大师作文网求一篇 大国崛起的观后感 大约1000~2000字左右
来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/10 09:06:40
求一篇 大国崛起的观后感 大约1000~2000字左右
如题
如题
《大国崛起》观后感
最近看了电视片《大国崛起》,它对九个大国的兴衰史作了一个扼要的、生动的介绍.我来谈谈个人的几点观后感.
本来西方大国还应该包括加拿大、澳大利亚、意大利和奥地利等,可能这些国家的历史还不够典型；而像荷兰那样的小国,却被列入大国行列,显然影片对大国的定义,并没有以国土和人口的大小或多少来衡量.那么,该片所定义的大国,有什么共同点呢?
一、曾经有过（或正在经历）对外扩张的历史或现行；
二、曾经或正在称霸世界、或进行殖民统治；
三、曾经经历推翻封建王权或殖民统治的资产阶级革命；
四、在工业、科技、教育、文化、军事和社会改革方面有过突出表现.
五、对世界近代历史的发展曾经发生过重大影响（包括正反两方面）.
影片所介绍的九个国家,基本上都具备上述的条件.相比之下,我们中国虽然是个东方大国,但却不能“入围”世界大国之列,连日本都不如.什么道理呢?因为在过去的几百年间,我们几乎不曾具备上述大国标准中的任何一条,而只是大国列强的蹂躏对象和殖民地.那么,为什么中国就不能像日本那样,学习西方、进而赶上和超过西方呢?
有人说,我们的制度不行；有人说,我们的人才不行；有人说,我们的科技不行；有人说,我们的教育不行；甚至有人说,我们的人种和民族性格不行.“狼图腾”一书就指出,农耕社会使汉族人天生就养成了“羊”的性格,恐怕连山羊都不是,属于绵羊.别说像成吉思汗那样横扫欧洲了,一见到日本兵打过来了就哆嗦,当汉奸、伪军的中国人就多达几百万,比日本侵华军队人数还多（按照曹刚川文章的说法,当年被我军歼灭的日军和伪军的比例是一比二）.不仅如此,台湾还有不少中国人去充当日本兵,到东南亚为日本人卖命,李登辉的胞兄不就是当了日本兵、死在菲律宾的嘛!
所以,别人敢于看不起我们、欺负我们,是因为我们自己太软弱、太缺乏民族气节.一个人,总想委曲求全、不敢得罪人,是不会有出息的；一个民族,不敢冲向世界、征服世界（通过合法途径）,就不会强大起来.
说我们的制度不行,可是中国几千年的历史没有中断,国家没有分裂,证明历代的制度还是起到了维护主权和国家统一的作用.说我们的人才和科技不行,可是四大发明是中国的.没有火药,就没有热兵器和火箭,没有指南针就不能发现新大陆,没有造纸和活字印刷就无法产生信息产业,说明中国的古代文明是辉煌的.那么,是否是我们的文化传统和教育存在问题呢?我比较同意从这两个方面去寻找落后的原因.
首先,我们接受基础教育和高等教育的人口比例明显低于发达国家,是个不争的事实.无论是西方大国的崛起,还是德国、日本在战败后的迅速复原,都得益于教育基础的雄厚.而我们在这方面的差距很大,一是教育的普及率低,二是教育的效果不好.一方面是大学生找不到工作,另一方面是落后地区缺乏人才.
其次是,再教育水平低.“一招鲜、吃遍天下”、“隔行如隔山”,是我们的普遍就业观,我们的人才往往不是复合型的,一行干不下去,其他的就干不了,也不想再学习新的技能,只能下岗回家.我到过一些省份,无论是在城镇、还是乡村,图书馆都很少,麻将馆倒是比比皆是.打麻将已经成为了中华民族的“传统文化”了,人们一有时间就去赌钱,却不愿意买两本书看一看.像这样下去,这个民族还有什么希望呢?
文化是什么?它好比是计算机中安装的软件.你的计算机硬件再好,但如果软件不行,甚至感染了病毒,也无法正常运行.同样,即使我们的物质条件再丰富,军队装备再优良；如果没有先进的文化,没有先进文化武装起来的人,我们的孩子就会去吸毒,干部就会腐败,军队就会打败仗.一百多年前,北洋水师的铁甲船并不比日本的差,水兵也是训练有素,为什么还打败仗?因为清政府腐败,指挥官方柏谦临阵脱逃,这说明我们的文化、即“软件”不行,不是“硬件”不行.
