大师作文网做一个幸福的人
来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/10 08:26:37
怎样写好这种作文啊
解题思路： 见解答
解题过程：
一、审题：学会抓关键，学会问问题。
（1）“幸福”：使人心情舒畅的境遇和生活（词典意）。弄明白什么是幸福？什么样的人是幸福的人？哪些是小的幸福，哪些是大的幸福？哪些是低层次的幸福，哪些是高层次的幸福？幸福可以和哪些东西划等号，不能和哪些东西划等号？幸福是不是因人而异？做一个幸福的人是不是也有着不同的标准？……
（2）“做”：得把重点放在行为上、行动上，而不是理念上、想法上。如何做一个幸福的人？别人如何做的？我该如何做？为什么要这么做？为什么这样做是幸福而那样做就是不幸福？为什么自己的痛苦可以化作别人的幸福？……
（3）“幸福的人”：重点是写做人而不是做事，写做事最后还是要落到做人。为什么这样的人是幸福的，而那样的人是不幸的？怎样的人才算是幸福的人？为什么有人觉得自己活在痛苦中而他人认定其应该幸福？而有人在他人眼中是痛苦的而自己却自得其乐？我能不能成为幸福的人？为别人活着和为自己活着哪种更幸福？……
审题立意就是要学会多问问题，这样才能保证自己处于思考中，文章也才有理性的力量。
审题误区：就写幸福是什么忽略“做”字；或证明“我是幸福的”（用个人经历证明自己的幸福）；或写成“他们是些幸福的人”“让我们用心体察幸福”等。
二、立意：要准确、深刻、新颖
立意关键点：怎样的人才算是幸福的人；如何做一个幸福的人。
本次作文立意上的主要问题：
1、对幸福的理解不准确，将之简单等同于责任、崇高、爱心、奉献等一切褒义的东西。如为国捐躯就是一种幸福，为死亡的女儿祭奠也是一种幸福（周国平）等。
2、对幸福的理解太单一：大多数同学沿着作文提示语的后两条思路来直接展开，缺少独到的见解以及具有个性色彩的拓展、提升或创新思考。
3、对幸福的理解偏于浅显或虚假，一味地说做一个幸福的人，简单就行，知足就行，平淡就行，也不告诉我们为什么这样做就幸福了。缺少对简单、知足、平淡后面的深层次的人生哲理的体悟，让读者觉得言不由衷。
4、立意让人别扭：如降低幸福的标准，放底生活的准心等。为什么要降低标准？难得人生不应该有更高追求吗？这样违背人之常情的理解如果又不能自圆其说，很有一种自欺欺人、愚人愚己的感觉，尤其在年轻人写来，更少了一种积极进取的少年昂扬之气。
本次作文立意好的如：
幸福是一种综合实力，是可以学习的能力，每个人都可以学做幸福的人，做自由的人、丰富的人、永恒的人。
做一个幸福的人，就是要弄明白自己的幸福源泉是什么。
幸福源于真诚，生活在虚伪、欺诈与谎言中的人，不可能拥有坦荡、恒久的幸福。
幸福就是在烦躁的世间寻找一片净土，埋下理想的种子，然后一刻也不停地为之奋斗，最后收获人生中一片金黄的麦田。
我的幸福标准就是能让生命有些热泪盈眶的日子，让自己能展现出自己的价值。
三、内容展开：
选材关键点：正面：幸福的人，幸福的事；反面：不幸福的人，不幸福的事
结构框架：并列；对照；层进
本次作文在展开上的问题：
1、材料重复：丛飞，俞敏洪打水，雷锋，地震，借时间的故事，晒太阳的故事。
2、材料牵强：把孟子、李白、杜甫、司马迁、诸葛亮、林则徐、焦裕禄、周总理、张爱玲、比尔盖茨、贝多芬、哥白尼……不分青红皂白，全都装进了幸福的大筐筐里。李白、张爱玲等明明是在人生问题上和自己、和上帝纠缠不休的人，谈何幸福？还有那些为真理而献身的人，我们可以说他们是一个崇高的人；为爱而奋不顾身的，我们可以说他们是执着的人；为正义、为他人甘愿奉献的人，我们可以说他们是伟大的人。如果硬要把他们放进幸福中必须要有论证的路径，挖掘其中幸福的成分，证明这些特质和幸福之间的关系，可以划等号。
3、材料不能证明题旨：如西西弗斯推石头上山是幸福，新上映的电影《画皮》中三个角色都幸福等，完全离开了材料本身所能传达的信息，前者是西方哲学中典型的“人生即苦海”“人生即苦役”的证明，而后者拿三个痛苦的形象来谈幸福，更是拉郎配。还有说农民工幸福、环卫工幸福，没钱的人幸福，遭遇悲惨命运的人幸福，也基本撇开了材料本身，在一相情愿地自说自话。
4、展开方向太一致：最多的就是付出、奉献；简单、平淡。很少人反过来写“成为一个幸福的人很复杂、很艰难、很遥远”，“做一个幸福的人就是要去提升实力，博取胜利、创造成功”等；还有写作“别人的幸福”太多，写作“自己如何做到幸福”的太少。虽然也都屏弃了物质层面，但因为没有从灵魂层面切入，简单停留在思想道德上，更像是说教。
5、展开方式太单一：并列式结构太多，太泛、太虚，影响了文章深度分析。简单的例子+结论，或者连例子都没有，就是几句虚化的句子。
6、缺少对现实生活、对时代的观照，虚情假意的东西太多。说大话，没有真情实感。
7、展开过程不讲逻辑，没有说理的意识。如臆断别人的幸福， “我觉得他是个幸福的人”，而凭什么觉得，不去论证；轻易下结论，“付出就是一种幸福”，至于为什么付出就是幸福呢，不说；还有把拥有一个幸福的瞬间等同于成为一个幸福的人等等。
那么如何讲道理？例如“付出”：付出就是得到，助人者自助；付出是一种能力和实力的表现；付出能让别人愉悦，而他人的愉悦尤其是众人的愉悦，可以给我构筑和谐愉悦的环境；付出能让我产生道德的崇高感和成就感，有一种靠近上帝的灵魂升华般的愉悦……所以做一个幸福的人，请学会付出。
范文：
1、做一个幸福的人
一个幸福的人，不必是有钱的、漂亮的，他可能在任何地方都过得很自在；而一个不幸福的人，往往以为钱财、美貌、事业、朋友就意味着幸福，最后却仍然是不幸福的。难怪有些人感叹：幸福是天命，不能强求。但我以为不然，每个人都可以学做幸福的人。
