同《山居秋暝》比较,这首诗描绘的画面,传递的情感有何不同?
来源:学生作业帮 编辑:大师作文网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/11/12 03:36:59
同《山居秋暝》比较,这首诗描绘的画面,传递的情感有何不同?
《山居秋暝》是唐朝王维的五言律诗.诗中将空山雨后的秋凉,松间明月的光照,石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声,鱼船穿过荷花的动态,和谐完美地融合在一起,给人一种丰富新鲜的感受.它像一幅清新秀丽的山水画,又像一支恬静优美的抒情乐曲,体现了诗人诗中有画的创作特点.
字解释:
1.暝:日落,夜晚. 2.空山:幽静的山. 3.新:刚刚. 4.竹喧:竹林中笑语喧哗,也指竹子枝叶相碰发出的声音. 5.喧:喧哗,这里指洗衣服姑娘的欢笑声. 6.浣女:洗衣服的姑娘.浣(huàn):洗. 7.“莲动”句:意谓溪中莲花动荡,知是渔船沿水下行. 8.随意:尽管,虽然. 9.春芳歇:春天的芳华凋谢了.歇:凋谢. 10.王孙:原指贵族子弟,后来也泛指隐居的人,此处指诗人本人. 11.留:居. 12.王维,约(701-761),字摩诘,蒲州(今山西永济)人.唐代诗人、画家.山水田园派诗人,人称“诗佛”. 13.清泉石上流:写的正是雨后的景色. 14.随意春芳歇,王孙自可留:反用
《楚辞·招隐士》“王孙兮归来,山中兮不可以久留”句意.意谓任它春芳消歇,王孙也可以久留,因为秋色同样迷人,使人留恋.
赏析:
这首诗写出了清新、幽静、恬淡、优美的山中秋季的黄昏美景.王维所居辋川别墅在终南山下,故称山居.一场秋雨过后,秋山如洗,清爽宜人.时近黄昏,日落月出,松林静而溪水清,浣女归而渔舟从.如此清秋佳景,风雅情趣,自可令王孙公子流连陶醉,忘怀世事.此诗以一"空"字领起,格韵高洁,为全诗定下一个空灵澄净的基调.全诗动静结合,相辅相成,相得益彰.月照松林是静态,清泉流溢是动态.前四句写秋山晚景之幽静,五六句写浣女渔舟之喧哗.诗之四联分别写感觉、视觉、听觉、感受,因象得趣,因景生情.反衬了当今社会官臣惰,贪,写出诗人自己的高尚情操,写出那无忧无虑,表达了作者十分向往这种生活.也表达了作者崇尚恬静淡泊的田园生活,不愿同流合污,洁身自好的人生态度.还有一点值得注意:古代文人多借清秋而写悲伤之意,此诗则属乐秋之佳作.《增订评注唐诗正声》郭云:"色韵清绝."《唐诗解》:"雅兴淡中有致趣."《唐诗矩》:"右丞本从工丽入,晚岁加以平淡,遂到天成."《唐诗合选详解》王云翼云:"前是写山居秋暝之景,后入事言情,而不欲仕宦之意可见." 这首山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求.诗的中间两联同是写景,而各有侧重.颔联侧重写物,以物芳而明志洁;颈联侧重写人,以人和而望政通.同时,二者又互为补充,泉水、青松、翠竹、青莲,可以说都是诗人高尚情操的写照,都是诗人理想境界的环境烘托. 既然诗人是那样地高洁,而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源,所以就情不自禁地说:“随意春芳歇,王孙自可留!”本来,《楚辞·招隐士》说:“王孙兮归来,山中兮不可久留!”诗人的体会恰好相反,他觉得“山中”比“朝中”好,洁净纯朴,可以远离官场而洁身自好,所以就决然归隐了. 这首诗一个重要的艺术手法,是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美.表面看来,这首诗只是用“赋”的方法模山范水,对景物作细致感人的刻画,实际上通篇都是比兴.诗人通过对山水的描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味. 王维的人生大志也隐藏在字里行间. 中心:写清幽安闲之境,表达了诗人顺应天性,怡然自适.
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1.暝:日落,夜晚. 2.空山:幽静的山. 3.新:刚刚. 4.竹喧:竹林中笑语喧哗,也指竹子枝叶相碰发出的声音. 5.喧:喧哗,这里指洗衣服姑娘的欢笑声. 6.浣女:洗衣服的姑娘.浣(huàn):洗. 7.“莲动”句:意谓溪中莲花动荡,知是渔船沿水下行. 8.随意:尽管,虽然. 9.春芳歇:春天的芳华凋谢了.歇:凋谢. 10.王孙:原指贵族子弟,后来也泛指隐居的人,此处指诗人本人. 11.留:居. 12.王维,约(701-761),字摩诘,蒲州(今山西永济)人.唐代诗人、画家.山水田园派诗人,人称“诗佛”. 13.清泉石上流:写的正是雨后的景色. 14.随意春芳歇,王孙自可留:反用
《楚辞·招隐士》“王孙兮归来,山中兮不可以久留”句意.意谓任它春芳消歇,王孙也可以久留,因为秋色同样迷人,使人留恋.
赏析:
这首诗写出了清新、幽静、恬淡、优美的山中秋季的黄昏美景.王维所居辋川别墅在终南山下,故称山居.一场秋雨过后,秋山如洗,清爽宜人.时近黄昏,日落月出,松林静而溪水清,浣女归而渔舟从.如此清秋佳景,风雅情趣,自可令王孙公子流连陶醉,忘怀世事.此诗以一"空"字领起,格韵高洁,为全诗定下一个空灵澄净的基调.全诗动静结合,相辅相成,相得益彰.月照松林是静态,清泉流溢是动态.前四句写秋山晚景之幽静,五六句写浣女渔舟之喧哗.诗之四联分别写感觉、视觉、听觉、感受,因象得趣,因景生情.反衬了当今社会官臣惰,贪,写出诗人自己的高尚情操,写出那无忧无虑,表达了作者十分向往这种生活.也表达了作者崇尚恬静淡泊的田园生活,不愿同流合污,洁身自好的人生态度.还有一点值得注意:古代文人多借清秋而写悲伤之意,此诗则属乐秋之佳作.《增订评注唐诗正声》郭云:"色韵清绝."《唐诗解》:"雅兴淡中有致趣."《唐诗矩》:"右丞本从工丽入,晚岁加以平淡,遂到天成."《唐诗合选详解》王云翼云:"前是写山居秋暝之景,后入事言情,而不欲仕宦之意可见." 这首山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求.诗的中间两联同是写景,而各有侧重.颔联侧重写物,以物芳而明志洁;颈联侧重写人,以人和而望政通.同时,二者又互为补充,泉水、青松、翠竹、青莲,可以说都是诗人高尚情操的写照,都是诗人理想境界的环境烘托. 既然诗人是那样地高洁,而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源,所以就情不自禁地说:“随意春芳歇,王孙自可留!”本来,《楚辞·招隐士》说:“王孙兮归来,山中兮不可久留!”诗人的体会恰好相反,他觉得“山中”比“朝中”好,洁净纯朴,可以远离官场而洁身自好,所以就决然归隐了. 这首诗一个重要的艺术手法,是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美.表面看来,这首诗只是用“赋”的方法模山范水,对景物作细致感人的刻画,实际上通篇都是比兴.诗人通过对山水的描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味. 王维的人生大志也隐藏在字里行间. 中心:写清幽安闲之境,表达了诗人顺应天性,怡然自适.
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