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浅谈 幸福人生 每一个人都渴望幸福的人生,但是不一定拥有财富的人就真正拥有幸福,要想幸福就要懂得人与人如何相处,所以我们要了解幸福,认识幸福,从而得到一生美满的幸福. 没有幸福的人他很痛苦,人之所以痛苦,就是认为自己总是对的,别人总是对不起我,将一切错误都归罪于别人和外境,念念都觉得自己没有错,而不反省自己也有满身的过失.这就是使自己远离了幸福.正如劳格拉底说:"没有人想犯下错误,之所以会犯下错误,乃是他的无知.''故而如果有人犯下错误,我要会去关怀他,宽恕他,以及以身做则地去感化他,而不是去发怒.生气.讨厌和打击他.否则,我们就与他一样,同样是无知的人,因为我们也犯下了无知的错误远离了幸福的人生. 我们要认识幸福,了解幸福,才能够得到幸福的人生,聪明的人他必定懂得无论,处事,待人,接物都要做到,"勿以善小而不为,勿以恶小而为之''.人心正则人人从善,事事循理,自能安以相处,人心邪,则次情纵欲,任意妄行自必贻患无穷的道理.他知道跌倒的时候,不要白白地爬起来,任何一种磨练都是通向幸福的宝贵经验.他知道靠造幸福,懂得从失败中站起来.他不会胡乱耗时间去批评别人,而是多花时间改善自己靠造幸福.他懂得不会将自己的心田昧,更不会把他人的过失扬.他明白事不三思终会后悔,能够忍让自然幸福而无忧. 拥有幸福人生需要多了解他人,社会,文化,历史从而爱国守法学科学,干好自己的本职工作,则必定自己会拥有幸福人生【勿听谗言】若是一个人平白无辜,却编造了流言,捏造了恶事,去谗毁他人,这种的恶毒比刀斧豺狼还要厉害啊,因为一个人本来没有事,却被小人谗言攻击,其他不明事理的人,也就跟随着毁谤,听到谗言的人,也实在很难以分辨谁是谁非,导致了贤人与小人混淆不清.事情的好坏,官位的降升,也都会因此而颠倒了,这就是君子所深恶痛绝的阿! 古人说:"谗言慎莫听,听之祸殃结.君听臣当诛,父子听当决.夫妻听之离,兄弟听之别,朋友听之疏,骨肉听之绝.堂堂七尺躯,莫听三寸舌."谗毁之言,是如此地厉害,听到谗言之人,还能不谨慎分辨吗? 君子立身处事,必须使自己正直没有一点邪僻,这样才能够称为正直,本身未能做到正直,而毁谤别人以称自己是正直的人,那么他的良心早就已经丧失了啊!怎么才能称作正直呢?而且真正正直的人,他的存心必定忠厚,该说的时候才会说,能使别人知过改过,而那些谗毁别人的人,污蔑了别人的名声,发泄了自己的怒气,而且自己还认为自己是正直,做的很对,这种人岂不是可痛又可恨吗?古人说:"聪明绝顶的人,不能深刻明察是非却又不近人情,等于是自己把自己陷入了绝境,这所指的就是喜好讥讽议论他人的人啊!君子对于他人应当是有过中求无过,不应当听谗言后求有过啊!
