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“学而时习之,不亦说乎” 结合事例

来源:学生作业帮 编辑:大师作文网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/11/13 19:31:00
“学而时习之,不亦说乎” 结合事例
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“学而时习之,不亦说乎” 结合事例
其实,根据我个人的理解,这句话的意思是把学过的东西拿出来看一下,你会体会到很多的快乐,而并不是lz写的“学习而又时常的复习,难道不是一件愉快的事吗”.
根据我个人“学而时习之”的经历,这种快乐来自几个方面:
1.感觉到了自己的进步--举例:比如说我拿出我小学或中学的作文日记来看,我会感受到当时的自己,好像回到了童年,而且我会看到原先我看事情的肤浅,会为我自己的进步感到高兴.
2.使自己回到过去,回忆起当初学习时的快乐.(举例同上)
3.学习使人快乐,同时,自学而得到了新的体会其实是最令人快乐的一件事情了.比如说陶渊眀《五柳先生传》中写的“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食.”愚以为这才是真正的读书人的快乐.人的一生都是在不断丰富和发展自己,每时每刻都会有新的体验和新的想法,每当你有新的体验,新的想法的时候,你重新解读你原来曾经读过的书,就会产生新的理解,我相信每个人都会对这种新的理解非常快乐的.
同时我也希望你能够得到这种快乐,谢谢.
【译文】
孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”
【评析】
宋代著名学者朱熹对此章评价极高,说它是“入道之门,积德之基”.本章这三句话是人们非常熟悉的.历来的解释都是:学了以后,又时常温习和练习,不也高兴吗等等.三句话,一句一个意思,前后句子也没有什么连贯性.但也有人认为这样解释不符合原义,指出这里的“学”不是指学习,而是指学说或主张;“时”不能解为时常,而是时代或社会的意思,“习”不是温习,而是使用,引申为采用.而且,这三句话不是孤立的,而是前后相互连贯的.这三句的意思是:自己的学说,要是被社会采用了,那就太高兴了;退一步说,要是没有被社会所采用,可是很多朋友赞同我的学说,纷纷到我这里来讨论问题,我也感到快乐;再退一步说,即使社会不采用,人们也不理解我,我也不怨恨,这样做,不也就是君子吗?(见《齐鲁学刊》1986年第6期文)这种解释可以自圆其说,而且也有一定的道理,供读者在理解本章内容时参考.
此外,在对“人不知,而不愠”一句的解释中,也有人认为,“人不知”的后面没有宾语,人家不知道什么呢?当时因为孔子有说话的特定环境,他不需要说出知道什么,别人就可以理解了,却给后人留下一个谜.有人说,这一句是接上一句说的,从远方来的朋友向我求教,我告诉他,他还不懂,我却不怨恨.这样,“人不知”就是“人家不知道我所讲述的”了.这样的解释似乎有些牵强.
总之,本章提出以学习为乐事,做到人不知而不愠,反映出孔子学而不厌、诲人不倦、注重修养、严格要求自己的主张.这些思想主张在《论语》书中多处可见,有助于对第一章内容的深入了解.