大师作文网僵尸是什么?世界上真的有僵尸吗?
来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/10 13:43:25
僵尸是什么?世界上真的有僵尸吗?
为什么他叫僵尸
为什么他叫僵尸
僵尸
百科名片
僵尸,起源于我国民间传说故事.指四肢僵硬,头不低,眼不斜,腿不分,不腐烂的尸体.僵尸的形象被广泛应用于电影,游戏,小说中.也有将僵尸当做绰号.
目录
词语释义基本解释
详细解释
其他解释
民间传说中的僵尸僵尸的起源
古书记载
僵尸的种类
相关问题
僵尸为何吸血
僵尸的相关传说
收服僵尸器物
僵尸相关的电影我和僵尸有个约会
电视剧中僵尸的等级划分
我和僵尸有个约会续集
僵尸相关的游戏《植物大战僵尸》
地下城与勇士
反恐精英Online
求生之路
冒险岛
梦幻西游
魔力宝贝
《热血传奇》
《仙剑奇侠传4》
《寻仙》
僵尸相关的书籍概述
作者简介
僵尸相关周边绰号
动画
僵尸 （Cyclone）牌耳机
词语释义 基本解释
详细解释
其他解释
民间传说中的僵尸 僵尸的起源
古书记载
僵尸的种类
相关问题
僵尸为何吸血
僵尸的相关传说
收服僵尸器物
僵尸相关的电影 我和僵尸有个约会
电视剧中僵尸的等级划分
我和僵尸有个约会续集
僵尸相关的游戏 《植物大战僵尸》
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《寻仙》
僵尸相关的书籍 概述
作者简介
僵尸相关周边 绰号
动画
僵尸 （Cyclone）牌耳机
展开 编辑本段词语释义
基本解释
[corpse] 僵硬的尸体,比喻腐朽的事物
详细解释
僵硬的死尸. 宋 梅尧臣 《依韵和宋中道见寄》：“已甘老死填沟隍,僵尸阖棺犹目张.”亦以喻腐朽的事物.
其他解释
亦作“ 僵尸 ”. 1.谓人死而尸体僵卧 《吴子·图国》：“故当敌而不进,无逮於义矣；僵尸而哀之,无逮於仁矣.”《史记·淮南衡山列传》：“僵尸千里,流血顷亩.” 宋 洪迈 《夷坚志补·沉乌盆》：“其后年齿浸高,生计日削……因大雪出外,死於城东,僵尸在地无殓.” 清 刘大櫆 《乞公建义仓引》：“羸老孤幼,继踵而死,僵尸草泽,骸骨相枕籍.” 2.死尸,尸体 北魏 郦道元 《水经注·渭水上》：“僵尸倚窟,枯骨尚全,惟无肤发而已……当是数百年遗骸矣.”《西游记》第二七回：“他是个潜灵作怪的僵尸,在此迷人败本；被我打杀,他就现了本相.” 清 袁枚 《子不语·鬼吹头弯》：“格斗良久,至鸡鸣时,女身倒地,乃僵尸也.明日报官焚之,此怪遂绝.” 杨沫 《北京的灯光》：“清晨的街头,一具具冻饿而死的僵尸,是这样触目惊心.” 3.比喻僵死、腐朽的事物. 鲁迅 《坟·写在＜坟＞的后面》：“后二类是不得已的调和派,只希图多留几天僵尸.” 一、僵尸——民间故事、传说.
