英语翻译我要《魏书十四 程郭董刘蒋刘传第十四》的翻译上面的仁兄，我想要下面的

英语翻译
我要《魏书十四 程郭董刘蒋刘传第十四》的翻译
上面的仁兄，我想要下面的

魏书十四 程郭董刘蒋刘传第十四
程昱字仲德,东郡东阿人也.长八尺三寸,美须髯.黄巾起,县丞王度反应之,烧仓库.县令逾城走,吏民负老幼东奔渠丘山.昱使人侦视度,度等得空城不能守,出城西五六里止屯.昱谓县中大姓薛房等曰：“今度等得城郭不能居,其势可知.此不过欲虏掠财物,非有坚甲利兵攻守之志也.今何不相率还城而守之?且城高厚,多谷米,今若还求令,共坚守,度必不能久,攻可破也.”房等以为然.吏民不肯从,曰：“贼在西,但有东耳.”昱谓房等：“愚民不可计事.”乃密遣数骑举幡于东山上,令房等望见,大呼言“贼已至”,便下山趣城,吏民奔走随之,求得县令,遂共城守.度等来攻城,不能下,欲去.昱率吏民开城门急击之,度等破走.东阿由此得全.
初平中,兖州刺史刘岱辟昱,昱不应.是时岱与袁绍、公孙瓒和亲,绍令妻子居岱所,瓒亦遣从事范方将骑助岱.后绍与瓒有隙.瓒击破绍军,乃遣使语岱,令遣绍妻子,使与绍绝.别敕范方：“若岱不遣绍家,将骑还.吾定绍,将加兵于岱.”岱议连日不决,别驾王彧白岱：“程昱有谋,能断大事.”岱乃召见昱,问计,昱曰：“若弃绍近援而求瓒远助,此假人於越以救溺子之说也.夫公孙瓒,非袁绍之敌也.今虽坏绍军,然终为绍所禽.夫趣一朝之权而不虑远计,将军终败.”岱从之.范方将其骑归,未至,瓒大为绍所破.岱表昱为骑都尉,昱辞以疾.
刘岱为黄巾所杀.太祖临兖州,辟昱.昱将行,其乡人谓曰：“何前后之相背也!”昱笑而不应.太祖与语,说之,以昱守寿张令.太祖征徐州,使昱与荀彧留守鄄城.张邈等叛迎吕布,郡县响应,唯鄄城、范、东阿不动.布军降者,言陈宫欲自将兵取东阿,又使氾嶷取范,吏民皆恐.彧谓昱曰：“今兖州反,唯有此三城.宫等以重兵临之,非有以深结其心,三城必动.君,民之望也,归而说之,殆可!”昱乃归,过范,说其令靳允曰：“闻吕布执君母弟妻子,孝子诚不可为心!今天下大乱,英雄并起,必有命世,能息天下之乱者,此智者所详择也.得主者昌,失主者亡.陈宫叛迎吕布而百城皆应,似能有为,然以君观之,布何如人哉!夫布,粗中少亲,刚而无礼,匹夫之雄耳.宫等以势假合,不能相君也.兵虽众,终必无成.曹使君智略不世出,殆天所授!君必固范,我守东阿,则田单之功可立也.孰与违忠从恶而母子俱亡乎?唯君详虑之!”允流涕曰：“不敢有二心.”时氾嶷已在县,允乃见嶷,伏兵刺杀之,归勒兵守.徐众评曰：允於曹公,未成君臣.母,至亲也,於义应去.昔王陵母为项羽所拘,母以高祖必得天下,因自杀以固陵志.明心无所系,然后可得成事人尽死之节.卫公子开方仕齐,积年不归,管仲以为不怀其亲,安能爱君,不可以为相.是以求忠臣必於孝子之门,允宜先救至亲.徐庶母为曹公所得,刘备乃遣庶归,欲为天下者恕人子之情也.曹公亦宜遣允.昱又遣别骑绝仓亭津,陈宫至,不得渡.昱至东阿,东阿令枣祗已率厉吏民,拒城坚守.又兖州从事薛悌与昱协谋,卒完三城,以待太祖.太祖还,执昱手曰：“微子之力,吾无所归矣.”乃表昱为东平相,屯范.魏书曰：昱少时常梦上泰山,两手捧日.昱私异之,以语荀彧.及兖州反,赖昱得完三城.於是彧以昱梦白太祖.太祖曰：“卿当终为吾腹心.”昱本名立,太祖乃加其上“日”,更名昱也.