做一下幸福的人，首先要做自由的人。自由并非与牢狱相对。这个自由是指精神与生活的自由。如果你有意识地选择商品而不只是被广告摆布，如果你对流行的文化现象进行反思，如果你面对他人感到自信与平等，如果你在家中或工作上得到理解，不必强颜欢笑，如果你能经常接触各种知识，如果你就能单独为自己的内心划出一些时间、精力……那么你就能更自由，比天下的许多人更自由，从而更能看到真正的幸福。因为，没有自由，从而更能看到真正的幸福。因为，没有自由，就没有广阔的、属于自己的心灵天地，也就无处容纳，无从感受幸福。
做一个幸福的人，第二点是要做丰富的人。有物质上的丰富，可以摆脱物质上的恐惧；有心灵中的丰富，可以战胜心灵中的空虚。所以这个丰富是有双得含义的。丰富使有有力量，使人消除恐惧与迷茫，而后两者是幸福的天敌。试想，假如你随时可能饿死痛死，幸福还容易吗？同样地，一个空虚的，无法得到不因时间地点转移而消失的快乐的人，常常对精神的痛苦感到恐惧，从而无心追求幸福的真相。这恰如罗斯福所说：“我们恐惧的只是恐惧本身。”习惯了痛苦，并且恐惧痛苦，旱灾而恐惧的只是恐惧本身，这还是所谓|“空虚”的本质。要战胜空虚，不能一味逃避，应该用丰富战胜它的来源——错误的痛苦。
丰富可能是一本小说，一些音乐、或者一个理论、一个目标，甚至一朵花、一个人，但当你拥有它，你会发觉过去的痛苦空虚是无比可笑的，你会有力量寻找幸福。
做一个幸福的人，还有最终极的一大步，几乎是没有人能真正做到的，就是做永恒的人。当然“永恒”绝非鼓吹永生不死之类的理论，而是在不断；变化的世事人生中，在命运与时间的不可预测中，找到可以信任、可以依托到永远的对象，让自己一生和短暂努力与享受有一个超越一生长度的主题。人本性总是不满于短暂的，尽管生命有涯，我们还是有诸多花样来逃避进光的侵袭。浅显的，有代代的生命相传，有民族的乡土风俗，有文人的名句名篇，甚至富贵人家的宫殿陵墓，园林石碑；深奥的，有佛家、道家，有天人合一，有无数的信仰，修行，有探索宇宙的物理学、数学乃至哲学……它们本质上不都是对永恒的呼唤吗？似乎只有永恒，才配成为幸福的终极依靠。
有人说幸福是天赐，有人说幸福是幻觉，有人说幸福是驴子的胡萝卜，亦假亦真，似是而非，但我说，幸福是一种综合实力，是可以学习的能力。难道不是吗？
2、做一个幸福的人
海子在自己的诗作《面朝大海，春暖花开》中写道：“从今天起，做一个幸福的人。”但，理想与现实的巨大落差使得敏感的诗人最终选择了卧轨，结束了自己年轻的生命。不只是他，世界上有许多人，都挣扎在生活的矛盾中，纠缠于痛苦而遥望着幸福。其实在我看来，我们完全可以做一个幸福的人！
每个人都会有自己的奋斗目标，并愿意终其一生做一个勇敢的逐梦人。但是，由于时代发展的潮流，使我们那颗不安分的心被潜移默化地倾向了利欲的天平，太过追求荣耀和结果，在快节奏的生活中不由自主地加速度，忽略了人生路上许多一闪即逝的美好，甚至不给自己留下喘息的机会。这样的生活，幸福吗？光环的背后，留在心底的，是否只有一阵阵苦涩的空虚？一个真正幸福的人，他享受的快乐并不全来自于所谓的成功，而是他在逐梦过程中所获得的人生百味，增加的人生厚度。即使梦想如断线风筝般飘忽不定。但有它在前方作为人生的启明星，内心依然充实，我们仍然能尝到幸福的甜蜜！
做一个幸福的人，是能表达自己的意愿，在乱世中独守自己的一方净土，为饥渴的灵魂带来精神上的琼浆玉露，这样，再苦再难的磨炼一样能甘之如饴。被誉为“俄罗期的良心”的文学大师索尔仁尼琴正是这样的人。他以手中的笔为武器，吐出的句句真话刺中了时代与社会的弊端！他曾说：“一句真话的分量重过一个世界。”没错，当他把自己的监狱生活写成《古拉格群岛》一书并出版后，振聋发聩，他狠狠地鞭挞了现实的种种黑暗，让全世界都对他肃然起敬！很羡慕像索尔仁尼琴这样活得坦坦荡荡的人，他不惧怕苦难，他惧怕的是无法讲真话！幸福，并不来源于客观的物质环境，真正影响我们幸福指数的，便是我们的自由思想与独立精神！
曾经有份知名杂志对世界上各个国家人民的幸福指数作过排名，排在首位的是个太平洋上一个不知名的小岛国，而美国、日本、英国等国际金融枢钮只能尴尬地排在几十名。这样的结果，不是说明了在利益统治下的人们，即使物质财富充足，仍不能获得幸福吗？而岛国居民生活条件尽管相对落后，但简单的生活却使他们活出了最幸福的日子！这次的全球金融危机打垮了不少人，其中很多人都是金钱的奴隶，这种为钱而活的日子，幸福吗？走出利益设下的圈套，淡泊明志，小品一杯茶，苦后回甘，重回自己人生原本的轨道，方懂得幸福的真谛。
从今天起，做一个幸福的人，坚守着自己的心灵港湾，活出逐梦过程中的丰富，活出思想旅途中的独立，与平淡日子里的淡泊。
3、做一个幸福的人
幸福，是一种心境，这种心境不是用金钱与名利堆砌而来的，不是他人的目光带来的，不是肉体的愉悦感官的刺激，而是心灵的满足。心灵有了满足感，即使身处穷乡辟壤，没有钟鸣鼎食，也是幸福的。我们有幸来到世上一遭，重要的是在走时无愧于己。如何无愧？那就是做一个幸福的人。
怎样做一个幸福的人？你先要规划人生。庸庸碌碌随大流的人不会幸福，因为他不知自己要什么。规划人生，我们避不开理想这个问题。有的人毕生的理想只是找一个饲主，当一个米虫，他不去创造成功，不去付出汗水，只想在他人的荫庇下过完一生，他以为他是智慧的，殊不知这只是低级的幸福，爱因斯坦称之为“猪栏的理想”。那些幸福的人总是清楚的知道他们追求的是什么，是像爱因斯坦一样从世界的真理里追求幸福，还是做个学者从卷帙浩繁的历史中追求幸福？是像特蕾莎修女一样以他人的幸福为幸福，还是从亲人的爱中获得幸福？只有真正明白自己的幸福是什么的人，才拥有通往幸福人生的通行证。
之后，你要耕耘人生。幸福不止在于鲜花与掌声中，也在于辛苦耕耘的汗水中；不止在于最后的奖杯里，更在于付出的过程中。所以幸福不是一个结果，而是从始到终的整条脉络里的心灵的满足。选择休闲人生的人，他的幸福在“喂马、劈柴、周游世界”中，选择奉献的人，他的幸福在于为他人创造的价值中；选择拼搏的人，他的幸福在于其中流下的汗水与血泪里。尽管过程中有痛苦与难过，最后回首时，满溢于心中的，是那酸酸甜甜意味深长的满足的幸福。于是，做一个幸福的人，是自始至终的幸福，不必害怕付出，那将会成为你甜蜜的回忆。