编辑本段民间传说中的僵尸
僵尸的起源
说法1 传说最早的僵尸是轩辕黄帝之女---旱魃,只因蚩尤下了一个诅咒,所以变成僵尸了,本来僵尸是不用吸人血.因为天地灵气太少,人又是万物之灵,所以要吸血 小僵尸
说法2 《僵尸》一词出于《大千录》,是道家的一本著作,僵尸的意思是：四肢僵硬,头不低.眼不斜.腿不分,尸体不腐烂. 僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝.清代笔记载僵尸者最多,首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》,此二书可以说是僵尸大全. 湘西赶尸之说,又称移灵,属茅山术祝由科,发源于湘西沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县,在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬.赶尸的术士大约三五同行,有的用绳系着尸体,每隔几尺一个,然后额上贴黄纸符,另外的便打锣响铃开路,昼伏夜行.天光前投栈,揭起符纸,尸靠墙而立,到夜间继续上路. 亦有人指赶尸者其实背起尸体而行,但由于身穿黑衣夜行,途人便自然看不见赶尸者,以为有行尸. 说法3 据湖南民间传说,僵尸最早是用来贩毒的.打扮成道士模样的人就是毒贩子.昼伏夜出
,如上文所述,三五同行,却不是用绳子系着尸体,而是用木棍架起来搭在前后两人的肩上,看起来尸体也会走路.摇铃、黄纸符都是为了掩人耳目.这种方法普通人不敢接近,官兵也晦气,所以是贩毒的好方法.夜里走路有利于尸体的保存,当然,鸦片之类的毒品可以存放在尸体上,更安全. 说法4 《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项：新尸突变及葬久不腐. 养尸地,这较为科学.土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长,因此不会滋生蚁虫细菌,尸体埋入即使过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些资料显示尸体的毛发,指甲会继续生长.风水学中亦有此一说. （小时候听老人讲过：生于红沙日,死于黑沙日葬于飞沙地者就会成僵尸,“飞沙地” 即“土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长之地”） 坊间流传道家有太阴炼形之法,尸体葬数百年,期满便会复生,新死的尸体被邪物/邪气附身,尸体吸收了阳气,借人生气而尸变,人死之际,魂一散而魄滞. 袁枚《子不语》：人之魂善而魄恶,人之魂灵而魄愚,魄主宰人身,当魂离开人体,便会沦为恶鬼僵尸. 说法5 清朝野史,述异记(东轩主人著)中有出现僵尸的故事,大致是说清朝初年,湘南西边,有一个靠山的小村落,村中一个无赖因盗墓而中尸毒,后虽被一老人救回,但因再度做不当的事,被全村的人打了一顿,再丢在后山草丛中让他自生自灭.过了几天,他再来求救,但这次没人愿意帮他.村民们将他打他一顿,然后绑在树上,虽有人出言劝阻,但无人理会.最后他死在树上,晚上村民想将之安葬,但发现尸首不见.最后他回来杀了全村,村民因被咬而一个一个变为僵尸,一些及时离开的村民在早上回村探望时也惨成僵尸. .
古书记载
僵尸能成妖,变魃(或称旱魃).传说僵尸修成妖之后,变为魃,变魃之后的僵尸能飞,也称飞僵,据说可以杀龙吞云、行走如风.所到之处赤地千里,算是僵尸之王了.《神异经》载：「南方有人,长二三尺,袒身,两目顶上,走行如风,名曰魃,所见之国大旱,赤地千里.」变魃僵尸能飞,杀龙吞云,做成旱灾.所以人们每逢旱灾出现,便会四出搜索僵尸,把它们烧成灰烬.