这么说,阻碍中国成为世界大国、强国的主要原因是文化落后吗?我认为是这样的.
我这里所说的文化,是“大文化”概念.它包括自然科学和社会科学,更重要的是先进的社会科学.社会科学涉及哲学、政治经济学、社会学、人文学、法学、宗教等广泛的领域,属于上层建筑.
过去,在欧洲资产阶级启蒙思想的影响下,中国曾经出现过“康梁变法”,但被顽固不化的“老佛爷”镇压下去了.后来,在西方“自由、平等、博爱”民主思想的感召下,孙中山终于发动革命、为中国的封建社会划上了句号,并提出了“三民主义”进步思想.1919年的“五四运动”就是一场倡导新文化的运动,陈独秀提出要请“德先生”（民主）和“赛先生”（科学）来救中国,俄国“十月革命”又为中国送来了马克思列宁主义理论,从而进一步推动了中国革命.可见,这些“大文化”和先进思想是引领社会进步的火炬,也是驱动社会机器快速运转的“软件”.没有这些先进的文化,就不会有今天的新中国.
一般地说,自然科学是有价的,可以花钱买回来的,比如专利、know how以及机器设备.但是,社会科学则是无价的,无法用金钱买回来,更不能照抄、照搬.日本人当年从欧洲学了一些治理国家的法律、制度和理念,并不是拿回来就能用的,而是要结合本国的国情加以改造,才能付诸实施、发挥作用.
在辛亥革命到现在的一个世纪当中,经过了几代人的牺牲和努力,中国终于开始走上了和平崛起的道路.与上述大国不同的是,我们不可能再走他们的老路,通过对外扩张和侵略实现自身的强大.但是,我们作为拥有十几亿人口的国家,没有理由不成为世界大国和强国.而中国的强大,只会有利于世界和平.
遗憾的是,我们今天距离成为大国的目标还很遥远.我们庞大的躯体里是空洞的,缺少先进的思想和文化基础,反而充斥着许多封建的、腐败的、落后的、愚昧的东西,也包括来自西方的垃圾.随着对“文革”的“全盘否定”（包括对“计划经济和苏式社会主义”的否定）,人们的思想好像出现了“真空”.老的东西被否定了,新的东西还没有建立起来,甚至出现了“信仰危机”、“文化空白”.除了金钱以外,人们似乎什么都不相信了.不管是伏尔泰的启蒙思想,还是马克思的“资本论”；不管是过去的孔孟之道,还是今天的市场法规,人们似乎都不感兴趣.实用主义、钱权交易、急功近利、损人利己,却成为了不少人遵循的“潜规则”.连刚毕业的大学生,也迅速滑入了“传销”的团伙之中.
我们的民族急需建立和谐的、健康的、先进的文化,急需倡导科学的、理性的、法治的观念,否则就无法抵御和消除封建的、腐朽的、愚昧的文化和陋俗.旧中国不能强大,就是因为没有先进的文化；国民党反动派打不过共产党,就是因为没有健康的文化；后来我们出现了“大跃进”和“文革”的错误,也是因为缺乏科学和法治的文化.没有与时俱进的文化和文化教育,即使中国将来强大了,成为了世界大国,也会像过去的一些大国一样,再次衰落下来.
法治也是一种文化.和谐社会,必须建立在法治文化的基础之上.和谐社会,就是法治社会；和谐世界,就是法治世界.安南最近讲,伊拉克现在已经陷入了内战,甚至比内战还要糟糕.这是他在即将离任之际,感到最遗憾的事情.他还说,如果联合国当初能够发挥更大的作用,也许这场战争就不会发生.
可见,世界需要法治,建立和谐世界更需要法治.任何国家的崛起和发展,都不能再通过武力扩张和超越国际法的途径去实现.
了解西方列强崛起的历史,一方面能使我们警觉,另一方面也让我们看到了差距.电视片《大国崛起》,正是从这两个方面为我们提供了生动的历史资料,它不仅对我们成年人具有教育意义,而且也可以作为学校历史课的有益教材.