太祖与吕布战于濮阳,数不利.蝗虫起,乃各引去.於是袁绍使人说太祖连和,欲使太祖迁家居邺.太祖新失兖州,军食尽,将许之.时昱使适还,引见,因言曰：“窃闻将军欲遣家,与袁绍连和,诚有之乎?”太祖曰：“然.”昱曰：“意者将军殆临事而惧,不然何虑之不深也!夫袁绍据燕、赵之地,有并天下之心,而智不能济也.将军自度能为之下乎?将军以龙虎之威,可为韩、彭之事邪?今兖州虽残,尚有三城.能战之士,不下万人.以将军之神武,与文若、昱等,收而用之,霸王之业可成也.原将军更虑之!”太祖乃止.魏略载昱说太祖曰：“昔田横,齐之世族,兄弟三人更王,据千里之（齐）,拥百万之众,与诸侯并南面称孤.既而高祖得天下,而横顾为降虏.当此之时,横岂可为心哉!”太祖曰：“然.此诚丈夫之至辱也.”昱曰：“昱愚,不识大旨,以为将军之志,不如田横.田横,齐一壮士耳,犹羞为高祖臣.今闻将军欲遣家往邺,将北面而事袁绍.夫以将军之聪明神武,而反不羞为袁绍之下,窃为将军耻之!”其后语与本传略同.
天子都许,以昱为尚书.兖州尚未安集,复以昱为东中郎将,领济阴太守,都督兖州事.刘备失徐州,来归太祖.昱说太祖杀备,太祖不听.语在武纪.后又遣备至徐州要击袁术,昱与郭嘉说太祖曰：“公前日不图备,昱等诚不及也.今借之以兵,必有异心.”太祖悔,追之不及.会术病死,备至徐州,遂杀车胄,举兵背太祖.顷之,昱迁振威将军.袁绍在黎阳,将南渡.时昱有七百兵守鄄城,太祖闻之,使人告昱,欲益二千兵.昱不肯,曰：“袁绍拥十万众,自以所向无前.今见昱兵少,必轻易不来攻.若益昱兵,过则不可不攻,攻之必克,徒两损其势.原公无疑!”太祖从之.绍闻昱兵少,果不往.太祖谓贾诩曰：“程昱之胆,过于贲、育.”昱收山泽亡命,得精兵数千人,乃引军与太祖会黎阳,讨袁谭、袁尚.谭、尚破走,拜昱奋武将军,封安国亭侯.太祖征荆州,刘备奔吴.论者以为孙权必杀备,昱料之曰：“孙权新在位,未为海内所惮.曹公无敌於天下,初举荆州,威震江表,权虽有谋,不能独当也.刘备有英名,关羽、张飞皆万人敌也,权必资之以御我.难解势分,备资以成,又不可得而杀也.”权果多与备兵,以御太祖.是后中夏渐平,太祖拊昱背曰：“兖州之败,不用君言,吾何以至此?”宗人奉牛酒大会,昱曰：“知足不辱,吾可以退矣.”乃自表归兵,阖门不出.魏书曰：太祖征马超,文帝留守,使昱参军事.田银、苏伯等反河间,遣将军贾信讨之.贼有千馀人请降,议者皆以为宜如旧法,昱曰：“诛降者,谓在扰攘之时,天下云起,故围而后降者不赦,以示威天下,开其利路,使不至於围也.今天下略定,且在邦域之中,此必降之贼,杀之无所威惧,非前日诛降之意.臣以为不可诛也；纵诛之,宜先启闻.”众议者曰：“军事有专,无请.”昱不答.文帝起入,特引见昱曰：“君有所不尽邪?”昱曰：“凡专命者,谓有临时之急,呼吸之间者耳.今此贼制在贾信之手,无朝夕之变.故老臣不原将军行之也.”文帝曰：“君虑之善.”即白太祖,太祖果不诛.太祖还,闻之甚说,谓昱曰：“君非徒明於军计,又善处人父子之间.”
