现实与理想到底有多远

现实与理想到底有多远

现实生活就像我们的衣食住行一样必须面对,也无法逃避.理想则是像遨游在大海深处的生灵,无法触及.
现实是我们每天所要面对的一切,哪怕这一天给你带来的是喜、是悲、是无助、是绝望、是失望、是痛苦、是伤心欲绝、是流离颠沛.我们都得扬帆出港,接受即将到来的生活,理想是我们每天生活中所不能触及到的,是人生中的一大目标,不管它是大、是小、能实现、不能实现,我们都要以最好的状态来迎接这一天的到来.正如儒家思想中的：“知其不能为而为之.”一样,即明明不知道那天能实现自己的理想,而偏要去奋斗,这就是儒家所倡导的“责任”二字.
那么啦?在此我不得而知,它们可近可远、可大可小、可轻于鸿毛、可重于泰山,就看我们在何种条件之下,也何种方式,何种态度去制定它们之间的距离!
当今世界生活节奏越来越快,每个人都在按着自己制定的一套生活方式前进着,当然了每个人所制定的目标也是不一样的,有短期目标,有长期目标.有的目标只需要花很短的时间,很少的经历就可以变成现实,有的目标则需要花费一年、两年、三年、甚至耗费一生的心血才能实现,有的目标即使你用上一生的心血终将无法实现.唐代大诗人李白他是一个不甘心做小官的人也不甘心与那些权贵为伍,从他的《将进酒》里的：“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒.”和《梦游天姥吟留别》
一文中的 ：“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
”这两句里就可以很鲜明地看得出李白藐视权贵,肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序,批判腐败的政治现象,以大胆反抗的姿态,推进了盛唐文化中的英雄主义精神.李白反权贵的思想意识,是随着他的生活实践的丰富而日益自觉和成熟起来的.但他又何常知道这样会使自己的一腔报国热诚,埋没在那时的硝烟里,最后他还是郁郁而终.
现实与理想往往是不对等的,有时候希望越大而失望就越大,我们所不希望发生的事反而会发生,所期望的事反而会与现实相差甚远.就拿中国古代的婚嫁来说,我们都知道中国古代的谈婚论嫁都是通过媒婆来实现的,可见媒婆是一个很重要的人物,不管是那一家聘用她,她都会用其三寸不烂之舌将聘家说得就像《红楼梦》里面的：“贾不贾,白玉为堂金作马；东海缺少白玉床,龙王请来金陵王；丰年好大雪,珍珠如土金如铁；阿房宫三百里,容不下金陵一个史.”这四家一样,让你飘忽所以,不知其所以然.此刻的我们应该处在一种极度梦幻的状态,尽目之所及,思之所处去感受那种快感.但当你回过神来的时候你已经被骗上了永不停靠的船舶了.
理想世界是很完美的,现实生活却是很残酷的.人总有他（她）丑陋的一面,也有不知道满足的一面,人们常念叨的一句话：“知足常乐.”可有几人能做到啦?所以人们总是在用自己的方法来满足心里的期望,甚至是欲望.有这样一位妻子曾经这样说过：“当初我们（她和他的老公）能走到一起事彼此真心相爱,没有什么过多的希望,可是等到结婚之后,我开始感到不满足起来,不满足我的丈夫比别人差,不满足我当前的物质生活,等等,可是有一天一个年纪比她小的人跟她说:“你有这样的丈夫很幸福,很好,我以后要找一个你这样的丈夫.”听到这样的话起初她很不解,为什么我的丈夫在别人眼里很好,而在我自己眼里却怎么的不如意啦!想了好久她才知道自己错了,她对她的丈夫的期望值太高了,高得让人无法想象了.此刻的她想起了他们当初结婚时的誓言后,长叹了一口气,说了三个字“期望值”.”我不知道你们听懂没有,但是我是明白了,不管是谁对自己,对亲人,对恋人,对爱人,对小孩的期望值都不要太高了,有时候想坏一点不会对自己造成太大的伤害,也许有人会说这样太悲观了.可是总比自己被伤害一遍,一百遍,一千遍要强吧!