僵尸的种类
《子不语》把僵尸分成八个种类： 紫僵 白僵 绿僵 毛僵 飞僵 游尸 伏尸 不化骨
僵尸因为能量的大小,分成6种,以眼睛的颜色区分.从高到低分别是：紫,黑,蓝,红,绿,白. 紫僵 紫僵,死后身体呈紫色确实是存在的,不过不是恐怖片里那样的僵尸,只是一具尸体罢了.身体呈紫色是因为中了一种植物毒素,身体血液被染成紫色死后蔓延到全身.不过这种毒素不能保持身体不腐烂,要想不腐烂还要有其它条件.运功时身体呈现紫色,代起的尸气,随着功力的增加,尸气带有的紫气会越浓,有可以使用一些历代僵尸先辈创下的法术. 白僵,绿僵都和紫僵类似. 毛僵 毛僵,在运功时身上会长出浓郁的体毛,形成相当遇护甲的保护层,毛僵是出了名的铜皮铁骨,修为越高,身体越结实,高级毛僵,即使修真者的法宝都难以伤得分毫； 飞僵 天生就可以飞行的,要知道,要飞!只有修炼千年的高级僵尸才可以飞的.飞僵擅长法术,法术一向都是僵尸的弱项,和修真者相比,法术这方面几乎是一个天一个地,但是飞僵却弥补了这方面的不足,他们飞僵一族,自古就有流传下的法术,供其修炼,飞僵,是僵尸一族中最强大的! 另一种说法是把僵尸可分为六级： 第一级是“白僵”,尸体入养尸地后,一月后浑身开始长茸茸白毛,这类僵尸行动迟缓,非常容易对付,它极怕阳光,也怕火怕水怕鸡怕狗更怕人； 第二级是“黑僵 ”,白僵若饱食牛羊精血,数年后浑身脱去白毛,取而代之的是一身几寸长的黑毛,此时仍怕阳光和烈火,行动也较缓慢,但开始不怕鸡狗,一般来说黑僵见人会回避,也不敢直接和人厮打,往往在人睡梦中才吸食人血（黑僵与白僵合称为“黑白僵煞”）.全世界乡村和农场已报告出数万起‘不明吸血生物’攻击牲口的事件,甚至有人认为“野人”就是黑僵）； 第三级为“跳尸”,黑僵纳阴吸血再几十年,黑毛脱去,行动开始以跳为主,跳步较快而远,怕阳光,不怕人也不怕任何家畜（平时再能叫的狗,一旦遇到‘黑僵’或‘跳尸’就不叫了,但是猫见僵尸就会冷叫）； 第四级“飞尸”,由跳尸纳幽阴月华而演变,飞尸往往是百年以上甚至几百年的僵尸,行动敏捷,跃屋上树,纵跳如飞,吸食精魄而不留外伤； 第五级僵尸已近乎魔,名为“魃”,又称“旱魃”“火魃 ”“干魃”,飞尸吸纳精魄数百年之后,相貌愈发狰狞,可谓青面獠牙啖人罗刹,还能变幻身形相貌迷惑众人,上能屠龙旱天下能引渡瘟神,旱天瘟疫由此而发（古代,瘟疫如果伴随着旱灾蔓延,老百姓们就会坚信不疑地认为是旱魃在作怪）； 最后一级也是最可怕的僵尸,应该说它已不再是“尸”,而是魔王,拥有着与神叫阵的恐怖力量,数千年甚至万年的道行.
相关问题
僵尸只能在晚间出来,风水学僵尸属阴,至阴之物.而光属阳,至阳之物.阴阳不相容,僵尸也可以白天出来,茅山术士用给僵尸下避光咒（见林正英电影）赶尸者的工作方式也有另一种说法：因为某种原因,某人客死他乡,但湘西习俗是哪的人死了尸体必须带回家乡安葬于祖坟.赶尸者的职责就是将尸体分割成很多块,背在自己身上,徒步走到死者家乡再行拼接成整尸安葬.为了不引人耳目,大都选择在夜里赶路.不过,僵尸是很讨厌阳光的,这一点又可以从它们总是晚上出来得出结论.僵尸大致分为三等,一种是行尸,是无意识的躯体,最低等的僵尸,这依靠自己的本能去行动,俗话说的行尸走肉就是就是指的这个意思.还有一种是具有意识的僵尸,他们有着和人一样的智慧,能够判断自己的行为,是可怕的僵尸,例如中国传说中的千年僵尸,和外国的丧尸,都是属于这一种. 还有就是旱魃,是最强大的僵尸,只出现在神话小说当中,要是这种僵尸出现的话,恐怕比原子弹的威力都强.
