辩论赛：正方：生活中需要善意的谎言.反方：生活中应该坦诚.我是正方该怎样辩论?

辩论赛：正方：生活中需要善意的谎言.反方：生活中应该坦诚.我是正方该怎样辩论?

1、谎言是语言的细菌,真诚的屏障,即使是善意的,也是完美碧玉的瑕疵,如果允许谎言肆无忌惮的发展,事必影响正常的生活和工作,学习.难道你们渴望细菌的入侵吗?难道你们渴望彼此之间失去真诚吗?
2、谎言就是慢性毒酒,说的越多,越让人失去理性,越让人难以控制,越让人病入膏肓.难道你们愿意喝毒酒吗?难道你们愿意身边的朋友、亲人都中毒吗?
3、善意的谎言,就是糖衣炮弹,表面甜言蜜语,里面便夹杂着杂七杂八的东西.让人不好猜测,让人更多误会.难道你们自己都喜欢糖衣炮弹吗?难道你们还想让身边的人都是糖衣炮弹,都是谎言高手吗?
4、善意的谎言,只能暂时的欺骗,暂时的欺骗导致人与人之间多了份隔阂,而真诚在生活中失去了光线.如果每个人的都高扛谎言注意,这个社会是啥样子?这个社会还怎发展?
5、生活中需要善意的谎言吗?生活需要的是真诚,坦诚,认真的态度.即使在审问犯人的时候都有：坦诚从宽,抗拒有严之说,何况其他的生活中,这就是平时生活语言的不检点,导致犯罪.难道你们还用善意的谎言袒护自己吗?
6、善意的谎言,影响正常的教育.小孩子的良性教育,就是真、善、美.没有哪个家长希望孩子是个能说善意谎言的人,难道你们希望自己的子女是这样吗?难道你们希望自己是这样的人吗?
7、善意的谎言让人失去了本质的沟通,加大彼此误解,让每个人的思维带到更远的边际,更难有胶合的地方.善意的谎言造成人思考上的南辕北辙,终究走向分道扬镳,不欢而散.
8、大家听说过一诺千金这个词语吧,诺讲究的是说到做到,一个偏信于说谎言者何谈做到做到,这样的人怎能流芳千古,做世代表率.
单数是正方,复数是反方
再问： 好像全是反方的
再答： 正：善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。 马克。吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。 我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述，综合康熙词典的释义，善意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。 在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中，"诚信" 是一个很重要的规范，诚信就是求"真"，就是追求正义。古人说"真者"，精诚之至也。不精不诚，不能动人。 正如胡锦涛总书记在讲话中说的：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。” 通过上述多方面的分析，我们认为无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。 马克•吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。