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印度的种姓制度是什么,怎么分等级的?

来源:学生作业帮 编辑:大师作文网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/11/11 06:36:19
印度的种姓制度是什么,怎么分等级的?
印度的种姓制度是什么,怎么分等级的?
种姓制度是印度与其他南亚地区普遍存在的社会体系.种姓制度以婆罗门为中心,划分出许多以职业为基础的内婚制群体,即种姓.各种姓依所居地区不同而划分成许多次种姓,这些次种姓内部再依所居聚落不同分成许多聚落种姓,这些聚落种姓最后再分成行不同行外婚制的氏族,如此层层相扣,整合成一套散布于整个印度次大陆的社会体系.因此,种姓制度涵盖印度社会绝大多数的群体,并与印度的社会体系、宇宙观、宗教与人际关系息息相关,可说是传统印度最重要的社会制度与规范. “种姓”一词原为“宗族”之意,后来随佛教传入中国,有时被转用来称呼瓦尔那.然而到19世纪西学东渐以后,“种姓”又成为“caste”的中文翻译.于是,在中文世界出现用词混淆的情况:“种姓”既可以是指印度教经典所叙述的“verna”(即瓦尔那),也被用来指涉实际生活中运作的“Jāti”(即种姓制度).这种混淆加上对印度社会缺乏深刻了解,造成经常出现将“瓦尔那”误认为实际的种姓制度之情形.为了避免上述的混乱情形,部分学者根据“caste”的发音采用“卡斯特”这项新翻译,试图取代传统上使用的“种姓”一词,然而使用度上仍不及后者普遍. 另一方面,受到西方观点以及近代印度的民族主义的观点影响,社会大众普遍对种姓制度留下僵化、压迫与落后等高度负面印象,因此“种姓制度”在日常生活中通常带有负面的意思,有时作为形容某个制度施行不当的贬义词. 印度种姓制度又称瓦尔纳制度是在后期吠陀时代形成的.它是古代世界最典型、最森严的等级制度.四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定:第一等级婆罗门主要是僧侣贵族,拥有解释宗教经典和祭神的特权,第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族.他们拥有征收各种赋税的特权.第三等级吠舍是雅利安人自由平民阶层.他们从事农、牧、渔、猎等,政治上没有特权,必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级.第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民,属于非雅利安人,他们从事农、牧、渔、猎等业以及当时被认为低贱的职业. 特征:一是各等级职业世袭,父子世代相传.二是各等级实行内部同一等级通婚,严格禁止低等级之男与高等级之女通婚.三是首陀罗没有参加宗教生活的权利.四是各等级在法律上是不平等的.