僵尸为何吸血
僵尸吸血的问题没有一个固定的答案,有一种说法是僵尸吸血是为了吸取对方的血液作为食物,还有就是象吸血鬼伯爵那样为了报复上帝而吸血,更有的传说认为吸血是僵尸每天必做的工作,就好像我们的职业. 其实中国现在所谓的僵尸基本是已经被外国的恶魔或吸血鬼同化了. 其实中国真正的僵尸是荫尸,意思是一个尸体放在暗处有精力或接近生命的地方,这尸体就会吸收精力或者是生命力 就会导致尸变. 能够具有活动能力和思维能力的一个“生命体”（其实已经死了）这就是僵尸了 如果发现了荫尸要近早处理 否则 后果不堪设想! 关于僵尸的事情一直很神秘,关于这类资料所知不多.但普遍的认为,僵尸在经过变形之后成为无思考、没有自制力,只会杀人饮血的活死人. 他们集天地怨气,晦气而生.不老,不死,不灭,被天地人三界屏弃在众生六道之外,浪荡无依,流离失所.身体僵硬,在人世间以怨为力,以血为食,用众生鲜血宣泄无尽的孤寂. 中国说的最多的是湘西赶尸匠.他们所赶的属于行尸.赶尸人被称为“赶尸匠.”一般是在天亮之前,把尸体赶往义庄,或者固定的小店.尸体一般都披着宽大的黑色尸布,头上戴着一个高筒毡帽,额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上.这些披着黑色尸布的尸体前,有一个手执铜锣的活人,他是一面敲打着手中的小阴锣,一面领着这群尸体往前走的.他不打灯笼,手中摇着一个摄魂铃,让夜行人避开,通知有狗的人家把狗关起来.尸体若两个以上,赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来,每隔七八尺远一个.应对法宝
僵尸的相关传说
作家孙方之在同名小说的题记中写道：“旱魃,传说中能引起旱灾的怪物,乡村中认为是死后一百天内的死人所变.变为旱魃的死人尸体不腐烂,坟上不长草,坟头渗水,旱魃鬼会夜间往家里挑水.只有烧了旱魃,天才会下雨.鲁中一带乡村中烧旱魃习俗延续至二十世纪六十年代.” 修炼了近千年的僵尸,如果愿意,轻而易举地就可以使一州一县赤地千里、滴水无存,他们因此被称旱魃. 僵尸与传说中的吸血鬼有着生理和心理特征的差别.僵尸可分为六级：一是“白僵”,尸体入养尸地后,一月后浑身开始长茸茸白毛,这类僵尸行动迟缓,非常容易对付,它极怕阳光,也怕火怕水怕鸡怕狗更怕人；二是“黑僵 ”,白僵若饱食牛羊精血,数年后浑身脱去白毛,取而代之的是一身几寸长的黑毛,此时仍怕阳光和烈火,行动也较缓慢,但开始不怕鸡狗,一般来说黑僵见人会回避,也不敢直接和人厮打,往往在人睡梦中才吸食人血（黑僵与白僵合称为“黑白僵煞”）.全世界乡村和农场已报告出数万起‘不明吸血生物’攻击牲口的事件,甚至有人认为“野人”就是黑僵；第三种为“跳尸”,黑僵纳阴吸血再几十年,黑毛脱去,行动开始以跳为主,跳步较快而远,怕阳光,不怕人也不怕任何家畜（平时再能叫的狗,一旦遇到‘黑僵’或‘跳尸’就不叫了,但是猫见僵尸就会冷叫）；第四种“飞尸”,由跳尸纳幽阴月华而演变,飞尸往往是百年以上甚至几百年的僵尸,行动敏捷,跃屋上树,纵跳如飞,吸食精魄而不留外伤；第五种僵尸已近乎魔,名为“魃”,又称“旱魃”“火魃 ”“干魃”,飞尸吸纳精魄数百年之后,相貌愈发狰狞,可谓青面獠牙啖人罗刹,还能变幻身形相貌迷惑众人,上能屠龙旱天下能引渡瘟神,旱天瘟疫由此而发（古代,瘟疫如果伴随着旱灾蔓延,老百姓们就会坚信不疑地认为是旱魃在作怪）
收服僵尸器物
镜子 《本草纲目》有提：「镜乃金水之精,内明外暗.」
桃枝、桃木剑 《荆楚岁时记》「桃者,五行之精,能厌服邪气,制御百鬼.」
鸡鸣 《子不语》：「鬼闻鸡鸣即缩.」
枣核七枚 《子不语》：「枣核七枚,钉入尸脊背穴.」
火烧 为终极灭尸方法.《子不语》：「放火烧之,啧啧之声,血涌骨鸣.」
糯米 南方,在家里死人的时候吃糯米以驱除邪气,防止僵尸
墨斗线 一种木匠工具,用来在墙上画直线.墨斗里的墨是用墨汁加的朱砂.
