苏格拉底之死 精神苏格拉底之死 反映了一种什么样的精神?苏格拉底之死对柏拉图有哪些影响?

苏格拉底之死 精神
苏格拉底之死
反映了一种什么样的精神?
苏格拉底之死
对柏拉图有哪些影响?

第一,必须理解当时的时代背景,伯里克利时代是民主政治的高峰时期,20岁的男性公民都可以自由参加国民大会,决策国家政治、经济、军事、外交等重大事件等；30岁公民都有机会通过抽签的方式参与陪审法庭,掌握司法大权；各级官职向广大公民开放；为了鼓励公民参政议政,还发放工资奖金.广大的公民是国家的主人,可以直接决策国家大事,掌握司法权,行政权等,整个城邦法律至上,凸显平等,自由和民主.当然,这是一种直接民主.
直接民主发展的极端,就衍生了滥用职权,贪污腐化,个人主义,随心所欲,人们放纵,傲慢,粗野,狂暴,懒惰,盲从……城邦世风日下,道德沦丧.加上当时参加希波战争和伯罗奔尼撒战争,雅典的城邦制逐渐走向衰弱.
第二,负有社会责任感的苏格拉底就在这个时候站出来!他希望通过自己的努力,重建城邦的“道德体系”,改变人们的道德观和价值观,挽救衰颓的城邦制.他不断的针砭时弊,提倡教化民众,改善人们的灵魂.
他每天出门,在街头,巷底,山坡上……拉住人们,他主要探究：一个人怎样才能拥有“幸福”?“道德”的人才能拥有幸福.什么才是他注重的道德呢?古今标准应该皆然吧——信用,诚实,勇敢,节制,正义,善良等等.
第三,可惜天不遂人愿.苏格拉底希望挽救城邦,重建雅典公民的道德价值体系,却正被这些他想教化的雅典公民所抛弃,推上了黄泉路.陪审法庭给他判了死刑,原因一是他不敬传统神,妄图从立新神；二是他腐蚀青年致使道德堕落.
苏格拉底很冤,他不是不敬神,他心中有一个“道德”的神；他每天教化青年,是教他们学知识,向善,做一个有理智有教养有知识有道德的人,但是因为和传统观念有所差别,遭到了部分人的愤恨.
苏格拉底本可以不死,因为他的学生中有一些是贵族子弟想尽各种办法救他,最后只要他“承认自己的错误”,交罚款就可以免于一死,他却谢绝了.
死前,他说：我之所以慷慨就义,是因为一个人应该遵守他的诺言,他的道德,他国家的法律.违背一国的法律就是不义,而我做不到这点,所以我勇敢的选择死亡.他还说：我们现在该死了,我死了,你们活着,谁去天堂,只有上帝明白,道德的人是活在天堂的!
他毅然的选择了死亡.信守了他的承诺,虔诚于他尊仰的道德,用他的死给所有的民众上了一堂最生动的“品德”课,而他选择死亡的慷慨凛然,使他成为了人类精神上史上一座不朽丰碑.
为了捍卫自己的道德信仰,为了锻造高尚品德的灵魂,他以身作则,视死如归——这便是苏格拉底之死的精神.
第四,柏拉图是苏格拉底的得意门生之一.苏格拉底死后他便离开了雅典,悲哀绝望,漂泊万里.他痛恨雅典的民主政治,他认为是哪些无知的,盲从的民众杀害了他最心爱的老师.他不喜欢民主政治,他写了《理想国》,在那理想的国度里,国家像一个工厂,把人生产出来,不同质料的人,不同的分工.勇敢的人充当武士保卫国家,欲望的人则去当手工业者、农民创造财富.管理国家的不再是普通民众,他主张贤德的人“哲学王”统治国家.显然他赞成类似君主专制的“僭主”统治.正是苏格拉底的死刺激他清醒,重新思考,构建了《理想国》.