家体不和睦!其原因要自己去找,把原因消除,一家就和睦.一般因素都是不懂得互相谅解,如果能够互相谅解,互相容忍,不要专看别人的过失,懂得包容,就能和睦相处. 但是看看现前社会,有些人鼓励人增长贪欲,说"贪欲是社会进步的动力'',"恣情纵欲'',"争名逐利'',这些字眼,在社会发展.恣情纵欲把人伦道德全部破坏了,人心趋向于不善,争名逐利的结果,更不可想象,着是家庭不合的原因之一. 家体不合这是现前社会严重的问题,现在社会离婚率之高,就知晓这是非常不正常的现象.家庭是社会的基层组织,社会像一个人的身,家庭是身上的细胞.身体如果许多细胞都发生问题了,现在的人讲:得皮炎.癌症,这是要命的,所以男女结合一定要慎重,有指挥的年轻人,往往做朋友要做个三年五年,甚至于有十年的,然后才结婚,用这么长时间的交往观察,看两个人能否一生在一起相处,这不是草率的事情,这个事情不仅是对自己家庭负责,传宗接代要培养优秀的下一代人,对社会,对国家,对世界和平也都负有巨大的责任. 何以婚后会有些不幸的问题发生?因为婚钱彼此都能包容,结婚之后,一天到晚专看对方的过失,这个日子还能过吗?如何能维系美好的家庭?一家人都能见到对方的优点,对方的不善都能包容,这个家庭是幸福的.规过劝善没有第三个人在场,出自于真诚善意,诚能感人,"至诚感通''.古人所讲的"精诚所至,金石为开''.不能感动对方,是我的真诚不足,能以真诚心,决定能感动对方.总而言之,要多学习,要开智慧,懂得善巧方便,这个问题自然就能化解. 若能保持一生永远看对方的好处,不要将对方的过失放在心里,夫妻就能百年皆老,家庭就和合兴旺,正所谓家合万事兴...《孝道 教育的意义》孝道不但是中华民族文化精神的核心,它也是我们做人的基础,根源；这个字从中国文字上能显示它的意义；{孝}字上面是个老字,下面是子,在六书里面它属于会意,让你看到这个字.你就能体会它的意思.老是代表上一代,子是代表下一代,下一代跟上一代是一体,所以外国人讲代沟,代沟就没有孝了,上下就脱节了.所以孝这个字你仔细去体会它是过去无始,未来无终构成一个生命体.这是孝道原本的意义. 孝道首先要从教育着首,教育的第一种是家庭教育,古时候人懂得家庭教育从胎教做起,母亲怀胎对婴儿她就有责任去照顾他；因为在怀孕这个时期当中,她的心情喜怒哀乐都会对胎儿有影响,所以这十个月当中凡是一切负面的都要禁止,行住坐卧都要守礼,使这个胎儿将来他的心,他的行为能够正直,到他出生之后,婴儿眼睛张开,他会看,会听,做父母的人,做长辈的人在这个婴儿面前,一举一动,一言一笑都映在他的心里头；他虽然不会说话,还不会走路,但影响之深,我们一般人想象不到,所以说不应该让小孩看到的都要回避,决定不能在他面前让他看到,让他听到,他所听到看到的,都是善的一面,正确的一面,应当用心去教小孩,在怀孕的时候,饮食起居都要知道照顾,教育的根在这个地方. 前些年江泽民主席提出以德治国,现在胡锦涛主席又提出了八荣八耻,都是非常正确和必要的.同时我们也应该多学习中华古老的文化内容,这些东西是千万年传下来的,必定有他的道理,应当虚心找来学习.去寻求解决之道,然后提高自己的品德修养,为社会大众造福,不要把自己看的太高,不要轻视别人,任何人有缺点也有长处,我们避免他的缺点,学习他的长处,增进自己的技术能力,总而言之.从本身做起,做一个好样子给人家看,人家看到能感动,这就是不忘恩.父母之恩,师长之恩,国家之恩,社会所有大众对我们都有恩,就像我们传的衣服,吃的饮食,多少人的血汗来滋养我们,我们拿什么回报?人类是社会的动物,是个群体,要大家一起合作.我们自己在社会上从事哪一个行业,一定要在这个行业里做好,为什么?配合别的行业!就好象钟表的机器一样,我们在哪一个岗位上就立足本职工作,来配合全体,要懂得这个道理,要互相尊重,互相敬爱,互助合作,决定不能对立,决定不能排斥,要晓得这个钟表少一个螺丝钉它走的就不正确.重要零件缺一个它就不能走了,所以每一个人在这个社会中无论您过的是什么生活,无论您从事哪一个行业,在整个这个大机器里面您都是很重要的一个环节,您一定要把您自己的本分工作做好,一定要懂得跟所有人一切人配合,我们尽到自己的本分,这是尽忠职守,正所谓古人讲的爱人者人恒爱之,助人者人恒助之.