契丹族是蒙古的吗
来源:学生作业帮 编辑:大师作文网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/11/10 15:03:18
契丹族是蒙古的吗
不是,契丹和蒙古其实是柔然余部两支的后裔,都是游牧民族.
关于契丹族的起源有着一个美丽的传说:在茫茫的北方草原上流淌着两条河流,一条叫西拉木伦河,意思是“黄水”.人们把它看作是黄河在远方的女儿,所以文献上写作“潢河”;另一条河叫“老哈河”,也叫“土河”,两河流域孕育了草原上的文明.传说中,一位驾着青牛车从潢河而来的仙女,与一位从土河骑着白马来的仙人,在两河的交汇处相遇,两人相恋,并结为夫妻,他们便是契丹族的始祖.历史学家根据这个传说和一些相关史料的考证,对契丹族的起源作了如下解释:他们认为仙女和勇士所代表的分别是居住在两河流域的两个原始氏族,一个以“白马”为图腾,居住在“马盂山”;一个以“青牛”为图腾,住在“平地松林”.后来两个氏族都迁徙到两河汇聚处的木叶山,他们联姻繁衍,他们的子孙繁衍成为八个部落,逐渐发展成为以后的契丹族;也有一种说法说白马仙人和青牛仙女生下的八个儿子就发展成了后来的契丹八部.
契丹族源于东胡后裔鲜卑的柔然部.契丹,汉译亦作吉答、乞塔、乞答、吸给等,它以原意为镔铁的“契丹”一词作为民族称号,来象征契丹人顽强的意志和坚不可摧的民族精神.历史文献最早记载契丹族开始于公元389年,柔然部战败于鲜卑拓跋氏的北魏.其中北柔然退到外兴安岭一带,成为蒙古人的祖先室韦.而南柔然避居今内蒙古的西喇木伦河以南、老哈河以北地区,以聚族分部的组织形式过着游牧和渔猎的氏族社会生活.此时八个部落的名称分别为悉万丹、何大何、伏弗郁、羽陵、匹吉、黎、土六于、日连.在战事动荡的岁月中,各部走向联合,形成契丹民族,先后经过了大贺氏和遥辇氏两个部落联盟时代,臣服于漠北的突厥汗国.唐太宗贞观二年(628年),契丹部落联盟背弃突厥,归附唐朝.契丹与唐朝之间,既有朝贡、入仕和贸易,也有战争和掳掠.907年,契丹建立了政权,成为中国北方一个强大势力.916年,契丹族首领耶律阿保机创建契丹国.947年,太宗耶律德光改国号为辽,辽成为中国北方统一的政权.契丹王国强盛,其疆域东自大海,西至流沙,南越长城,北绝大漠.1125年,辽为金所灭,此后契丹逐渐被融合,一部分形成今天的达斡尔族.
关于契丹族的起源有着一个美丽的传说:在茫茫的北方草原上流淌着两条河流,一条叫西拉木伦河,意思是“黄水”.人们把它看作是黄河在远方的女儿,所以文献上写作“潢河”;另一条河叫“老哈河”,也叫“土河”,两河流域孕育了草原上的文明.传说中,一位驾着青牛车从潢河而来的仙女,与一位从土河骑着白马来的仙人,在两河的交汇处相遇,两人相恋,并结为夫妻,他们便是契丹族的始祖.历史学家根据这个传说和一些相关史料的考证,对契丹族的起源作了如下解释:他们认为仙女和勇士所代表的分别是居住在两河流域的两个原始氏族,一个以“白马”为图腾,居住在“马盂山”;一个以“青牛”为图腾,住在“平地松林”.后来两个氏族都迁徙到两河汇聚处的木叶山,他们联姻繁衍,他们的子孙繁衍成为八个部落,逐渐发展成为以后的契丹族;也有一种说法说白马仙人和青牛仙女生下的八个儿子就发展成了后来的契丹八部.
契丹族源于东胡后裔鲜卑的柔然部.契丹,汉译亦作吉答、乞塔、乞答、吸给等,它以原意为镔铁的“契丹”一词作为民族称号,来象征契丹人顽强的意志和坚不可摧的民族精神.历史文献最早记载契丹族开始于公元389年,柔然部战败于鲜卑拓跋氏的北魏.其中北柔然退到外兴安岭一带,成为蒙古人的祖先室韦.而南柔然避居今内蒙古的西喇木伦河以南、老哈河以北地区,以聚族分部的组织形式过着游牧和渔猎的氏族社会生活.此时八个部落的名称分别为悉万丹、何大何、伏弗郁、羽陵、匹吉、黎、土六于、日连.在战事动荡的岁月中,各部走向联合,形成契丹民族,先后经过了大贺氏和遥辇氏两个部落联盟时代,臣服于漠北的突厥汗国.唐太宗贞观二年(628年),契丹部落联盟背弃突厥,归附唐朝.契丹与唐朝之间,既有朝贡、入仕和贸易,也有战争和掳掠.907年,契丹建立了政权,成为中国北方一个强大势力.916年,契丹族首领耶律阿保机创建契丹国.947年,太宗耶律德光改国号为辽,辽成为中国北方统一的政权.契丹王国强盛,其疆域东自大海,西至流沙,南越长城,北绝大漠.1125年,辽为金所灭,此后契丹逐渐被融合,一部分形成今天的达斡尔族.