符咒 道家的符咒咒语
黑驴蹄子 摸金校尉专用.也是传说中对付僵尸的法宝.
黑狗血 黑狗血属刚阳之性.专对付僵尸的极阴之性
百科名片
僵尸,起源于我国民间传说故事.指四肢僵硬,头不低,眼不斜,腿不分,不腐烂的尸体.僵尸的形象被广泛应用于电影,游戏,小说中.也有将僵尸当做绰号.
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民间传说中的僵尸僵尸的起源
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僵尸的种类
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电视剧中僵尸的等级划分
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僵尸相关的书籍概述
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民间传说中的僵尸 僵尸的起源
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[corpse] 僵硬的尸体,比喻腐朽的事物
详细解释
僵硬的死尸. 宋 梅尧臣 《依韵和宋中道见寄》：“已甘老死填沟隍,僵尸阖棺犹目张.”亦以喻腐朽的事物.
其他解释
亦作“ 僵尸 ”. 1.谓人死而尸体僵卧 《吴子·图国》：“故当敌而不进,无逮於义矣；僵尸而哀之,无逮於仁矣.”《史记·淮南衡山列传》：“僵尸千里,流血顷亩.” 宋 洪迈 《夷坚志补·沉乌盆》：“其后年齿浸高,生计日削……因大雪出外,死於城东,僵尸在地无殓.” 清 刘大櫆 《乞公建义仓引》：“羸老孤幼,继踵而死,僵尸草泽,骸骨相枕籍.” 2.死尸,尸体 北魏 郦道元 《水经注·渭水上》：“僵尸倚窟,枯骨尚全,惟无肤发而已……当是数百年遗骸矣.”《西游记》第二七回：“他是个潜灵作怪的僵尸,在此迷人败本；被我打杀,他就现了本相.” 清 袁枚 《子不语·鬼吹头弯》：“格斗良久,至鸡鸣时,女身倒地,乃僵尸也.明日报官焚之,此怪遂绝.” 杨沫 《北京的灯光》：“清晨的街头,一具具冻饿而死的僵尸,是这样触目惊心.” 3.比喻僵死、腐朽的事物. 鲁迅 《坟·写在＜坟＞的后面》：“后二类是不得已的调和派,只希图多留几天僵尸.” 一、僵尸——民间故事、传说.
编辑本段民间传说中的僵尸
僵尸的起源
说法1 传说最早的僵尸是轩辕黄帝之女---旱魃,只因蚩尤下了一个诅咒,所以变成僵尸了,本来僵尸是不用吸人血.因为天地灵气太少,人又是万物之灵,所以要吸血 小僵尸
说法2 《僵尸》一词出于《大千录》,是道家的一本著作,僵尸的意思是：四肢僵硬,头不低.眼不斜.腿不分,尸体不腐烂. 僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝.清代笔记载僵尸者最多,首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》,此二书可以说是僵尸大全. 