【 父母恩 似海深】 胎儿在母亲的腹中,逐渐长大,使母亲有山压下来的沉重感,若胎儿在母亲腹中乱踢乱动,使母亲有地震风灾的感觉.母亲心惊肉跳,担忧腹中的胎儿,没有心思打扮自己连梳妆镜和漂亮的衣服都闲置一边了.十月怀胎之苦总算熬过去,一朝分娩,如生重病,血流满床,疼痛难忍,但是母亲还是牵挂祈祷着儿女能平安降生.母亲经过一场生死挣扎的痛苦,生出了可爱的孩子,而且知道平安无事,她就不以自己的苦为苦,脸上露出了笑容. 父母对子女的照顾不舍昼夜,对于子女的爱重情深,无法用语言来描述,只要子女能健康温饱,父母就感到安慰,如果是小儿尿床,弄湿被褥母亲赶紧抱孩子移到干爽之处,自己睡在又湿又冷的地方,父母总是把好东西给儿女享用,自己虽然没吃好,没睡好,而毫无怨言,只求儿女平平安安,健健康康,快长大. 父亲如同苍天,母亲如同大地,子女被父母的爱所覆盖滋养,即使你长的很丑,父母还是爱你,不厌倦地照顾你,父母的养育之恩,在点点滴滴,在日日夜夜.父母的爱是伟大的,是无微不至的,母亲为孩子每日洗澡,操持家务,这个恩也是说不尽的,母亲原本是花容月貌,手白如玉,而过度洗涤不净之物,包括孩子的屎尿,两手变的粗糙起来,母亲原本青春的面孔,也因日夜操心而憔悴.只为爱子女,慈母改容颜.爱子远去他乡,求学出差工作,父母早晚挂念,祈祷儿女平安,如果儿女不懂事,或离家出走或外出没有音信,父母会伤心落泪,肝肠寸断,父母看见子女受苦受累,总是想尽办法帮助子女,为子女分担.看见子女受苦,父母心不安. 从我们的具体生活说起,父母的一生都关心帮助子女,而子女的一切,从胎儿到出生,到读书工作,成家立业,没有一样离开父母的关爱,想到此,方知自己是忘恩负义的人,看看今天的社会,有多少人或为名利.或为妻子,或为金钱等而疏远父母,甚至嫌弃父母,背离父母,虐待父母.我们甚至听到新闻报道河北有为赌博还债杀害父母,北京有为婚前同居不遂杀害父母,陕西有为抢夺财产杀害父母,种种大逆不孝,另人痛心不已. 我们知道了这些事情是不孝的,就应弃邪归正.倘若以前做过错事,现在明白了,改过自新,父母不会惩处悔改的子女.古人说:"人非圣贤,熟能无过?过而能改,善莫大焉'.没有做过错事的人,更要谨慎自己,学习中国圣贤教育,格守礼规,以防失足. 各位朋友,假如你的双亲还在,你要及时行孝啊!古人讲:树欲静而风不止,子欲养而亲不待. 《百善孝为先》 1.孝是中华传统文化的精华,是一切圣贤教育的核心,是做人之根本,是家庭幸福的源泉.“忠臣出孝子之门”,国家的栋梁,来自于孝子,弘扬孝道,是利国利世利民的事. 2.国务院总理温家宝在2003年12月访问美国大佛大学时发表过题为《把目光投向中国》的著名演讲.他在演讲中说：“中华民族的传统文化”博大精深,渊源流长.早在2000多年前,就产生了以孔孟为代表的儒家学说和以老庄为代表的道家学说.中华民族具有极其深厚的文化底蕴”.温总理指出“人类正处在社会急剧大变动的时代”.要“回溯源头,传承命脉”. 3.各位朋友,孝,不正是我们中华民族一代传一代的命脉吗?!孝不正是一切道德的源头吗?!孝,这个字是会意字,是古人智慧的结晶,这个字上面是老字头,下面是子,说明老一代和子一代是融成一体的,就是孝. 4.温家宝总理说：“中华民族的祖先曾追求这样一种境界：为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”. 5.孔子在《孝经》中说：“夫孝,德之本也,教之所由生也”意思说,孝是道德的根本,一切教化从此而产生.所以,被誉为“万世师表”.“至圣先师”的孔子,首先教人的就是孝. 6.孝子要实行孝道,必须自己不断地学习圣贤教诲,爱国守法,不仅提高自己的精神内涵,还要帮助父母提高心志和智慧,才能使父母获得圆满的幸福.比如,孔子说老年之人戒之在得（贪）,因为年老了,容易对财产家业儿女贪恋执着,而导致内心不能开朗欢喜,这时孝子应该用古圣先贤的教诲开解父母：家财万贯,还不是一日三餐?宅舍无数,还不是夜眠六尺?应该把自己的积蓄财务分出来做一些利国利民的事情,比如赈灾.济贫.捐印善书.捐助医药及道德教育事业等等.使父母从做慈善事业中滋养乐善好德之心.父母退休以后一般都比较清闲,甚至感到寂寞或空虚,做儿女的应该积极引导父母学习圣贤教诲.在父母去世的时候,孝子做好临终关怀,守侯在父母身边,给父母以安慰,则孝子的行为便作到了.