昱性刚戾,与人多迕.人有告昱谋反,太祖赐待益厚.魏国既建,为卫尉,与中尉邢贞争威仪,免.文帝践阼,复为卫尉,进封安乡侯,增邑三百户,并前八百户.分封少子延及孙晓列侯.方欲以为公,会薨,帝为流涕,追赠车骑将军,谥曰肃侯.魏书曰：昱时年八十.世语曰：初,太祖乏食,昱略其本县,供三日粮,颇杂以人脯,由是失朝望,故位不至公.子武嗣.武薨,子克嗣.克薨,子良嗣.
晓,嘉平中为黄门侍郎.世语曰：晓字季明,有通识.时校事放横,晓上疏曰：“周礼云：‘设官分职,以为民极.’春秋传曰：‘天有十日,人有十等.’愚不得临贤,贱不得临贵.於是并建圣哲,树之风声.明试以功,九载考绩.各修厥业,思不出位.故栾书欲拯晋侯,其子不听；死人横於街路,邴吉不问.上不责非职之功,下不务分外之赏,吏无兼统之势,民无二事之役,斯诚为国要道,治乱所由也.远览典志,近观秦汉,虽官名改易,职司不同,至于崇上抑下,显分明例,其致一也.初无校事之官干与庶政者也.昔武皇帝大业草创,众官未备,而军旅勤苦,民心不安,乃有小罪,不可不察,故置校事,取其一切耳,然检御有方,不至纵恣也.此霸世之权宜,非帝王之正典.其后渐蒙见任,复为疾病,转相因仍,莫正其本.遂令上察宫庙,下摄众司,官无局业,职无分限,随意任情,唯心所适.法造於笔端,不依科诏；狱成於门下,不顾覆讯.其选官属,以谨慎为粗疏,以謥詷为贤能.其治事,以刻暴为公严,以循理为怯弱.外则讬天威以为声势,内则聚群奸以为腹心.大臣耻与分势,含忍而不言,小人畏其锋芒,郁结而无告.至使尹模公于目下肆其奸慝；罪恶之著,行路皆知,纤恶之过,积年不闻.既非周礼设官之意,又非春秋十等之义也.今外有公卿将校总统诸署,内有侍中尚书综理万机,司隶校尉督察京辇,御史中丞董摄宫殿,皆高选贤才以充其职,申明科诏以督其违.若此诸贤犹不足任,校事小吏,益不可信.若此诸贤各思尽忠,校事区区,亦复无益.若更高选国士以为校事,则是中丞司隶重增一官耳.若如旧选,尹模之奸今复发矣.进退推算,无所用之.昔桑弘羊为汉求利,卜式以为独烹弘羊,天乃可雨.若使政治得失必感天地,臣恐水旱之灾,未必非校事之由也.曹恭公远君子,近小人,国风讬以为刺.卫献公舍大臣,与小臣谋,定姜谓之有罪.纵令校事有益於国,以礼义言之,尚伤大臣之心,况奸回暴露,而复不罢,是兖阙不补,迷而不返也.”於是遂罢校事官.晓迁汝南太守,年四十馀薨.晓别传曰：晓大著文章多亡失,今之存者不能十分之一.