湘西赶尸之说,又称移灵,属茅山术祝由科,发源于湘西沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县,在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬.赶尸的术士大约三五同行,有的用绳系着尸体,每隔几尺一个,然后额上贴黄纸符,另外的便打锣响铃开路,昼伏夜行.天光前投栈,揭起符纸,尸靠墙而立,到夜间继续上路. 亦有人指赶尸者其实背起尸体而行,但由于身穿黑衣夜行,途人便自然看不见赶尸者,以为有行尸. 说法3 据湖南民间传说,僵尸最早是用来贩毒的.打扮成道士模样的人就是毒贩子.昼伏夜出
,如上文所述,三五同行,却不是用绳子系着尸体,而是用木棍架起来搭在前后两人的肩上,看起来尸体也会走路.摇铃、黄纸符都是为了掩人耳目.这种方法普通人不敢接近,官兵也晦气,所以是贩毒的好方法.夜里走路有利于尸体的保存,当然,鸦片之类的毒品可以存放在尸体上,更安全. 说法4 《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项：新尸突变及葬久不腐. 养尸地,这较为科学.土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长,因此不会滋生蚁虫细菌,尸体埋入即使过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些资料显示尸体的毛发,指甲会继续生长.风水学中亦有此一说. （小时候听老人讲过：生于红沙日,死于黑沙日葬于飞沙地者就会成僵尸,“飞沙地” 即“土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长之地”） 坊间流传道家有太阴炼形之法,尸体葬数百年,期满便会复生,新死的尸体被邪物/邪气附身,尸体吸收了阳气,借人生气而尸变,人死之际,魂一散而魄滞. 袁枚《子不语》：人之魂善而魄恶,人之魂灵而魄愚,魄主宰人身,当魂离开人体,便会沦为恶鬼僵尸. 说法5 清朝野史,述异记(东轩主人著)中有出现僵尸的故事,大致是说清朝初年,湘南西边,有一个靠山的小村落,村中一个无赖因盗墓而中尸毒,后虽被一老人救回,但因再度做不当的事,被全村的人打了一顿,再丢在后山草丛中让他自生自灭.过了几天,他再来求救,但这次没人愿意帮他.村民们将他打他一顿,然后绑在树上,虽有人出言劝阻,但无人理会.最后他死在树上,晚上村民想将之安葬,但发现尸首不见.最后他回来杀了全村,村民因被咬而一个一个变为僵尸,一些及时离开的村民在早上回村探望时也惨成僵尸. .
古书记载
僵尸能成妖,变魃(或称旱魃).传说僵尸修成妖之后,变为魃,变魃之后的僵尸能飞,也称飞僵,据说可以杀龙吞云、行走如风.所到之处赤地千里,算是僵尸之王了.《神异经》载：「南方有人,长二三尺,袒身,两目顶上,走行如风,名曰魃,所见之国大旱,赤地千里.」变魃僵尸能飞,杀龙吞云,做成旱灾.所以人们每逢旱灾出现,便会四出搜索僵尸,把它们烧成灰烬.
僵尸的种类
《子不语》把僵尸分成八个种类： 紫僵 白僵 绿僵 毛僵 飞僵 游尸 伏尸 不化骨