【用心】 人的一生,随时都有很多影响他命运的机会,从他的身边眼前溜过,其造成人.事,物.好坏的结果,是要各人的取舍,但凭心念之间,上天并没有对我们谁作特别的照顾. 烦恼习气,无福之人,想法不正.凡事都要往不好的一面想,见正道而不视,逢君子而回避,由此,只有痛苦与失败能与其有伤,产生共鸣而留下怨恨. 福慧厚重的人,心存谦虚,凡事往好的一方面看,因此,一草一木.一沙一石都是磨练自己的试金石,好事当榜样,不好事当警惕,要战战兢兢,这样我们的人生会有许多巧妙的遭遇. 比如今日胡锦涛主席提出的八荣八耻,有人会真正视为至宝而百读不倦去认真学习实践,从此形成了人生旅途的转折点,这正式一个人的用心不同,正所谓:宝山在脚下,莫要空手回,科学受教育,心想事必成.
人伦道德是幸福的基石---------学习精华 我们的祖先,是非常有智慧的.他们根据大自然的运行法则,悟出人类应该如何顺从大自然的法则而生存,于是总结出人伦大道:父子.君臣.夫妇.兄弟.朋友.人的一生,都离不开这五种关系.正确处理五种关系的方法孔子告诉我们,父慈子孝.君仁臣忠,夫义妇听(温顺合作).兄良弟悌.朋友有信.我们静心想一想,一个人的一生,扮演多种角色,如果真能做到当父亲的慈爱,作儿子的孝顺,当领导的仁厚,作部下的忠诚,当丈夫的能做到三义:道义(承担起家庭的主要责任).情义(对妻子感情始终如一).恩义(上敬老人.下爱子女).作太太的温顺合作.做到四德:妇德(始终热爱自己的丈夫.子女).妇功(善于操持家务及带好孩子).兄弟之间团结友爱.朋友之间有信用,来往合乎礼度. 在这五伦关系之中,是以夫妇关系为中心的,然后才产生了其他四种关系,儒学是中华文化的精华,儒学的主要经典之一,有300多篇名作,是孔子根据三千多首中国古诗选录的,选取的原则是"思无邪'',是用活泼的形式来教化民俗礼仪的.其中第一首开头说:关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好求. 这首诗是以物来衬托人.雎鸠是一种鸟,一个雄鸟只跟着一个雌鸟,所以 民间称这种鸟是义鸟,知礼仪的鸟.诗中为我们展现了一个优美的景色,在河水中的沙洲上,有雎鸠的雄鸟和雌鸟在和谐地歌唱.衬托着君子追求的是淑女.窈窕表示美好,指的是女子的品德美好.这首古诗,用雎鸠这种义鸟来比喻,说明男女之间的婚配是很庄严的事.正如孟子所说的:"男女居室,人之大伦也.''()男女结婚是人类最重要的人伦关系. 有一则故事.东汉时代,皇室中有一位湖阳公主,她看中了皇帝(光武帝)的一个大臣,叫宋宏,这位公主就让皇帝去给她提亲.然而宋宏是有妻室的人了.一天,皇帝就试探着问大臣宋宏,宋宏说:"贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂!''皇帝听了这话以后对湖阳公主说:"你想嫁给宋宏,是没指望了.''宋宏忠实于自己的家庭,决不喜新厌旧,嫌贫爱富,他对皇帝说出自己的态度:决不会忘记在贫困时交的朋友,决不会遗弃曾与自己共患难的妻子.这是多么高尚的人格!如果是唯利试图的人门看到皇帝来做媒提亲,会马上跟自己的妻子离婚.宋宏有做丈夫的道义:恩义和情义.他的人品不仅为当时的人所称赞.也是我们今天学习的最佳榜样. 【学习大方广公益文化网】【百善孝为先》 1.孝是中华传统文化的精华,是一切圣贤教育的核心,是做人之根本,是家庭幸福的源泉.“忠臣出孝子之门”,国家的栋梁,来自于孝子,弘扬孝道,是利国利世利民的事. 2.国务院总理温家宝在2003年12月访问美国大佛大学时发表过题为《把目光投向中国》的著名演讲.他在演讲中说：“中华民族的传统文化”博大精深,渊源流长.早在2000多年前,就产生了以孔孟为代表的儒家学说和以老庄为代表的道家学说.