郭嘉字奉孝,颍川阳翟人也.傅子曰：嘉少有远量.汉末天下将乱.自弱冠匿名迹,密交结英隽,不与俗接,故时人多莫知,惟识达者奇之.年二十七,辟司徒府.初,北见袁绍,谓绍谋臣辛评、郭图曰：“夫智者审于量主,故百举百全而功名可立也.袁公徒欲效周公之下士,而未知用人之机.多端寡要,好谋无决,欲与共济天下大难,定霸王之业,难矣!”於是遂去之.先是时,颍川戏志才,筹画士也,太祖甚器之.早卒.太祖与荀彧书曰：“自志才亡后,莫可与计事者.汝、颍固多奇士,谁可以继之?” 彧荐嘉.召见,论天下事.太祖曰：“使孤成大业者,必此人也.”嘉出,亦喜曰：“真吾主也.”表为司空军祭酒.傅子曰：太祖谓嘉曰：“本初拥冀州之众,青、并从之,地广兵强,而数为不逊.吾欲讨之,力不敌,如何?”对曰：“刘、项之不敌,公所知也.汉祖唯智胜；项羽虽强,终为所禽.嘉窃料之,绍有十败,公有十胜,虽兵强,无能为也.绍繁礼多仪,公体任自然,此道胜一也.绍以逆动,公奉顺以率天下,此义胜二也.汉末政失於宽,绍以宽济宽,故不摄,公纠之以猛而上下知制,此治胜三也.绍外宽内忌,用人而疑之,所任唯亲戚子弟,公外易简而内机明,用人无疑,唯才所宜,不间远近,此度胜四也.绍多谋少决,失在后事,公策得辄行,应变无穷,此谋胜五也.绍因累世之资,高议揖让以收名誉,士之好言饰外者多归之,公以至心待人,推诚而行,不为虚美,以俭率下,与有功者无所吝,士之忠正远见而有实者皆原为用,此德胜六也.绍见人饥寒,恤念之形于颜色,其所不见,虑或不及也,所谓妇人之仁耳,公於目前小事,时有所忽,至於大事,与四海接,恩之所加,皆过其望,虽所不见,虑之所周,无不济也,此仁胜七也.绍大臣争权,谗言惑乱,公御下以道,浸润不行,此明胜八也.绍是非不可知,公所是进之以礼,所不是正之以法,此文胜九也.绍好为虚势,不知兵要,公以少克众,用兵如神,军人恃之,敌人畏之,此武胜十也.”太祖笑曰：“如卿所言,孤何德以堪之也!”嘉又曰：“绍方北击公孙瓒,可因其远征,东取吕布.不先取布,若绍为寇,布为之援,此深害也.”太祖曰：“然.”
征吕布,三战破之,布退固守.时士卒疲倦,太祖欲引军还,嘉说太祖急攻之,遂禽布.语在荀攸传.傅子曰：太祖欲引军还,嘉曰：“昔项籍七十馀战,未尝败北,一朝失势而身死国亡者,恃勇无谋故也.今布每战辄破,气衰力尽,内外失守.布之威力不及项籍,而困败过之,若乘胜攻之,此成禽也.”太祖曰：“善.”魏书曰：刘备来奔,以为豫州牧.或谓太祖曰：“备有英雄志,今不早图,后必为患.”太祖以问嘉,嘉曰：“有是.然公提剑起义兵,为百姓除暴,推诚仗信以招俊杰,犹惧其未也.今备有英雄名,以穷归己而害之,是以害贤为名,则智士将自疑,回心择主,公谁与定天下?夫除一人之患,以沮四海之望,安危之机,不可不察!”太祖笑曰：“君得之矣.”傅子曰：初,刘备来降,太祖以客礼待之,使为豫州牧.嘉言于太祖曰：“备有雄才而甚得众心.张飞、关羽者,皆万人之敌也,为之死用.嘉观之,备终不为人下,其谋未可测也.古人有言：‘一日纵敌,数世之患.’宜早为之所.”是时,太祖奉天子以号令天下,方招怀英雄以明大信,未得从嘉谋.会太祖使备要击袁术,嘉与程昱俱驾而谏太祖曰：“放备,变作矣!”时备已去,遂举兵以叛.太祖恨不用嘉之言.案魏书所云,与傅子正反也.