做一个幸福的人，你还要传播幸福，幸福在传递中才会升值，你从父母那里获得了爱的幸福，你也要将感动回馈给他们，你们于是变得更幸福。世上还有那么多不幸福的人，他们或许在穷困中挣扎，或许在烦恼中窒息。我们没有办法让每一个人都幸福，但我们可以尽我们所能的关怀他们，送去我们心中的爱，他们或许也能够展露笑颜，而我们的幸福也会更加饱满，生活在幸福社会的人才拥有幸福人生。
做一个幸福的人，你选择人生，为之奉献，心中的满足就是你一生的幸福。
4、做一个幸福的人
有人以为幸福是花间一醉的潇洒，是功成名就、封妻荫子的完成自我；是有思必德、有仇必报的快慰，可是幸福可能只是有事可作的耕耘；是成就别人的快乐，是以德报怨的宽容。
劳动的土壤蕴藏了幸福的种子，早晨自然醒来，然后去上班，下班后回到家里安然入睡，这是许多现代人向往的生活。可又有多少人希望不劳而获，捡到天上掉的大饼呢？于是他们开始幻想，梦里想的，工作中想的都是希望幸福能主动来到他们生边，可是在幻想中，他们手头拥有的幸福也溜走了，殊不知懒隋只能滋生出思想的杂草，绝不能荫发幸福的种子，幸福需要靠劳动去搏得，靠双手去把握，劳动累于体而乐于心，看着自己的成果造福于他人，这是一种朴实的幸福。
奉献的铁梨耕耘出幸福的花朵，在我们身边，洪战辉为家人而肩负责任，徐本禹为农村的孩子打开希望之窗。可在面对镜头时，他们未抱怨过生活的不公，未埋怨条件的艰苦，而是一脸感人的微笑，从这笑中，我读出：奉献的幸福，为别人找开希望之窗，自己也会收获一缕阳光。在困境中帮别人一把，自己收到一个微笑作为回报，把自己的希望变成别人梦想的种子，当他开花时，自己也同样灿烂，奉献是劳干已而利于人，当别人欢笑时，我们一同分享，这是一种高雅的幸福。
宽容的泉水滋育出幸福的果实，记得在一篇名为《天职》的小说中，一位医生不计前仇救了前妻的情人，这层境界已经看淡了仇恨，仇恨都无法影响到一个人内心的平静，又怎能把幸福从他手中夺走呢。用自己的怒火惩罚自己，也折磨别人，这是一种无用而愚蠢的愤怒，把对别人的怒火看作自己的助推剂，激励自己也提升别人，这才是更高一层的愤怒，这种怒火的达成需要用宽容的目光去审视自己与别人的过失，用宽容的心去包容别人的过失而不姑息自己的错误。宽容利于己也利于人，这是一种豁达的幸福。
我想生活就应当是有事可作的朴实，奉献的高雅与宽容的豁达，这就是幸福的生活。
5、做一个幸福的人
在每一个人的心中，幸福都有着不同的含义。有人以自我享乐为幸福，有人以帮助他人为幸福，有人以为社会做贡献为幸福。通过对幸福的定义，我们可以看到一个人的人生追求。而在我心中，幸福就是在烦躁的世间寻找一片净土，埋下理想的种子，然后一刻也不停地为之奋斗，最后收获人生中一片金黄的麦田。最幸福的事情莫过于此。
理想。此乃幸福之人的第一境界。《人间词话》中有“独上西楼，望断天涯路”，说是便是理想可以为我们带来人生的目标。是理想挥去茫茫尘埃，是理想让我们发出庄严的喉音。泰戈尔曾经说过：“我心中的幸福都是因为我诗中的理想。”是啊！只有心怀理想，才懂得去追求生活的幸福。不然，春日里的繁花如何开出美好的绚烂？夏日里的星辰如何闪耀出满天的银辉？人生的意义就在于我们可以去追求。
奋斗。此乃幸福之人的第二境界。“衣带渐宽终不悔，惟伊消得人憔悴”，如果播下种子而不去浇灌，最终只会长出荒芜的野草。秦始皇心中定下统一六国的理想之后，就开始为之奋斗，每一步稳扎稳打，步步为营。向西打败匈奴，收复河套，南制百越，操练军队，为自己的雄伟目标积蓄力量。终待六国靡灭之后，天下统一，这咱场面何等壮观！奋斗的过程是艰苦的，奋斗的路上满是荆棘，但是想要成功，就必须跨过这道坎！拿出你的宝剑，挥舞着向前冲，冲破成功路上的阻拦。你的目光锐利如鹰，因为选定了目标就不能轻易放弃，你的眼前只有一条路。奋斗是人生的真谛。
收获。此乃幸福之人的第三境界。王国维曰：“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”当我们克服了重重困难，跋涉千山万水，达到成功的彼岸，我们收获的是人生最美好的礼物。杨朔曾经说过：“一个人，如果没有品尝过人世间悲欢离全，如果没有同生活打过交手仗，如果没有为理想努力过，那他就永远不了解收获的意义。”为它，我们付出了太多太多。这一刻，我们将是世界上最幸福的人。幸福是我们主中的滋味，而收获是味道最重的调料。
我是一个幸福的人。因为我心怀理想，而且会为之不懈奋斗！
6、做一个幸福的人
做一个幸福的人，收集点滴的平凡的感动，把感动紧紧攥在手里，体味幸福的滋味。做一个幸福的人，珍藏每每触碰心弦的感动，把感动深深埋在心里，温存幸福的感觉。
我总是以为，幸福的源泉便是感动。毕淑敏说：“懂得感动的人，他的一生是幸福的。”冰心说：“如果生命是乏味的，我怕有来生；如果生命是有趣的，我今生已是满足的了。”为何不把握这些趣味，把握这些感动，聆听来自胸腔内最柔软那部分真诚的呼唤，做一个幸福的人？
《罗马假日》让奥黛丽赫本名噪一时，一时间，她从平凡的女孩成了众人追捧的人间天使。清澈的眸子里泛着的是她对于贫苦孩子的怜爱，或许是儿时经历的影响吧，非洲大陆上那群孩子无邪的眼神不经意触动了她，一直到死她都与那群孩子同在。为受贫困疾病困扰的孩子做的贡献为天使加冕了光环，她，美极了。终于，她安详地走了，即使青春容颜不再，她的心依然年轻，天使归向了天堂了吧？天使在凡间做了一回幸福的人啊。
其实幸福并不难，不过是以心体心，心心相印；不过是以爱还爱，爱爱从真，不过是把生命里的感动视为自己最宝贵的财富。当冰凉的水从指缝间划逝，那沁人心脾的一颤让我们的心跟着一震，感动“水”的存在；当午后的艳阳从发捎间掠过，那暖洋洋的轻抚让我们不由得冲着生命微笑，感动“光”的存在；当夜幕降临如水的月华皓白皎洁地高悬起，不由得又是感动一番。常常被感动的人心里自然被幸福塞得满满。像是赫本一样，虽经历了战争的摧残，感情的挫折，却依然爱着这个世界，用有限的生命换来世界对贫困儿童的关注，天使在天受光荣，至爱的人在世享平安。
