许慎的 "说文解字"中“志”的意思
来源:学生作业帮 编辑:大师作文网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/11/11 12:10:11
许慎的 "说文解字"中“志”的意思
《说文解字》
志:意也,从心.
附图即为原文.
为便于楼主识别,本人试着写于下边.
按:此篆小徐本无,大徐以意下曰志也,补此为十九文之一,原作从心之声,今又增二字,依大徐次于此,志所以不录者,周礼保章氏注云,志古文识,盖古文有志无识,小篆乃有识字,保章注曰,志古文识,识记也,哀公问注曰,志读为识,识知也,今之识字,志韵与识韵分二解,而古不分二音,则二解义亦相通,古文作志,则志者,记也,知也,惠定宇曰,论预贤者识其大者,蔡邑石经作志,而多见识之,白虎通作志,左转曰以志吾过,又曰且曰志之,又曰岁聘以志业,又曰吾志其目也,尚书曰若射之有志,士丧礼志矢注云志犹拟也,今人分志向一字,识记一字,知识一字,古只有一字一音,又旗帜亦即用识字,则亦可用志字,诗序曰诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗,志之所之不能无言,故识从言,哀公问注云志读为识者,汉时志识已殊字也,许心部无志者,盖以其即古文识,而识下失载也,职吏切,一部.
志:意也,从心.
附图即为原文.
为便于楼主识别,本人试着写于下边.
按:此篆小徐本无,大徐以意下曰志也,补此为十九文之一,原作从心之声,今又增二字,依大徐次于此,志所以不录者,周礼保章氏注云,志古文识,盖古文有志无识,小篆乃有识字,保章注曰,志古文识,识记也,哀公问注曰,志读为识,识知也,今之识字,志韵与识韵分二解,而古不分二音,则二解义亦相通,古文作志,则志者,记也,知也,惠定宇曰,论预贤者识其大者,蔡邑石经作志,而多见识之,白虎通作志,左转曰以志吾过,又曰且曰志之,又曰岁聘以志业,又曰吾志其目也,尚书曰若射之有志,士丧礼志矢注云志犹拟也,今人分志向一字,识记一字,知识一字,古只有一字一音,又旗帜亦即用识字,则亦可用志字,诗序曰诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗,志之所之不能无言,故识从言,哀公问注云志读为识者,汉时志识已殊字也,许心部无志者,盖以其即古文识,而识下失载也,职吏切,一部.