孙策转斗千里,尽有江东,闻太祖与袁绍相持於官渡,将渡江北袭许.众闻皆惧,嘉料之曰：“策新并江东,所诛皆英豪雄杰,能得人死力者也.然策轻而无备,虽有百万之众,无异於独行中原也.若刺客伏起,一人之敌耳.以吾观之,必死於匹夫之手.”策临江未济,果为许贡客所杀.傅子曰：太祖欲速征刘备,议者惧军出,袁绍击其后,进不得战而退失所据.语在武纪.太祖疑,以问嘉.嘉劝太祖曰：“绍性迟而多疑,来必不速.备新起,众心未附,急击之必败.此存亡之机,不可失也.”太祖曰：“善.”遂东征备.备败奔绍,绍果不出.臣松之案武纪,决计征备,量绍不出,皆出自太祖.此云用嘉计,则为不同.又本传称（自）嘉料孙策轻佻,必死於匹夫之手,诚为明於见事.然自非上智,无以知其死在何年也.今正以袭许年死,此盖事之偶合.
从破袁绍,绍死,又从讨谭、尚于黎阳,连战数克.诸将欲乘胜遂攻之,嘉曰：“袁绍爱此二子,莫适立也.有郭图、逢纪为之谋臣,必交斗其间,还相离也.急之则相持,缓之而后争心生.不如南向荆州若征刘表者,以待其变；变成而后击之,可一举定也.”太祖曰：“善.”乃南征.军至西平,谭、尚果争冀州.谭为尚军所败,走保平原,遣辛毗乞降.太祖还救之,遂从定邺.又从攻谭於南皮,冀州平.封嘉洧阳亭侯.傅子曰：河北既平,太祖多辟召青、冀、幽、并知名之士,渐臣使之,以为省事掾属.皆嘉之谋也.
太祖将征袁尚及三郡乌丸,诸下多惧刘表使刘备袭许以讨太祖,嘉曰：“公虽威震天下,胡恃其远,必不设备.因其无备,卒然击之,可破灭也.且袁绍有恩于民夷,而尚兄弟生存.今四州之民,徒以威附,德施未加,舍而南征,尚因乌丸之资,招其死主之臣,胡人一动,民夷俱应,以生蹋顿之心,成觊觎之计,恐青、冀非己之有也.表,坐谈客耳,自知才不足以御备,重任之则恐不能制,轻任之则备不为用,虽虚国远征,公无忧矣.”太祖遂行.至易,嘉言曰：“兵贵神速.今千里袭人,辎重多,难以趣利,且彼闻之,必为备；不如留辎重,轻兵兼道以出,掩其不意.”太祖乃密出卢龙塞,直指单于庭.虏卒闻太祖至,惶怖合战.大破之,斩蹋顿及名王已下.尚及兄熙走辽东.
嘉深通有算略,达於事情.太祖曰：“唯奉孝为能知孤意.”年三十八,自柳城还,疾笃,太祖问疾者交错.及薨,临其丧,哀甚,谓荀攸等曰：“诸君年皆孤辈也,唯奉孝最少.天下事竟,欲以后事属之,而中年夭折,命也夫!”乃表曰：“军祭酒郭嘉,自从征伐,十有一年.每有大议,临敌制变.臣策未决,嘉辄成之.平定天下,谋功为高.不幸短命,事业未终.追思嘉勋,实不可忘.可增邑八百户,并前千户.”魏书载太祖表曰：“臣闻褒忠宠贤,未必当身,念功惟绩,恩隆后嗣.是以楚宗孙叔,显封厥子；岑彭既没,爵及支庶.故军祭酒郭嘉,忠良渊淑,体通性达.每有大议,发言盈庭,执中处理,动无遗策.自在军旅,十有馀年,行同骑乘,坐共幄席,东禽吕布,西取眭固,斩袁谭之首,平朔土之众,逾越险塞,荡定乌丸,震威辽东,以枭袁尚.虽假天威,易为指麾,至於临敌,发扬誓命,凶逆克殄,勋实由嘉.方将表显,短命早终.上为朝廷悼惜良臣,下自毒恨丧失奇佐.宜追增嘉封,并前千户,褒亡为存,厚往劝来也.”谥曰贞侯.子奕嗣.魏书称奕通达见理.奕字伯益,见王昶家诫.