正如儒家所言，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而随心所欲。人的一生便是感悟的一生，感是感知，感动，感受，悟是领悟，觉悟，醒悟。有的人一生像蜡烛，用物质与光热交换，一半换来了光热，一半换来了泪滴。若真是珍惜每一次小小的感动，到了随心所欲时必定是领悟到幸福的真缔。人生不过是数不清经历的叠加，在有限的过程里，尽力焕发每一次光和热，尽量将感动转化为力量，尽可能让积极向上的心态充盈我们全身，我们便有可能最大限度地感悟幸福。与其总在原地自怨自艾，不如留给世界一个背影，一个用辛勤劳作换取幸福的劳动者的背影，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。
从今天起，做一个幸福的人，在平凡的感动中逡巡的人，在深沉的感动中感悟幸福的人，在人生的麦田里挥洒汗水的人。这一切的付出，都是幸福的。
7、做一个幸福的人
我要幸福！
怎样幸福？
做比尔盖茨？不要！钱都捐出去了。
养只老虎做宠物？不要！周正龙都关笼子里去了。
看看那一批穷忙族，月入几万，衣食住行高人一等。但是，他们不幸福。月薪到手，供房供车销卡帐，所剩无几。于是放弃期假拼命加班，正职下班再去做兼职，为的就是得到更高的收入，下一步就是更高消费。
一天只睡六个小时，睁开眼睛就是工作、工作和工作，假期不能陪陪家人，放松自己，睡觉不能关手机，怕领导找自己。像这样工作，就算是上帝他也幸福不了。
看看这一切的本源是什么。
两个字：欲望。
人随着自己的变化以及身处环境的改变，他的欲望也会改。像穷忙族那样的情况，就是因为其收入水平的提高给他带来更高的消费能力。随后为了提高自己的消费能力去满足自己的欲望，他必须提高自己的收入水平，换句话说就是完成更多的工作。事实就是当个人欲望与其收入水平、消费能力跟随神七越飞越高时，其幸福指数跟随雷曼兄弟的股份越掉越低。感觉就像是从地板掉到地下室，再从地下室掉到地狱。
幸福，其实可以很简单。
欧洲人的幸福指数一直都要高于美国人，尽管他们的收入只有美国人的百分之七十。他们每年的休假都要比美国人多二十来天。休假期间主要和家人朋友聚在一起，充分放松自己。他们跟美国人最大的不同，其实只有一句话：“既然福特把你送到办公室，为什么你非得买一辆法拉利呢？”
做人，要知足。
在你感到处处碰壁的时候，一个朋友给你电话：“你想要的书，我帮你找到了。”
在你苦于学校补课却不允许住宿的时候，堂弟跟你说：“哥，到我家住吧，比较近。”
在你完成体能训练回到家又找不到早餐的时候，一条短信飞来：“兄弟，在你家楼下喝早茶呢，来吗？”
这是一种怎样的感觉？
这就是幸福。
做一个幸福的人其实很简单，只要你知足。
8、做一个幸福的人
幸福是一种内心的感触：除了自己谁都不能给予，也不能感受。所以想做一个幸福的人，就要先知道内心最想要的是什么。
想要的东西有很多，但人的一生就像一个短暂而喧闹的梦，总要有所取舍。正如那句古训：鱼与熊掌不能兼得。于是，有些人选择成为利益的奴隶一辈子俯首称臣；有些人选择释放真性情活出一个真自我；有些人为了人类的幸福而痛苦地活着……不管选择是否正确，每个人都在为自己的幸福寻找源源不断的泉水。
对于福塞特来说，他的幸福源泉源自探险。
这位亿万富翁在飞翔中与自由拥抱，在故土的一簇小山上将自己埋葬。我们不说这值不值，我们只看福塞特是守着一大笔财产度过余年呢，还是在飞翔中找到自我比较幸福。从录像中他凯旋而来的笑容我肯定了答案是后者。那种弥漫开嘴角的皱纹的笑是天真自然的，决不是在得到任何一笔财富后能发出的笑容。
或许当他驾着飞机在云中穿梭时，看到了儿时的梦想正在云端起舞，也享受着超越了生与死的自由；他的幸福跟他的身体一起飞翔，他不再为世俗所累，他找到了活着的真谛！此时，金钱在他眼里一文不值，他的幸福洋溢，让他此生无悔！
一次完美的陨落不是生命的终结，而是幸福的延续。
同样幸福的笑容也绽放在圣人曼德拉脸上。
面对多少困难和非议，这个外表瘦小的黑人一直坚强地挺立。他知道：一旦倒下，就是整个黑人群体梦想的幻灭。他站着，肩负同胞们的幸福而站。
当他在搭乘飞往冲突地点的飞机上遇到飞流时，还在镇定自若地看报纸；而事后有人问起，他称自己“当时怕得要命，但总要有个领导者的样子，大家才不至于慌乱。”他过着危险重重，担惊受怕的日子，但他始终没有放弃“为黑人争夺权利”这个梦想。在艰苦奋斗的日子里，劳累是他成就了更多同胞梦想所赐予的幸福，他痛苦并幸福着！
颠沛的一生是幸福的写照，这幸福终将飞向更多人的梦想。
这样的幸福才是源源不断的泉水，而建立在物质之上的幸福就像没有源泉的死水。
做一个幸福的人，找到自己的幸福源泉！
9、做一个幸福的人
“对于国家而言，一个讲真话的人就相当于有了一个新的政府。”这是索尔仁尼琴对真的追求，也是他对幸福的定义。幸福源于真诚，生活在虚伪、欺诈与谎言中的人，不可能拥有坦荡、恒久的幸福。
索尔仁尼琴曾是一个吃香的作家，不需要为生活愁苦，过着一般人所羡慕的生活。但他却一点也不幸福，他的内心每天都在痛苦地挣扎着，直到他揭开前苏联政府丑恶的一面，直到他为底层百姓说出真话，他的脸上才露出幸福的笑容。即使受到政治迫害，他也甘当那一个讲真话的新政府。
被誉为世界上最有良知的他去世了，他的一生都为真而战，但世上仍有许多凡夫俗子或卑鄙之徒，企图用谎言掩饰自己丑恶的嘴脸，他们永远也无法企及索尔仁尼琴幸福的高度。