僵尸因为能量的大小,分成6种,以眼睛的颜色区分.从高到低分别是：紫,黑,蓝,红,绿,白. 紫僵 紫僵,死后身体呈紫色确实是存在的,不过不是恐怖片里那样的僵尸,只是一具尸体罢了.身体呈紫色是因为中了一种植物毒素,身体血液被染成紫色死后蔓延到全身.不过这种毒素不能保持身体不腐烂,要想不腐烂还要有其它条件.运功时身体呈现紫色,代起的尸气,随着功力的增加,尸气带有的紫气会越浓,有可以使用一些历代僵尸先辈创下的法术. 白僵,绿僵都和紫僵类似. 毛僵 毛僵,在运功时身上会长出浓郁的体毛,形成相当遇护甲的保护层,毛僵是出了名的铜皮铁骨,修为越高,身体越结实,高级毛僵,即使修真者的法宝都难以伤得分毫； 飞僵 天生就可以飞行的,要知道,要飞!只有修炼千年的高级僵尸才可以飞的.飞僵擅长法术,法术一向都是僵尸的弱项,和修真者相比,法术这方面几乎是一个天一个地,但是飞僵却弥补了这方面的不足,他们飞僵一族,自古就有流传下的法术,供其修炼,飞僵,是僵尸一族中最强大的! 另一种说法是把僵尸可分为六级： 第一级是“白僵”,尸体入养尸地后,一月后浑身开始长茸茸白毛,这类僵尸行动迟缓,非常容易对付,它极怕阳光,也怕火怕水怕鸡怕狗更怕人； 第二级是“黑僵 ”,白僵若饱食牛羊精血,数年后浑身脱去白毛,取而代之的是一身几寸长的黑毛,此时仍怕阳光和烈火,行动也较缓慢,但开始不怕鸡狗,一般来说黑僵见人会回避,也不敢直接和人厮打,往往在人睡梦中才吸食人血（黑僵与白僵合称为“黑白僵煞”）.全世界乡村和农场已报告出数万起‘不明吸血生物’攻击牲口的事件,甚至有人认为“野人”就是黑僵）； 第三级为“跳尸”,黑僵纳阴吸血再几十年,黑毛脱去,行动开始以跳为主,跳步较快而远,怕阳光,不怕人也不怕任何家畜（平时再能叫的狗,一旦遇到‘黑僵’或‘跳尸’就不叫了,但是猫见僵尸就会冷叫）； 第四级“飞尸”,由跳尸纳幽阴月华而演变,飞尸往往是百年以上甚至几百年的僵尸,行动敏捷,跃屋上树,纵跳如飞,吸食精魄而不留外伤； 第五级僵尸已近乎魔,名为“魃”,又称“旱魃”“火魃 ”“干魃”,飞尸吸纳精魄数百年之后,相貌愈发狰狞,可谓青面獠牙啖人罗刹,还能变幻身形相貌迷惑众人,上能屠龙旱天下能引渡瘟神,旱天瘟疫由此而发（古代,瘟疫如果伴随着旱灾蔓延,老百姓们就会坚信不疑地认为是旱魃在作怪）； 最后一级也是最可怕的僵尸,应该说它已不再是“尸”,而是魔王,拥有着与神叫阵的恐怖力量,数千年甚至万年的道行.
相关问题
僵尸只能在晚间出来,风水学僵尸属阴,至阴之物.而光属阳,至阳之物.阴阳不相容,僵尸也可以白天出来,茅山术士用给僵尸下避光咒（见林正英电影）赶尸者的工作方式也有另一种说法：因为某种原因,某人客死他乡,但湘西习俗是哪的人死了尸体必须带回家乡安葬于祖坟.赶尸者的职责就是将尸体分割成很多块,背在自己身上,徒步走到死者家乡再行拼接成整尸安葬.为了不引人耳目,大都选择在夜里赶路.不过,僵尸是很讨厌阳光的,这一点又可以从它们总是晚上出来得出结论.僵尸大致分为三等,一种是行尸,是无意识的躯体,最低等的僵尸,这依靠自己的本能去行动,俗话说的行尸走肉就是就是指的这个意思.还有一种是具有意识的僵尸,他们有着和人一样的智慧,能够判断自己的行为,是可怕的僵尸,例如中国传说中的千年僵尸,和外国的丧尸,都是属于这一种. 还有就是旱魃,是最强大的僵尸,只出现在神话小说当中,要是这种僵尸出现的话,恐怕比原子弹的威力都强.