中华民族具有极其深厚的文化底蕴”.温总理指出“人类正处在社会急剧大变动的时代”.要“回溯源头,传承命脉”. 3.各位朋友,孝,不正是我们中华民族一代传一代的命脉吗?!孝不正是一切道德的源头吗?!孝,这个字是会意字,是古人智慧的结晶,这个字上面是老字头,下面是子,说明老一代和子一代是融成一体的,就是孝. 4.温家宝总理说：“中华民族的祖先曾追求这样一种境界：为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”. 5.孔子在《孝经》中说：“夫孝,德之本也,教之所由生也”意思说,孝是道德的根本,一切教化从此而产生.所以,被誉为“万世师表”.“至圣先师”的孔子,首先教人的就是孝. 6.孝子要实行孝道,必须自己不断地学习圣贤教诲,爱国守法,不仅提高自己的精神内涵,还要帮助父母提高心志和智慧,才能使父母获得圆满的幸福.比如,孔子说老年之人戒之在得（贪）,因为年老了,容易对财产家业儿女贪恋执着,而导致内心不能开朗欢喜,这时孝子应该用古圣先贤的教诲开解父母：家财万贯,还不是一日三餐?宅舍无数,还不是夜眠六尺?应该把自己的积蓄财务分出来做一些利国利民的事情,比如赈灾.济贫.捐印善书.捐助医药及道德教育事业等等.使父母从做慈善事业中滋养乐善好德之心.父母退休以后一般都比较清闲,甚至感到寂寞或空虚,做儿女的应该积极引导父母学习圣贤教诲.在父母去世的时候,孝子做好临终关怀,守侯在父母身边,给父母以安慰,则孝子的行为便作到了.
非礼勿视 非礼勿听 有一次,孔子的学生颜回向老师请教关于克己负礼(压制自己履行礼规)的实行问题.孔子说:"非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.''不合礼的现象不看,不合礼的声音不听,不合礼的话不说,不合礼的事不做.颜回说:"回虽不敏,请事斯语矣.''我颜回虽然迟钝,也要实行这些话.(). 各位朋友,我们应该说,今天虽然诱惑很多,我们更要实行这四句话.教导我们:"非圣书,摒勿视,蔽聪明,坏心志''."斗闹场,绝勿近,邪僻事,绝勿问.'' 现在媒体传送信息的渠道实在是太多了.青少年的犯罪率为什么增加?据中国青少年犯罪研究所的统计表明,近年来,青少年犯罪总数已经占到了全国刑事犯罪总数的7%以上.网络中有害信息以及一些电影.电视.书刊的色情描写严重污染青少年的心灵.诱导他们走上犯罪道路.因此今天.回忆先师孔子的教导更有意义了,决定要做到了非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动. 有个故事,明嘉靖年间,有位俊美文雅的书生,正在准备功课,要赶考.他的邻居有一个美艳少妇对书生很注意,而且心里很爱慕他,但是她是有夫之妇,一天她的丈夫出远门,她就隔着墙的空隙招呼书生,叫他过来.她矫声娇气的样子,使书生动了心,就搬梯子一步一步的登上去,突然,他转念想孔老夫子有训导:非礼勿动,我是读书人,怎么能做这种背礼的事,于是退了下来,可少妇不甘心,又勾引他,于是书生又动摇了,爬上梯子,骑在墙上,又想起圣贤的教诲,君子要慎独,于是急的下梯,关上门户,闭门不出了.不久上京赶考状元很顺利. 书生在诱惑面前,是存教礼而灭情欲.经过思想斗争,他是非礼勿动,所以他能专心备课,状元及第,如不然,他的锦绣前程就毁于一旦了. 男女之间的交往中,要注意保持礼貌的距离.这个"礼''是非常重要的,超过了礼规就会铸成错误. 古人说:"百善孝为先,万恶淫为首''.戒淫是首身之要,人在天地之间,是需要这样的德行才能站的住,一生才能吉祥如意.让我们共同努力.使自己成为一个高尚的人.一个脱离低级趣味的人,一个有益于国家和人民的人.