自己率部克台是为国为民尽职,充分表现了施琅坦荡的胸怀. 施琅一生为国家为人民做过许多好事,他是一位爱国将领,也是一个胸怀广阔的政治家.他的爱国忧民的精神值得我们永久怀念. 8．李光前 李光前(1893～1967),原名玉昆,南安梅山镇人.新加坡著名华侨实业家、慈善家、教育家.他怀着"取诸社会、用诸社会"的宗旨,数十年如一日,呕心沥血,兴学办教,乐育英才,为侨居国和祖国的文化教育事业作出了可贵的贡献. 李光前出身贫寒,少时在故乡读私塾,勤奋刻苦.1908年获清政府公费人南京暨南学堂,后转北京清华高等学堂,学业完成后重返新加坡,任教于道南、养正学堂,兼任华文日报电讯翻译.清朝末年,加入孙中山先生倡组的同盟会.1920年,与陈嘉庚的长女陈爱礼结婚. 1928年,李光前创办南益橡胶公司.在艰苦创业与发展中,他形成一套融中西文化精粹于一体的经营之道.经过30多年的努力,企业遍布东南亚,成为新马工商界的杰出人物.李光前不但是成功的企业家,更可贵的是他把经营所得倾心献给文化教育事业.他认为教育不但在启发人类智慧,同时也在谋求个人和社会的生存,传递和发扬人类文化.为了发展故乡的教育事业,创办"国光中学".50年代初期,他拨出巨资将梅山建成具有幼儿园、小学、中学、医院、影剧院的侨乡文化学村.李光前一生奉献于教育事业,获锝祟高的荣誉.华侨教育家李光前名垂青史. 9．李子芳 李子芳(1910～1942),乳名清心,泉州石狮永宁岑兜村人.爱国烈士.出生于一个华侨家庭.17岁随乡亲飘洋过海,侨居菲律宾.1927年秋,李子芳毅然回国求学.1930年参加 革命,1932年4月,毛泽东率领中央红军东路军攻克漳州城,李子芳赶至漳州石码参加红军.6月,随东路军进入中央苏区.他先后被分配在红四军组织部和红一军团组织部担任干 事,经受第四次反"围剿"激烈战斗的锻炼与考验.1933年4月加人中国共产党.1934年10月,中央红军实行战略大转移,李子芳跟随大军,参加举世闻名的二万五千里长征.中央红军胜利抵达陕北后,李子芳先后被提升为红一军团政治部组织部副部长、部长等职,并当选为军团党委候补委员.抗日战争爆发后,李子芳担任新四军政治部组织部长.1941年 1月,国民党顽固派制造震惊中外的"皖南事变",李子芳不幸被俘,与叶挺军长等新四军数百名指战员被囚禁于江西上饶集中营.1941年7月,李子芳被押到敌人特设的囚禁室--石底监监狱.同午他们组织的越狱斗争失败,敌人加强 了管制措施.1942年5月,李子芳在狱中被杀害,牺牲时年仅32岁.32岁的李子芳,为抗日救国的正义斗争,为祖国的解放事业献出了宝贵的生命.他的事迹被收入中央《党史》一书. 10．司马文森 司马文森(1916～1968)原名何应泉,笔名有林娜、林曦等,泉州东街人,我国著名的文学家.9岁时到南洋谋生,12岁返乡读了几年小学.1932年参加革命活动,次年加人中国共产党,主编地下刊物《农民报》.1934年到上海,加人中国左翼作家联盟,在《光明》、《作家》、《文学界》等刊物上发表小说、散文.抗战初期,在上梅文化界救亡协会宣传部工作.抗战胜利后,辗转广州,恢复《文艺生活》,又办《文艺新闻》这两家杂志被查封后,到香港任中共南方局文委委员、香港《文汇报》主编. 抗战时期著有长篇小说《南洋淘金记》(当时末出版).1952年被港英当局逮捕,获释后回内地,负责筹建作协广东分会,主编《作品》杂志.I955年后调任外事方面的文化工作.1958年任中国驻印尼大使馆文化参赞.1962年回国担任对外文化联络委员会西亚司司长.1964年被任命为驻法国大使馆文化参赞.1968年在"文革"中含冤去世.1970年平反,骨灰移葬北京八宝山公墓.他的著作有： 1940年 《一个英雄的经历》(短篇小说集) 《粤北散记》(短篇小说集) 1941年 《寂寞》(短篇小说集) 1944年 《大时代的小人物》(小说集) 1948年 《蠢货》(短篇小说集) 1964年 《风雨桐江》(长篇小说) 1968年 《南洋淘金记》(长篇小说)