僵尸为何吸血
僵尸吸血的问题没有一个固定的答案,有一种说法是僵尸吸血是为了吸取对方的血液作为食物,还有就是象吸血鬼伯爵那样为了报复上帝而吸血,更有的传说认为吸血是僵尸每天必做的工作,就好像我们的职业. 其实中国现在所谓的僵尸基本是已经被外国的恶魔或吸血鬼同化了. 其实中国真正的僵尸是荫尸,意思是一个尸体放在暗处有精力或接近生命的地方,这尸体就会吸收精力或者是生命力 就会导致尸变. 能够具有活动能力和思维能力的一个“生命体”（其实已经死了）这就是僵尸了 如果发现了荫尸要近早处理 否则 后果不堪设想! 关于僵尸的事情一直很神秘,关于这类资料所知不多.但普遍的认为,僵尸在经过变形之后成为无思考、没有自制力,只会杀人饮血的活死人. 他们集天地怨气,晦气而生.不老,不死,不灭,被天地人三界屏弃在众生六道之外,浪荡无依,流离失所.身体僵硬,在人世间以怨为力,以血为食,用众生鲜血宣泄无尽的孤寂. 中国说的最多的是湘西赶尸匠.他们所赶的属于行尸.赶尸人被称为“赶尸匠.”一般是在天亮之前,把尸体赶往义庄,或者固定的小店.尸体一般都披着宽大的黑色尸布,头上戴着一个高筒毡帽,额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上.这些披着黑色尸布的尸体前,有一个手执铜锣的活人,他是一面敲打着手中的小阴锣,一面领着这群尸体往前走的.他不打灯笼,手中摇着一个摄魂铃,让夜行人避开,通知有狗的人家把狗关起来.尸体若两个以上,赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来,每隔七八尺远一个.应对法宝
僵尸的相关传说
作家孙方之在同名小说的题记中写道：“旱魃,传说中能引起旱灾的怪物,乡村中认为是死后一百天内的死人所变.变为旱魃的死人尸体不腐烂,坟上不长草,坟头渗水,旱魃鬼会夜间往家里挑水.只有烧了旱魃,天才会下雨.鲁中一带乡村中烧旱魃习俗延续至二十世纪六十年代.” 修炼了近千年的僵尸,如果愿意,轻而易举地就可以使一州一县赤地千里、滴水无存,他们因此被称旱魃. 僵尸与传说中的吸血鬼有着生理和心理特征的差别.僵尸可分为六级：一是“白僵”,尸体入养尸地后,一月后浑身开始长茸茸白毛,这类僵尸行动迟缓,非常容易对付,它极怕阳光,也怕火怕水怕鸡怕狗更怕人；二是“黑僵 ”,白僵若饱食牛羊精血,数年后浑身脱去白毛,取而代之的是一身几寸长的黑毛,此时仍怕阳光和烈火,行动也较缓慢,但开始不怕鸡狗,一般来说黑僵见人会回避,也不敢直接和人厮打,往往在人睡梦中才吸食人血（黑僵与白僵合称为“黑白僵煞”）.全世界乡村和农场已报告出数万起‘不明吸血生物’攻击牲口的事件,甚至有人认为“野人”就是黑僵；第三种为“跳尸”,黑僵纳阴吸血再几十年,黑毛脱去,行动开始以跳为主,跳步较快而远,怕阳光,不怕人也不怕任何家畜（平时再能叫的狗,一旦遇到‘黑僵’或‘跳尸’就不叫了,但是猫见僵尸就会冷叫）；第四种“飞尸”,由跳尸纳幽阴月华而演变,飞尸往往是百年以上甚至几百年的僵尸,行动敏捷,跃屋上树,纵跳如飞,吸食精魄而不留外伤；第五种僵尸已近乎魔,名为“魃”,又称“旱魃”“火魃 ”“干魃”,飞尸吸纳精魄数百年之后,相貌愈发狰狞,可谓青面獠牙啖人罗刹,还能变幻身形相貌迷惑众人,上能屠龙旱天下能引渡瘟神,旱天瘟疫由此而发（古代,瘟疫如果伴随着旱灾蔓延,老百姓们就会坚信不疑地认为是旱魃在作怪）
收服僵尸器物
镜子 《本草纲目》有提：「镜乃金水之精,内明外暗.」
桃枝、桃木剑 《荆楚岁时记》「桃者,五行之精,能厌服邪气,制御百鬼.」
鸡鸣 《子不语》：「鬼闻鸡鸣即缩.」
枣核七枚 《子不语》：「枣核七枚,钉入尸脊背穴.」
火烧 为终极灭尸方法.《子不语》：「放火烧之,啧啧之声,血涌骨鸣.」
糯米 南方,在家里死人的时候吃糯米以驱除邪气,防止僵尸
墨斗线 一种木匠工具,用来在墙上画直线.墨斗里的墨是用墨汁加的朱砂.
符咒 道家的符咒咒语
黑驴蹄子 摸金校尉专用.也是传说中对付僵尸的法宝.
黑狗血 黑狗血属刚阳之性.专对付僵尸的极阴之性