持续了很多个月的阿扁洗钱风波还在继续，对阿扁个人的奸诈虚伪，我早已习以为常，但没想到的一个人可以无耻到这种地步。睁眼说瞎话，把全部责任推给他太太，推给下属，推给同僚。每次出庭说得最多的三个字就是“不知道”，——他夫人私取公款他会不知道？儿子一次一次海外转账他会不知道？我相信阿扁在撒谎时是无法幸福的，而影像资料中阿扁一家曾经的幸福画面因为有了谎言作支撑，怕也是空中楼阁，这种幸福迟早是要垮塌的。
撒谎是条不归路，只要有第一个，就需要用更多的谎言去掩饰。因此撒谎的人永远无法得知真正的幸福是什么。幸福是一种心安理得，是一种对真的追求。阿扁如果依靠谎言免受牢狱之为，那么他将与幸福彻底无缘。“过而不改，不知其可也”错不不改，这是对真更大的亵渎，对幸福的践踏。
中国近年来层出不穷的食品问题也是因为不法商人对真的无视，对利益的盲目追求。
他们尽管继续迷恋他们所欣赏的伪幸福吧！“世界上有多少种人就有多少种不同的生活”他们的伪幸福将会在他们彻悟时破灭。
我们还是跟随索尔仁尼琴的脚步，做一个讲真话的人，一起去触及他幸福的高度。
10、做一个幸福的人
如果，有人告诉我，慧星是被施了诅咒的传说，那我也是相信的，所有的魅惑不都有潜在的危险吗？没有什么是片面而永恒的美好，我始终坚信这一点，正如泰戈尔所说：只有热爱的人才有权去惩罚别人。那么，我说，只有幸福的人才有权去领略悲喜交加的人生。
我要做一幸福的人。
我也想像那样一些幸福的人一样，喂马，劈柴，周游世界，过着清静闲暇，悠然自得，与世无争的日子，但我要说，我离不开现在生活的日子。我清楚地知道，这种日子琐屑忙碌，甚到有些尽可杂乱，但我不能丢下课本扔掉笔杆到山中去，我有属于自己的奋斗；我也不能迈步去周游世界，我的脚还应只乖乖地走回家去，那里平淡却又温馨，平凡却又独特。也许，这种小幸福要来得更平实一切，祝那些周游世界的一路走好，我必须在自己的舞台舞出我的人生。
做一个幸福的人，总是充满希望与憧憬的，这样生活才会洋溢着阳光。希望与梦想给人带来了独特，世上有多少人就有多少希望，就有多少生活之路。博尔特的希望使他成为鸟巢的飞人，他收获的幸福是光荣与荣耀；菲尔普斯的八金梦想让他永不停歇，他的幸福来自锲而不合的努力与憧憬；中国的期待与梦想是百年的奥运，这种巨大的收获让每个人都感到一种自豪与自强的幸福。于是，我知道，心中装得下幸福的人，心有美好的希望与梦想来构建。
幸福也可能来自曾经的悲伤与痛苦。我记得这样一个人，他叫柳宗元，可能他自己都不知道他死后，后代文人对他推崇吧，就为那么个《永州八记》那么些有感而发的篇什。他在永州待了十年，独自在荒山野岭中寂寞的生活着。但这十年生活给足了他与自然会晤的时间，使他的写作状态达到佳境，他的与世不同的觉悟也油然而生。但即使心灵沉寂，灵魂的外衣也有无数诱惑。当朝廷一纸召他回京时，他很愉快地回去了，没想到的是这次下放到更偏远的地方，柳州，悲剧，上升到了滑稽。可这却给后来许多贬谪的文人多少一些欣慰，他的灵魂也应得到解脱，他的献世之作也算上是对后人的一份大礼了。怎么说，他也算上给后人留下了幸福的种子，以一种悲剧的形象。
这样那样一些人，他们有属于自己独特的幸福之处，做一个幸福的人，才会演绎出独特的人生。
11、做一个幸福的人
我想海子最终是一个幸福的人，他虽选择了一条不归路，但却留下给我们无限的精神的遗产就像他那句“面朝大海，春暖花开”一样，他是幸福地走了。
平心而论，每一个人评断自己的幸福标准是不一样的，海子选择了诗歌创作给他带来的幸福，而有很多一些人却会将名利的收成作为评判自己是否幸福的标准。他们或许不知道每天过着一样忙碌的日子，却是如何空虚。所以我的幸福标准就是能让生命有些热泪盈眶的日子，让自己能展现出自己的价值。
做一个幸福的人，你要先为自己埋下一个幸福的种子，幸福的差异存在于不同的个体当中，悲观的人的幸福或许相对于乐观的人要少，因为在一开始，他们就把幸福开花结果的可能性给扼杀掉了。看过北京残奥运的人都知道，在残奥会上有一种幸福，那就是用自己的意志去战胜肢体的残疾。当我们看到脑残运动员因运动在他们已经僵硬的脸上露出笑容时，我们便知道这便是一个幸福的人了。我相信他们曾徘徊在绝望的边缘，但那时我看到的是幸福种子的萌发，这不是乐观的力量吗？
做一个幸福的人，同时也要有给别人幸福的种子，但我们看到战争给这个世界带来痛苦时候。我们或许会骂那些发动战争的人，他们为了自己所谓的幸福而损害了世界的幸福，给和平一个机会，让人人都能幸福！当有几百个矿工遇难的新闻出现时，我想不仅是那些官员应该自责，而是每一个人都应该扪心自问，怎样给予他人幸福的种子。当五月份的汶川的大地震爆发时，我看到了这无数生命在呼唤，也看到了无数人勇于给予他人一个幸福的机会，或许，不用怎样惊天动地，只要一投足，一举手之间你就能做到了。其实让别人的幸福自己会感到无比的幸福，救助他人也是一种幸福。
努力去做一个幸福的人更要学会创造人生的价值，梅杰韦夫用了二十年时间成为了俄罗斯总统，李明博用了别人二十四年的时间成了朝国总统，他们确实实现自己梦想，也真的创造幸福，但在背后，你会看到一番艰辛。
其实，幸福并不掌握在任何人手中，而是在自己手中，相信自己的创造力，勇敢地去开拓一片属于自己幸福领地吧！
做一个幸福的人，让人生释发出无限的能量。
12、做一个幸福的人
我想，这个世界上有太多苦楚与灾难：地震、雪灾、战争、疾病、恐慌、饥饿，面对这么多天灾人祸，我们真的能做一个幸福的人吗？
于是我来到陶渊明的菊园，听听先哲的见解。
归隐的日子自然清苦，没有锦衣玉食只有粗茶淡饭，没有粉黛佳丽，只有和自己的影子相伴。但是陶渊明依旧幸福呀！他于东皋之上吟咏，于清渚之间赋诗，自悟一份淡泊，自守一份清淡。没有奢华的殿宇有什么关系，他有“带月荷锄归”的幸福；没有锦衣玉食又何碍，他有“悠然见南山”的快乐。
我突然领悟：做一个幸福的人，不需要太多物界的富足，更重要的是有一颗饱满充实的内心，秦始皇筑阿盘宫“东西五十丈，南北五百步”，他因此幸福了吗？他始终只有一副五尺三躯啊！殷纣“悬肉为林，以洒为池”，他因此幸福了吗？他始终只有一个普通的胃而已。