后太祖征荆州还,於巴丘遇疾疫,烧船,叹曰：“郭奉孝在,不使孤至此.”傅子曰：太祖又云：“哀哉奉孝!痛哉奉孝!惜哉奉孝!”初,陈群非嘉不治行检,数廷诉嘉,嘉意自若.太祖愈益重之,然以群能持正,亦悦焉.傅子曰：太祖与荀彧书,追伤嘉曰：“郭奉孝年不满四十,相与周旋十一年,阻险艰难,皆共罹之.又以其通达,见世事无所凝滞,欲以后事属之,何意卒尔失之,悲痛伤心.今表增其子满千户,然何益亡者,追念之感深.且奉孝乃知孤者也；天下人相知者少,又以此痛惜.奈何奈何!”又与彧书曰：“追惜奉孝,不能去心.其人见时事兵事,过绝於人.又人多畏病,南方有疫,常言‘吾往南方,则不生还’.然与共论计,云当先定荆.此为不但见计之忠厚,必欲立功分,弃命定.事人心乃尔,何得使人忘之!”奕为太子文学,早薨.子深嗣深薨,子猎嗣.世语曰：嘉孙敞,字泰中,有才识,位散骑常侍.
董昭字公仁,济阴定陶人也.举孝廉,除瘿陶长、柏人令,袁绍以为参军事.绍逆公孙瓒于界桥,钜鹿太守李邵及郡冠盖,以瓒兵强,皆欲属瓒.绍闻之,使昭领钜鹿.问：“御以何术?”对曰：“一人之微,不能消众谋,欲诱致其心,唱与同议,及得其情,乃当权以制之耳.计在临时,未可得言.”时郡右姓孙伉等数十人专为谋主,惊动吏民.昭至郡,伪作绍檄告郡云：“得贼罗候安平张吉辞,当攻钜鹿,贼故孝廉孙伉等为应,檄到收行军法,恶止其身,妻子勿坐.”昭案檄告令,皆即斩之.一郡惶恐,乃以次安慰,遂皆平集.事讫白绍,绍称善.会魏郡太守栗攀为兵所害,绍以昭领魏郡太守.时郡界大乱,贼以万数,遣使往来,交易市买.昭厚待之,因用为间,乘虚掩讨,辄大克破.二日之中,羽檄三至.
昭弟访,在张邈军中.邈与绍有隙,绍受谗将致罪於昭.昭欲诣汉献帝,至河内,为张杨所留.因杨上还印绶,拜骑都尉.时太祖领兖州,遣使诣杨,欲令假涂西至长安,杨不听.昭说杨曰：“袁、曹虽为一家,势不久群.曹今虽弱,然实天下之英雄也,当故结之.况今有缘,宜通其上事,并表荐之；若事有成,永为深分.”杨於是通太祖上事,表荐太祖.昭为太祖作书与长安诸将李傕、郭汜等,各随轻重致殷勤.杨亦遣使诣太祖.太祖遗杨犬马金帛,遂与西方往来.天子在安邑,昭从河内往,诏拜议郎.
建安元年,太祖定黄巾于许,遣使诣河东.会天子还洛阳,韩暹、杨奉、董承及杨各违戾不和.昭以奉兵马最强而少党援,作太祖书与奉曰：“吾与将军闻名慕义,便推赤心.今将军拔万乘之艰难,反之旧都,翼佐之功,超世无畴,何其休哉!方今群凶猾夏,四海未宁,神器至重,事在维辅；必须众贤以清王轨,诚非一人所能独建.心腹四支,实相恃赖,一物不备,则有阙焉.将军当为内主,吾为外援.今吾有粮,将军有兵,有无相通,足以相济,死生契阔,相与共之.”奉得书喜悦,语诸将军曰：“兖州诸军近在许耳,有兵有粮,国家所当依仰也.”遂共表太祖为镇东将军,袭父爵费亭侯；昭迁符节令.