最近看了电视片《大国崛起》,它对九个大国的兴衰史作了一个扼要的、生动的介绍.我来谈谈个人的几点观后感.
本来西方大国还应该包括加拿大、澳大利亚、意大利和奥地利等,可能这些国家的历史还不够典型；而像荷兰那样的小国,却被列入大国行列,显然影片对大国的定义,并没有以国土和人口的大小或多少来衡量.那么,该片所定义的大国,有什么共同点呢?
一、曾经有过（或正在经历）对外扩张的历史或现行；
二、曾经或正在称霸世界、或进行殖民统治；
三、曾经经历推翻封建王权或殖民统治的资产阶级革命；
四、在工业、科技、教育、文化、军事和社会改革方面有过突出表现.
五、对世界近代历史的发展曾经发生过重大影响（包括正反两方面）.
影片所介绍的九个国家,基本上都具备上述的条件.相比之下,我们中国虽然是个东方大国,但却不能“入围”世界大国之列,连日本都不如.什么道理呢?因为在过去的几百年间,我们几乎不曾具备上述大国标准中的任何一条,而只是大国列强的蹂躏对象和殖民地.那么,为什么中国就不能像日本那样,学习西方、进而赶上和超过西方呢?
有人说,我们的制度不行；有人说,我们的人才不行；有人说,我们的科技不行；有人说,我们的教育不行；甚至有人说,我们的人种和民族性格不行.“狼图腾”一书就指出,农耕社会使汉族人天生就养成了“羊”的性格,恐怕连山羊都不是,属于绵羊.别说像成吉思汗那样横扫欧洲了,一见到日本兵打过来了就哆嗦,当汉奸、伪军的中国人就多达几百万,比日本侵华军队人数还多（按照曹刚川文章的说法,当年被我军歼灭的日军和伪军的比例是一比二）.不仅如此,台湾还有不少中国人去充当日本兵,到东南亚为日本人卖命,李登辉的胞兄不就是当了日本兵、死在菲律宾的嘛!
所以,别人敢于看不起我们、欺负我们,是因为我们自己太软弱、太缺乏民族气节.一个人,总想委曲求全、不敢得罪人,是不会有出息的；一个民族,不敢冲向世界、征服世界（通过合法途径）,就不会强大起来.
说我们的制度不行,可是中国几千年的历史没有中断,国家没有分裂,证明历代的制度还是起到了维护主权和国家统一的作用.说我们的人才和科技不行,可是四大发明是中国的.没有火药,就没有热兵器和火箭,没有指南针就不能发现新大陆,没有造纸和活字印刷就无法产生信息产业,说明中国的古代文明是辉煌的.那么,是否是我们的文化传统和教育存在问题呢?我比较同意从这两个方面去寻找落后的原因.
首先,我们接受基础教育和高等教育的人口比例明显低于发达国家,是个不争的事实.无论是西方大国的崛起,还是德国、日本在战败后的迅速复原,都得益于教育基础的雄厚.而我们在这方面的差距很大,一是教育的普及率低,二是教育的效果不好.一方面是大学生找不到工作,另一方面是落后地区缺乏人才.
其次是,再教育水平低.“一招鲜、吃遍天下”、“隔行如隔山”,是我们的普遍就业观,我们的人才往往不是复合型的,一行干不下去,其他的就干不了,也不想再学习新的技能,只能下岗回家.我到过一些省份,无论是在城镇、还是乡村,图书馆都很少,麻将馆倒是比比皆是.打麻将已经成为了中华民族的“传统文化”了,人们一有时间就去赌钱,却不愿意买两本书看一看.像这样下去,这个民族还有什么希望呢?
文化是什么?它好比是计算机中安装的软件.你的计算机硬件再好,但如果软件不行,甚至感染了病毒,也无法正常运行.同样,即使我们的物质条件再丰富,军队装备再优良；如果没有先进的文化,没有先进文化武装起来的人,我们的孩子就会去吸毒,干部就会腐败,军队就会打败仗.一百多年前,北洋水师的铁甲船并不比日本的差,水兵也是训练有素,为什么还打败仗?因为清政府腐败,指挥官方柏谦临阵脱逃,这说明我们的文化、即“软件”不行,不是“硬件”不行.