我又来到艾米丽的呼啸山庄，看看这儿的人情冷暖。
在这所庄园中，复杂多变的人性被压缩成两个极端：强烈的爱与强烈的恨。就拿哈尔顿举例吧。这个天性淳朴的孩子却遭受到了命运的打击，他成长在黑暗的环境中，被剥夺了学习的权力，遭受卡茜的嘲笑，但他努力学习，最终获得了爱，获得了互相尊重，爱让被冻僵了的人性复苏了，爱给他们带来了幸福。
做一个幸福的人，首先需要做一个能接受爱，并付出爱的人，爱是幸福的必要条件，正如我们在呼啸山庄里看到的那样，尽管恨想在人间建立起绝对的统治，尽管他看起来那么强大，但始终被爱所打败，爱是人性中最闪亮的部份，恨是人性的扭曲，尽管人性再怎么堕落，爱总能使它复苏，总能带来幸福。
终于，我顿悟了：生活就是由一个个困难、坎坷筑成。世上没有绝对的幸运儿，但幸福并不是那么遥不可及的事物，佛家有云：境由心生，我想幸福也是，这种来自天地间的幸福，给予爱的滋润，便可秦响生命的琴弦，流出生命之歌。
做一个幸福的人，告诉生病的人哪里有草药，告诉饥饿的人哪里有野果，告诉寒冷的人哪里有篝火。
做一个幸福的人，不再为蝇头小利蜗角虚名而烦恼，自酿一份清淡，自品一杯清茶，听听心灵的歌声。
做一个幸福的人，一点也不难。
最终答案：略
解题过程：
一、审题：学会抓关键，学会问问题。
（1）“幸福”：使人心情舒畅的境遇和生活（词典意）。弄明白什么是幸福？什么样的人是幸福的人？哪些是小的幸福，哪些是大的幸福？哪些是低层次的幸福，哪些是高层次的幸福？幸福可以和哪些东西划等号，不能和哪些东西划等号？幸福是不是因人而异？做一个幸福的人是不是也有着不同的标准？……
（2）“做”：得把重点放在行为上、行动上，而不是理念上、想法上。如何做一个幸福的人？别人如何做的？我该如何做？为什么要这么做？为什么这样做是幸福而那样做就是不幸福？为什么自己的痛苦可以化作别人的幸福？……
（3）“幸福的人”：重点是写做人而不是做事，写做事最后还是要落到做人。为什么这样的人是幸福的，而那样的人是不幸的？怎样的人才算是幸福的人？为什么有人觉得自己活在痛苦中而他人认定其应该幸福？而有人在他人眼中是痛苦的而自己却自得其乐？我能不能成为幸福的人？为别人活着和为自己活着哪种更幸福？……
审题立意就是要学会多问问题，这样才能保证自己处于思考中，文章也才有理性的力量。
审题误区：就写幸福是什么忽略“做”字；或证明“我是幸福的”（用个人经历证明自己的幸福）；或写成“他们是些幸福的人”“让我们用心体察幸福”等。
二、立意：要准确、深刻、新颖
立意关键点：怎样的人才算是幸福的人；如何做一个幸福的人。
本次作文立意上的主要问题：
1、对幸福的理解不准确，将之简单等同于责任、崇高、爱心、奉献等一切褒义的东西。如为国捐躯就是一种幸福，为死亡的女儿祭奠也是一种幸福（周国平）等。
2、对幸福的理解太单一：大多数同学沿着作文提示语的后两条思路来直接展开，缺少独到的见解以及具有个性色彩的拓展、提升或创新思考。
3、对幸福的理解偏于浅显或虚假，一味地说做一个幸福的人，简单就行，知足就行，平淡就行，也不告诉我们为什么这样做就幸福了。缺少对简单、知足、平淡后面的深层次的人生哲理的体悟，让读者觉得言不由衷。
4、立意让人别扭：如降低幸福的标准，放底生活的准心等。为什么要降低标准？难得人生不应该有更高追求吗？这样违背人之常情的理解如果又不能自圆其说，很有一种自欺欺人、愚人愚己的感觉，尤其在年轻人写来，更少了一种积极进取的少年昂扬之气。
本次作文立意好的如：
幸福是一种综合实力，是可以学习的能力，每个人都可以学做幸福的人，做自由的人、丰富的人、永恒的人。
做一个幸福的人，就是要弄明白自己的幸福源泉是什么。
幸福源于真诚，生活在虚伪、欺诈与谎言中的人，不可能拥有坦荡、恒久的幸福。
幸福就是在烦躁的世间寻找一片净土，埋下理想的种子，然后一刻也不停地为之奋斗，最后收获人生中一片金黄的麦田。
我的幸福标准就是能让生命有些热泪盈眶的日子，让自己能展现出自己的价值。
三、内容展开：
选材关键点：正面：幸福的人，幸福的事；反面：不幸福的人，不幸福的事
结构框架：并列；对照；层进
本次作文在展开上的问题：
1、材料重复：丛飞，俞敏洪打水，雷锋，地震，借时间的故事，晒太阳的故事。
2、材料牵强：把孟子、李白、杜甫、司马迁、诸葛亮、林则徐、焦裕禄、周总理、张爱玲、比尔盖茨、贝多芬、哥白尼……不分青红皂白，全都装进了幸福的大筐筐里。李白、张爱玲等明明是在人生问题上和自己、和上帝纠缠不休的人，谈何幸福？还有那些为真理而献身的人，我们可以说他们是一个崇高的人；为爱而奋不顾身的，我们可以说他们是执着的人；为正义、为他人甘愿奉献的人，我们可以说他们是伟大的人。如果硬要把他们放进幸福中必须要有论证的路径，挖掘其中幸福的成分，证明这些特质和幸福之间的关系，可以划等号。
3、材料不能证明题旨：如西西弗斯推石头上山是幸福，新上映的电影《画皮》中三个角色都幸福等，完全离开了材料本身所能传达的信息，前者是西方哲学中典型的“人生即苦海”“人生即苦役”的证明，而后者拿三个痛苦的形象来谈幸福，更是拉郎配。还有说农民工幸福、环卫工幸福，没钱的人幸福，遭遇悲惨命运的人幸福，也基本撇开了材料本身，在一相情愿地自说自话。
4、展开方向太一致：最多的就是付出、奉献；简单、平淡。很少人反过来写“成为一个幸福的人很复杂、很艰难、很遥远”，“做一个幸福的人就是要去提升实力，博取胜利、创造成功”等；还有写作“别人的幸福”太多，写作“自己如何做到幸福”的太少。虽然也都屏弃了物质层面，但因为没有从灵魂层面切入，简单停留在思想道德上，更像是说教。
5、展开方式太单一：并列式结构太多，太泛、太虚，影响了文章深度分析。简单的例子+结论，或者连例子都没有，就是几句虚化的句子。
6、缺少对现实生活、对时代的观照，虚情假意的东西太多。说大话，没有真情实感。
