关于罗素的西方哲学史他的西方哲学史相对客观吗?但然肯定会有些主观因素在里面的我读到他关于卢梭的描写感觉把他说的那么苛刻了

关于罗素的西方哲学史
他的西方哲学史相对客观吗?但然肯定会有些主观因素在里面的
我读到他关于卢梭的描写感觉把他说的那么苛刻了些.
是不是英国人总是有一种自己国家社会高高在上的感觉 对于别国的学说都会有一种轻视的态度呢

牛津西方哲学史》是一部具有权威性和综合性的单卷本哲学史,充分体现了牛津版思想史著作的特点.该书包括古代哲学、中世纪哲学、从笛卡儿到康德的近代哲学、康德之后的欧洲大陆哲学、从密尔到维特根斯坦的分析哲学以及西方政治哲学.其作者皆为一流的哲学史家,以清晰精练的文笔,深入浅出地勾勒了博大精深的西方哲学的历程和重要思想.与充斥着“柏拉图说……”、“康德说……”的常见叙事方式不同,本书着重严格而清晰的分析,对厌倦了教科书式的表述方式的读者来说是相当有益的读物.无论是对思想史感兴趣的普通读者,还是专业学者,都会从中汲取到知识和灵感.
作者简介 ······
安东尼·肯尼（Anthony Kenny）爵士系牛津大学常务副校长,曾任贝列尔学院（Balliol College）院长和罗德学院（Rhodes House）院长.自20世纪60年代以来,肯尼一直是牛津大学哲学系成员,北且是许多美国大学的客座教授.他是英国科学院前任主席和英国图书馆馆长.
我对哲学了解有限.在我读过的哲学书中,罗素《西方哲学史》是最好的.这套书（共两本）讲道理,不武断,分析缜密,思路清晰,文笔劲健优雅,既是哲学史,也是罗素分析哲学的示范.这本哲学史注重源头,前苏格拉底和古希腊部分的分量很重.罗素说：“严格的说来,全部的西方哲学就是古希腊哲学.”
我很感谢这本书给我的启迪.从1981年到现在,我总是时不时翻一翻这本书.有时候我自以为独立地有了一点新看法,一翻罗素的书,发现他早就讲过了.不佩服不行.
罗素还有一本《西方的智慧》,成书时间比《西方哲学史》晚,内容也是西方哲学的历史,可以说是《西方哲学史》的简写本.但是罗素自己认为那是一本独立的新书.主要是附了不少图,很多时候用几何图形来阐述问题,以补文字论述的不足；另外就是补上了《西方哲学史》没有写进去的几个二十世纪的哲学家,如罗素的学生维特根斯坦.
如果你数学好,可能会更容易理解罗素.顺便说说,《西方的智慧》里面证明勾股定理的方法是我见过的最简洁的方法.
罗素的《人类的知识》我没有读完.我承认自己理解能力有限,只能读懂其中的一部分.
罗素对于现代人类面临的普遍问题,对于极权主义政治,对于社会主义和资本主义问题,对于马克思,对于现代科技特别是现代技术的危险性等等,都有清醒的认识.罗素有专著论述这些问题,不过他这些方面的思想也可以在《西方哲学史》里面读到一些.
楼上讲到的梯利《西方哲学史》我没有读过,希望以后能读到.
现代的欧洲大陆哲学似乎完全被黑格尔派统治了（当然也有例外）.这一派人有一种把简单事情复杂化的能力,他们每个人都乐于发明一套只有自己能懂的名词体系,以便使自己和读者晕头转向,从而显得深奥.我对现代欧洲大陆哲学家总的印象是：其中有些人不好算是哲学家,如罗兰巴特之类,他们只能算是文化批评家；而另外一些人简直就是在胡扯,连他们自己也不知道他讲的话是什么意思.
我相信维特根斯坦的那句话：“凡是可以讲的就可以讲清楚,对于不能讲的东西我们应该保持沉默.”
供你参考!