求宋朝女官制度宋朝的女官制度,也就是侍女制度

求宋朝女官制度
宋朝的女官制度,也就是侍女制度

古代女官制度：古代女官
　　在古代官场似乎只是对男人而言,然而还有一些数量少得可怜的的女官.她们全部都集中在宫廷里,陪伴在君王的周围.他们身份特殊,有奇异的二重性,一重类似正常官员,担任某项宫内职务；一重几同嫔妃,可以被君主随时占有.
　　明确的女官制度,数刘宋一朝订得最为具体.宋明帝仿照中央官职制度,在内宫建立了女官制度.第一品为后宫通尹：紫极户主、光兴户主,总管内宫；第二品为后宫列叙：紫极中监尹等,系副手；第三品为后宫司仪、司政等；第四品为后宫都掌治职等；第五品为后宫通关参事等；第六品为中台侍御监闺帅等；第七品为合堂帅等；下设各种专职官员.从第三品至第七品分掌礼仪、政务、监察、粮食、衣服、音乐、文史、祝卜、教育、纺织、刺绣、监狱、清洁、守夜、防卫、厨房、库房等各项事物.
　　隋文帝即位后,对历代女官制度作了扬弃性的调整.他上设嫔三人,掌教四德；世妇九人,掌宾客祭祀；女御三十八人,掌女工丝枲.下设六部、六司、六典三级机构,总掌宫廷事物.一是尚宫,管司令、典琮,掌政令、文科、印玺、玩器；二是尚仪,管司乐、典赞,掌礼仪、音律、朝见；三是尚服,管司饰、典栉,掌服饰、化妆品；四是尚食,管司医、典器,掌食品、药品、器皿；五是尚寝,管司筵、典执,掌床褥、整理、用具；六是尚工,管司制、典会,掌营造、衣服、财务.
　　女官一般具有嫔妃的身份,只要君主有闲情逸致,可以和她们任意交欢.宋朝李宸妃初入宫职任司寝,为真宗铺床叠被时,被拥入绡帐.明朝纪太后早先任女史,旋主管内藏库,宪宗偶去视察,见纪氏应对如流,当即演绎了龙凤呈祥.
　　凡有文才的女官,常被任命负责内宫教育.刘宋韩兰英上献《中兴赋》,被召入宫廷任博士,教宫人书学.她因学问渊博,且年高德劭,受到大家的尊重,被敬称为“韩公”.
　　女官一般不允许抛头露面,但才华横溢者被准许破除此例.唐代中期的宋若莘、宋若昭、宋若伦、宋若宪、宋若荀五姐妹以才学蜚声于当时,被德宗召入禁中,授以官职.德宗喜诗,每与诗臣唱和,必召五人前来公尽雅兴.德宗给了她们极大的体面,不以妾相待,一直呼以学士.其中宋若昭历仕三朝,人皆称先生,后妃、亲王、公主相见都行以师礼.
　　女人被视为祸水,在常态下是不准参政的.但当君主无视这一原则时,便会对她们取消限制,甚至授予要务及要职.
　　在中国历史上职位最高的女官,大约是北齐的陆大姬,她官拜侍中（宰相）,权势煊赫.她见宫人黄花有幸运与于后主,遂认为养女,并力荐为弘德夫人.黄花不久生下皇子,使膝下无子的后主有了储嗣.陆大姬为了长保官运亨通,进行了巨大的政治赌博,用诬构的手法把胡皇后逼下台,随即帮助黄花母子分别成为皇后和太子.唐朝的上官婉儿也是个人物,她文才颇高,且熟谙政务,受到中宗重用,专掌君主文件,百官奏事多由她裁决.
　　女官制度是非常畸形的制度,它不是国家的工具,而是君主手中的玩物.
　　召之即来,呼之即去：古代畸形的女官制度
　　女官制度
　　宋朝建立后,后妃名位序号始因五代之制,后渐于隋唐.明朝除皇后外,还有皇贵妃、贵妃、嫔、贵人、才人、选侍、淑女等级别.元清二朝各以周边民族入主中原,故在一定程度上保留了原来的习俗.清白康熙以旨,逐步建立了等级分明的后纪序位,除皇贵妃、贵妃、嫔、贵人外,还有常在和答应.