这么说,阻碍中国成为世界大国、强国的主要原因是文化落后吗?我认为是这样的.
我这里所说的文化,是“大文化”概念.它包括自然科学和社会科学,更重要的是先进的社会科学.社会科学涉及哲学、政治经济学、社会学、人文学、法学、宗教等广泛的领域,属于上层建筑.
过去,在欧洲资产阶级启蒙思想的影响下,中国曾经出现过“康梁变法”,但被顽固不化的“老佛爷”镇压下去了.后来,在西方“自由、平等、博爱”民主思想的感召下,孙中山终于发动革命、为中国的封建社会划上了句号,并提出了“三民主义”进步思想.1919年的“五四运动”就是一场倡导新文化的运动,陈独秀提出要请“德先生”（民主）和“赛先生”（科学）来救中国,俄国“十月革命”又为中国送来了马克思列宁主义理论,从而进一步推动了中国革命.可见,这些“大文化”和先进思想是引领社会进步的火炬,也是驱动社会机器快速运转的“软件”.没有这些先进的文化,就不会有今天的新中国.
一般地说,自然科学是有价的,可以花钱买回来的,比如专利、know how以及机器设备.但是,社会科学则是无价的,无法用金钱买回来,更不能照抄、照搬.日本人当年从欧洲学了一些治理国家的法律、制度和理念,并不是拿回来就能用的,而是要结合本国的国情加以改造,才能付诸实施、发挥作用.
在辛亥革命到现在的一个世纪当中,经过了几代人的牺牲和努力,中国终于开始走上了和平崛起的道路.与上述大国不同的是,我们不可能再走他们的老路,通过对外扩张和侵略实现自身的强大.但是,我们作为拥有十几亿人口的国家,没有理由不成为世界大国和强国.而中国的强大,只会有利于世界和平.
遗憾的是,我们今天距离成为大国的目标还很遥远.我们庞大的躯体里是空洞的,缺少先进的思想和文化基础,反而充斥着许多封建的、腐败的、落后的、愚昧的东西,也包括来自西方的垃圾.随着对“文革”的“全盘否定”（包括对“计划经济和苏式社会主义”的否定）,人们的思想好像出现了“真空”.老的东西被否定了,新的东西还没有建立起来,甚至出现了“信仰危机”、“文化空白”.除了金钱以外,人们似乎什么都不相信了.不管是伏尔泰的启蒙思想,还是马克思的“资本论”；不管是过去的孔孟之道,还是今天的市场法规,人们似乎都不感兴趣.实用主义、钱权交易、急功近利、损人利己,却成为了不少人遵循的“潜规则”.连刚毕业的大学生,也迅速滑入了“传销”的团伙之中.
我们的民族急需建立和谐的、健康的、先进的文化,急需倡导科学的、理性的、法治的观念,否则就无法抵御和消除封建的、腐朽的、愚昧的文化和陋俗.旧中国不能强大,就是因为没有先进的文化；国民党反动派打不过共产党,就是因为没有健康的文化；后来我们出现了“大跃进”和“文革”的错误,也是因为缺乏科学和法治的文化.没有与时俱进的文化和文化教育,即使中国将来强大了,成为了世界大国,也会像过去的一些大国一样,再次衰落下来.
法治也是一种文化.和谐社会,必须建立在法治文化的基础之上.和谐社会,就是法治社会；和谐世界,就是法治世界.安南最近讲,伊拉克现在已经陷入了内战,甚至比内战还要糟糕.这是他在即将离任之际,感到最遗憾的事情.他还说,如果联合国当初能够发挥更大的作用,也许这场战争就不会发生.
可见,世界需要法治,建立和谐世界更需要法治.任何国家的崛起和发展,都不能再通过武力扩张和超越国际法的途径去实现.
了解西方列强崛起的历史,一方面能使我们警觉,另一方面也让我们看到了差距.电视片《大国崛起》,正是从这两个方面为我们提供了生动的历史资料,它不仅对我们成年人具有教育意义,而且也可以作为学校历史课的有益教材.