7、展开过程不讲逻辑，没有说理的意识。如臆断别人的幸福， “我觉得他是个幸福的人”，而凭什么觉得，不去论证；轻易下结论，“付出就是一种幸福”，至于为什么付出就是幸福呢，不说；还有把拥有一个幸福的瞬间等同于成为一个幸福的人等等。
那么如何讲道理？例如“付出”：付出就是得到，助人者自助；付出是一种能力和实力的表现；付出能让别人愉悦，而他人的愉悦尤其是众人的愉悦，可以给我构筑和谐愉悦的环境；付出能让我产生道德的崇高感和成就感，有一种靠近上帝的灵魂升华般的愉悦……所以做一个幸福的人，请学会付出。
范文：
1、做一个幸福的人
一个幸福的人，不必是有钱的、漂亮的，他可能在任何地方都过得很自在；而一个不幸福的人，往往以为钱财、美貌、事业、朋友就意味着幸福，最后却仍然是不幸福的。难怪有些人感叹：幸福是天命，不能强求。但我以为不然，每个人都可以学做幸福的人。
做一下幸福的人，首先要做自由的人。自由并非与牢狱相对。这个自由是指精神与生活的自由。如果你有意识地选择商品而不只是被广告摆布，如果你对流行的文化现象进行反思，如果你面对他人感到自信与平等，如果你在家中或工作上得到理解，不必强颜欢笑，如果你能经常接触各种知识，如果你就能单独为自己的内心划出一些时间、精力……那么你就能更自由，比天下的许多人更自由，从而更能看到真正的幸福。因为，没有自由，从而更能看到真正的幸福。因为，没有自由，就没有广阔的、属于自己的心灵天地，也就无处容纳，无从感受幸福。
做一个幸福的人，第二点是要做丰富的人。有物质上的丰富，可以摆脱物质上的恐惧；有心灵中的丰富，可以战胜心灵中的空虚。所以这个丰富是有双得含义的。丰富使有有力量，使人消除恐惧与迷茫，而后两者是幸福的天敌。试想，假如你随时可能饿死痛死，幸福还容易吗？同样地，一个空虚的，无法得到不因时间地点转移而消失的快乐的人，常常对精神的痛苦感到恐惧，从而无心追求幸福的真相。这恰如罗斯福所说：“我们恐惧的只是恐惧本身。”习惯了痛苦，并且恐惧痛苦，旱灾而恐惧的只是恐惧本身，这还是所谓|“空虚”的本质。要战胜空虚，不能一味逃避，应该用丰富战胜它的来源——错误的痛苦。
丰富可能是一本小说，一些音乐、或者一个理论、一个目标，甚至一朵花、一个人，但当你拥有它，你会发觉过去的痛苦空虚是无比可笑的，你会有力量寻找幸福。
做一个幸福的人，还有最终极的一大步，几乎是没有人能真正做到的，就是做永恒的人。当然“永恒”绝非鼓吹永生不死之类的理论，而是在不断；变化的世事人生中，在命运与时间的不可预测中，找到可以信任、可以依托到永远的对象，让自己一生和短暂努力与享受有一个超越一生长度的主题。人本性总是不满于短暂的，尽管生命有涯，我们还是有诸多花样来逃避进光的侵袭。浅显的，有代代的生命相传，有民族的乡土风俗，有文人的名句名篇，甚至富贵人家的宫殿陵墓，园林石碑；深奥的，有佛家、道家，有天人合一，有无数的信仰，修行，有探索宇宙的物理学、数学乃至哲学……它们本质上不都是对永恒的呼唤吗？似乎只有永恒，才配成为幸福的终极依靠。
有人说幸福是天赐，有人说幸福是幻觉，有人说幸福是驴子的胡萝卜，亦假亦真，似是而非，但我说，幸福是一种综合实力，是可以学习的能力。难道不是吗？
2、做一个幸福的人
海子在自己的诗作《面朝大海，春暖花开》中写道：“从今天起，做一个幸福的人。”但，理想与现实的巨大落差使得敏感的诗人最终选择了卧轨，结束了自己年轻的生命。不只是他，世界上有许多人，都挣扎在生活的矛盾中，纠缠于痛苦而遥望着幸福。其实在我看来，我们完全可以做一个幸福的人！
每个人都会有自己的奋斗目标，并愿意终其一生做一个勇敢的逐梦人。但是，由于时代发展的潮流，使我们那颗不安分的心被潜移默化地倾向了利欲的天平，太过追求荣耀和结果，在快节奏的生活中不由自主地加速度，忽略了人生路上许多一闪即逝的美好，甚至不给自己留下喘息的机会。这样的生活，幸福吗？光环的背后，留在心底的，是否只有一阵阵苦涩的空虚？一个真正幸福的人，他享受的快乐并不全来自于所谓的成功，而是他在逐梦过程中所获得的人生百味，增加的人生厚度。即使梦想如断线风筝般飘忽不定。但有它在前方作为人生的启明星，内心依然充实，我们仍然能尝到幸福的甜蜜！
做一个幸福的人，是能表达自己的意愿，在乱世中独守自己的一方净土，为饥渴的灵魂带来精神上的琼浆玉露，这样，再苦再难的磨炼一样能甘之如饴。被誉为“俄罗期的良心”的文学大师索尔仁尼琴正是这样的人。他以手中的笔为武器，吐出的句句真话刺中了时代与社会的弊端！他曾说：“一句真话的分量重过一个世界。”没错，当他把自己的监狱生活写成《古拉格群岛》一书并出版后，振聋发聩，他狠狠地鞭挞了现实的种种黑暗，让全世界都对他肃然起敬！很羡慕像索尔仁尼琴这样活得坦坦荡荡的人，他不惧怕苦难，他惧怕的是无法讲真话！幸福，并不来源于客观的物质环境，真正影响我们幸福指数的，便是我们的自由思想与独立精神！
曾经有份知名杂志对世界上各个国家人民的幸福指数作过排名，排在首位的是个太平洋上一个不知名的小岛国，而美国、日本、英国等国际金融枢钮只能尴尬地排在几十名。这样的结果，不是说明了在利益统治下的人们，即使物质财富充足，仍不能获得幸福吗？而岛国居民生活条件尽管相对落后，但简单的生活却使他们活出了最幸福的日子！这次的全球金融危机打垮了不少人，其中很多人都是金钱的奴隶，这种为钱而活的日子，幸福吗？走出利益设下的圈套，淡泊明志，小品一杯茶，苦后回甘，重回自己人生原本的轨道，方懂得幸福的真谛。
从今天起，做一个幸福的人，坚守着自己的心灵港湾，活出逐梦过程中的丰富，活出思想旅途中的独立，与平淡日子里的淡泊。
3、做一个幸福的人
幸福，是一种心境，这种心境不是用金钱与名利堆砌而来的，不是他人的目光带来的，不是肉体的愉悦感官的刺激，而是心灵的满足。心灵有了满足感，即使身处穷乡辟壤，没有钟鸣鼎食，也是幸福的。我们有幸来到世上一遭，重要的是在走时无愧于己。如何无愧？那就是做一个幸福的人。