太祖朝天子於洛阳,引昭并坐,问曰：“今孤来此,当施何计?”昭曰：“将军兴义兵以诛暴乱,入朝天子,辅翼王室,此五伯之功也.此下诸将,人殊意异,未必服从,今留匡弼,事势不便,惟有移驾幸许耳.然朝廷播越,新还旧京,远近跂望,冀一朝获安.今复徙驾,不厌众心.夫行非常之事,乃有非常之功,原将军算其多者.”太祖曰：“此孤本志也.杨奉近在梁耳,闻其兵精,得无为孤累乎?”昭曰：“奉少党援,将独委质.镇东、费亭之事,皆奉所定,又闻书命申束,足以见信.宜时遣使厚遗答谢,以安其意.说‘京都无粮,欲车驾暂幸鲁阳,鲁阳近许,转运稍易,可无县乏之忧’.奉为人勇而寡虑,必不见疑,比使往来,足以定计.奉何能为累!”太祖曰：“善.”即遣使诣奉.徙大驾至许.奉由是失望,与韩暹等到定陵钞暴.太祖不应,密往攻其梁营,降诛即定.奉、暹失众,东降袁术.三年,昭迁河南尹.时张杨为其将杨丑所杀,杨长史薛洪、河内太守缪尚城守待绍救.太祖令昭单身入城,告喻洪、尚等,即日举众降.以昭为冀州牧.
太祖令刘备拒袁术,昭曰：“备勇而志大,关羽、张飞为之羽翼,恐备之心未可得论也!”太祖曰：“吾已许之矣.”备到下邳,杀徐州刺史车胄,反.太祖自征备,徙昭为徐州牧.袁绍遣将颜良攻东郡,又徙昭为魏郡太守,从讨良.良死后,进围邺城.袁绍同族春卿为魏郡太守,在城中,其父元长在扬州,太祖遣人迎之.昭书与春卿曰：“盖闻孝者不背亲以要利,仁者不忘君以徇私,志士不探乱以徼幸,智者不诡道以自危.足下大君,昔避内难,南游百越,非疏骨肉,乐彼吴会,智者深识,独或宜然.曹公愍其守志清恪,离群寡俦,故特遣使江东,或迎或送,今将至矣.就令足下处偏平之地,依德义之主,居有泰山之固,身为乔松之偶,以义言之,犹宜背彼向此,舍民趣父也.且邾仪父始与隐公盟,鲁人嘉之,而不书爵,然则王所未命,爵尊不成,春秋之义也.况足下今日之所讬者乃危乱之国,所受者乃矫诬之命乎?苟不逞之与群,而厥父之不恤,不可以言孝.忘祖宗所居之本朝,安非正之奸职,难可以言忠.忠孝并替,难以言智.又足下昔日为曹公所礼辟,夫戚族人而疏所生,内所寓而外王室,怀邪禄而叛知己,远福祚而近危亡,弃明义而收大耻,不亦可惜邪!若能翻然易节,奉帝养父,委身曹公,忠孝不坠,荣名彰矣.宜深留计,早决良图.”邺既定,以昭为谏议大夫.后袁尚依乌丸蹋顿,太祖将征之.患军粮难致,凿平虏、泉州二渠入海通运,昭所建也.太祖表封千秋亭侯,转拜司空军祭酒.
