古人云:“读书千遍,其义自见.”谓读得熟,则不待解说,自晓其义也.

来源：学生作业帮编辑：大师作文网作业帮分类：语文作业时间：2024/11/10 13:26:53

古人云:“读书千遍,其义自见.”谓读得熟,则不待解说,自晓其义也.
要整首诗的意思,

凡读书,须整顿几案,令洁净端正,将书册齐整顿放,正身体,对书册,详缓看字,子细分明读之.须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记.只要多诵⒅遍数,自然上口,永远不忘.古人云,“读书千遍,其义自见.”谓读得熟,则不待解说,自晓其义也.余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎?——选自朱熹《朱子家训》
翻译：凡是读书,必须先整理好读书用的桌子,使桌子干净平稳,把书册整整齐齐地放在桌子上,让身体坐正,面对书册,仔细从容地看清书上的文字,仔细清楚地朗读文章.必须要读得每个字都很响亮,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,就自然而然顺口而出,即使时间久了也不会忘记.古人说：“读书的遍数多了,它的道理自然就明白了.”所谓说书读得熟了,就是不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了.我曾经说过：读书有三到,有心到、眼到、口到.心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心一意,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久.三到之中,心到最要紧.心已经到了,眼口难道会不到吗?

古人云,“读书千遍,其义自见”.谓读得熟,则不待解说,自晓其义也.余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到古人云,"读书千遍,其义自见⒆."谓读得熟,则不待解说,自晓其义也.余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到, 古人云:"读书千遍,其义自见."谓读得熟,则不待解说,自晓其义也. 古人云,读书千遍,其义自见,谓读得熟,则不待解说,自晓其义也. 古人云:“读书千遍,其义自见.”谓读得熟,则不待解说,自晓其义也. 熟读精思古人云,“读书千遍,其义自见”.谓读得熟,则不待解说,自晓其义也.余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不熟读精思阅读答案古人云,“读书千遍,其义自见”.谓读得熟,则不待解说,自晓其义也.余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到古人云：“读书前遍,其义自现.”谓读得书,则不待解说,自晓其义也. 古人云,( “ ” )谓读得熟,则不待解说,自晓其义.). 熟读精思中与谓读得熟则不待解说自哓其义也意思相同的一句话不待解说,自晓其义翻译读书千遍,其义自见,