后昭建议：“宜修古建封五等.”太祖曰：“建设五等者,圣人也,又非人臣所制,吾何以堪之?”昭曰：“自古以来,人臣匡世,未有今日之功.有今日之功,未有久处人臣之势者也.今明公耻有惭德而未尽善,乐保名节而无大责,德美过於伊、周,此至德之所极也.然太甲、成王未必可遭,今民难化,甚於殷、周,处大臣之势,使人以大事疑己,诚不可不重虑也.明公虽迈威德,明法术,而不定其基,为万世计,犹未至也.定基之本,在地与人,宜稍建立,以自籓卫.明公忠节颖露,天威在颜,耿弇床下之言,朱英无妄之论,不得过耳.昭受恩非凡,不敢不陈.”献帝春秋曰：昭与列侯诸将议,以丞相宜进爵国公,九锡备物,以彰殊勋；书与荀彧曰：“昔周旦、吕望,当姬氏之盛,因二圣之业,辅翼成王之幼,功勋若彼,犹受上爵,锡土开宇.末世田单,驱强齐之众,报弱燕之怨,收城七十,迎复襄王；襄王加赏于单,使东有掖邑之封,西有菑上之虞.前世录功,浓厚如此.今曹公遭海内倾覆,宗庙焚灭,躬擐甲胄,周旋征伐,栉风沐雨,且三十年,芟夷群凶,为百姓除害,使汉室复存,刘氏奉祀.方之曩者数公,若太山之与丘垤,岂同日而论乎?今徒与列将功臣,并侯一县,此岂天下所望哉!”后太祖遂受魏公、魏王之号,皆昭所创.
及关羽围曹仁於樊,孙权遣使辞以“遣兵西上,欲掩取羽.江陵、公安累重,羽失二城,必自奔走,樊军之围,不救自解.乞密不漏,令羽有备.”太祖诘群臣,群臣咸言宜当密之.昭曰：“军事尚权,期於合宜.宜应权以密,而内露之.羽闻权上,若还自护,围则速解,便获其利.可使两贼相对衔持,坐待其弊.秘而不露,使权得志,非计之上.又,围中将吏不知有救,计粮怖惧,傥有他意,为难不小.露之为便.且羽为人强梁,自恃二城守固,必不速退.”太祖曰：“善.”即敕救将徐晃以权书射著围里及羽屯中,围里闻之,志气百倍.羽果犹豫.权军至,得其二城,羽乃破败.
文帝即王位,拜昭将作大匠.及践阼,迁大鸿胪,进封右乡侯.二年,分邑百户,赐昭弟访爵关内侯,徙昭为侍中.三年,征东大将军曹休临江在洞浦口,自表：“原将锐卒虎步江南,因敌取资,事必克捷；若其无臣,不须为念.”帝恐休便渡江,驿马诏止.时昭侍侧,因曰：“窃见陛下有忧色,独以休济江故乎?今者渡江,人情所难,就休有此志,势不独行,当须诸将.臧霸等既富且贵,无复他望,但欲终其天年,保守禄祚而已,何肯乘危自投死地,以求徼幸?苟霸等不进,休意自沮.臣恐陛下虽有敕渡之诏,犹必沉吟,未便从命也.”是后无几,暴风吹贼船,悉诣休等营下,斩首获生,贼遂迸散.诏敕诸军促渡.军未时进,贼救船遂至.
大驾幸宛,征南大将军夏侯尚等攻江陵,未拔.时江水浅狭,尚欲乘船将步骑入渚中安屯,作浮桥,南北往来,议者多以为城必可拔.昭上疏曰：“武皇帝智勇过人,而用兵畏敌,不敢轻之若此也.夫兵好进恶退,常然之数.平地无险,犹尚艰难,就当深入,还道宜利,兵有进退,不可如意.今屯渚中,至深也；浮桥而济,至危也；一道而行,至狭也：三者兵家所忌,而今行之.贼频攻桥,误有漏失,渚中精锐,非魏之有,将转化为吴矣.臣私戚之,忘寝与食,而议者怡然不以为忧,岂不惑哉!加江水向长,一旦暴增,何以防御?就不破贼,尚当自完.奈何乘危,不以为惧?事将危矣,惟陛下察之!”帝悟昭言,即诏尚等促出.贼两头并前,官兵一道引去,不时得泄,将军石建、高迁仅得自免.军出旬日,江水暴长.帝曰：“君论此事,何其审也!正使张、陈当之,何以复加.”五年,徙封成都乡侯,拜太常.其年,徙光禄大夫、给事中.从大驾东征,七年还,拜太仆.明帝即位,进爵乐平侯,邑千户,转卫尉.分邑百户,赐一子爵关内侯.
太和四年,行司徒事,六年,拜真.