怎样做一个幸福的人？你先要规划人生。庸庸碌碌随大流的人不会幸福，因为他不知自己要什么。规划人生，我们避不开理想这个问题。有的人毕生的理想只是找一个饲主，当一个米虫，他不去创造成功，不去付出汗水，只想在他人的荫庇下过完一生，他以为他是智慧的，殊不知这只是低级的幸福，爱因斯坦称之为“猪栏的理想”。那些幸福的人总是清楚的知道他们追求的是什么，是像爱因斯坦一样从世界的真理里追求幸福，还是做个学者从卷帙浩繁的历史中追求幸福？是像特蕾莎修女一样以他人的幸福为幸福，还是从亲人的爱中获得幸福？只有真正明白自己的幸福是什么的人，才拥有通往幸福人生的通行证。
之后，你要耕耘人生。幸福不止在于鲜花与掌声中，也在于辛苦耕耘的汗水中；不止在于最后的奖杯里，更在于付出的过程中。所以幸福不是一个结果，而是从始到终的整条脉络里的心灵的满足。选择休闲人生的人，他的幸福在“喂马、劈柴、周游世界”中，选择奉献的人，他的幸福在于为他人创造的价值中；选择拼搏的人，他的幸福在于其中流下的汗水与血泪里。尽管过程中有痛苦与难过，最后回首时，满溢于心中的，是那酸酸甜甜意味深长的满足的幸福。于是，做一个幸福的人，是自始至终的幸福，不必害怕付出，那将会成为你甜蜜的回忆。
做一个幸福的人，你还要传播幸福，幸福在传递中才会升值，你从父母那里获得了爱的幸福，你也要将感动回馈给他们，你们于是变得更幸福。世上还有那么多不幸福的人，他们或许在穷困中挣扎，或许在烦恼中窒息。我们没有办法让每一个人都幸福，但我们可以尽我们所能的关怀他们，送去我们心中的爱，他们或许也能够展露笑颜，而我们的幸福也会更加饱满，生活在幸福社会的人才拥有幸福人生。
做一个幸福的人，你选择人生，为之奉献，心中的满足就是你一生的幸福。
4、做一个幸福的人
有人以为幸福是花间一醉的潇洒，是功成名就、封妻荫子的完成自我；是有思必德、有仇必报的快慰，可是幸福可能只是有事可作的耕耘；是成就别人的快乐，是以德报怨的宽容。
劳动的土壤蕴藏了幸福的种子，早晨自然醒来，然后去上班，下班后回到家里安然入睡，这是许多现代人向往的生活。可又有多少人希望不劳而获，捡到天上掉的大饼呢？于是他们开始幻想，梦里想的，工作中想的都是希望幸福能主动来到他们生边，可是在幻想中，他们手头拥有的幸福也溜走了，殊不知懒隋只能滋生出思想的杂草，绝不能荫发幸福的种子，幸福需要靠劳动去搏得，靠双手去把握，劳动累于体而乐于心，看着自己的成果造福于他人，这是一种朴实的幸福。
奉献的铁梨耕耘出幸福的花朵，在我们身边，洪战辉为家人而肩负责任，徐本禹为农村的孩子打开希望之窗。可在面对镜头时，他们未抱怨过生活的不公，未埋怨条件的艰苦，而是一脸感人的微笑，从这笑中，我读出：奉献的幸福，为别人找开希望之窗，自己也会收获一缕阳光。在困境中帮别人一把，自己收到一个微笑作为回报，把自己的希望变成别人梦想的种子，当他开花时，自己也同样灿烂，奉献是劳干已而利于人，当别人欢笑时，我们一同分享，这是一种高雅的幸福。
宽容的泉水滋育出幸福的果实，记得在一篇名为《天职》的小说中，一位医生不计前仇救了前妻的情人，这层境界已经看淡了仇恨，仇恨都无法影响到一个人内心的平静，又怎能把幸福从他手中夺走呢。用自己的怒火惩罚自己，也折磨别人，这是一种无用而愚蠢的愤怒，把对别人的怒火看作自己的助推剂，激励自己也提升别人，这才是更高一层的愤怒，这种怒火的达成需要用宽容的目光去审视自己与别人的过失，用宽容的心去包容别人的过失而不姑息自己的错误。宽容利于己也利于人，这是一种豁达的幸福。
我想生活就应当是有事可作的朴实，奉献的高雅与宽容的豁达，这就是幸福的生活。
5、做一个幸福的人
在每一个人的心中，幸福都有着不同的含义。有人以自我享乐为幸福，有人以帮助他人为幸福，有人以为社会做贡献为幸福。通过对幸福的定义，我们可以看到一个人的人生追求。而在我心中，幸福就是在烦躁的世间寻找一片净土，埋下理想的种子，然后一刻也不停地为之奋斗，最后收获人生中一片金黄的麦田。最幸福的事情莫过于此。
理想。此乃幸福之人的第一境界。《人间词话》中有“独上西楼，望断天涯路”，说是便是理想可以为我们带来人生的目标。是理想挥去茫茫尘埃，是理想让我们发出庄严的喉音。泰戈尔曾经说过：“我心中的幸福都是因为我诗中的理想。”是啊！只有心怀理想，才懂得去追求生活的幸福。不然，春日里的繁花如何开出美好的绚烂？夏日里的星辰如何闪耀出满天的银辉？人生的意义就在于我们可以去追求。
奋斗。此乃幸福之人的第二境界。“衣带渐宽终不悔，惟伊消得人憔悴”，如果播下种子而不去浇灌，最终只会长出荒芜的野草。秦始皇心中定下统一六国的理想之后，就开始为之奋斗，每一步稳扎稳打，步步为营。向西打败匈奴，收复河套，南制百越，操练军队，为自己的雄伟目标积蓄力量。终待六国靡灭之后，天下统一，这咱场面何等壮观！奋斗的过程是艰苦的，奋斗的路上满是荆棘，但是想要成功，就必须跨过这道坎！拿出你的宝剑，挥舞着向前冲，冲破成功路上的阻拦。你的目光锐利如鹰，因为选定了目标就不能轻易放弃，你的眼前只有一条路。奋斗是人生的真谛。
收获。此乃幸福之人的第三境界。王国维曰：“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”当我们克服了重重困难，跋涉千山万水，达到成功的彼岸，我们收获的是人生最美好的礼物。杨朔曾经说过：“一个人，如果没有品尝过人世间悲欢离全，如果没有同生活打过交手仗，如果没有为理想努力过，那他就永远不了解收获的意义。”为它，我们付出了太多太多。这一刻，我们将是世界上最幸福的人。幸福是我们主中的滋味，而收获是味道最重的调料。
我是一个幸福的人。因为我心怀理想，而且会为之不懈奋斗！
6、做一个幸福的人
做一个幸福的人，收集点滴的平凡的感动，把感动紧紧攥在手里，体味幸福的滋味。做一个幸福的人，珍藏每每触碰心弦的感动，把感动深深埋在心里，温存幸福的感觉。
我总是以为，幸福的源泉便是感动。毕淑敏说：“懂得感动的人，他的一生是幸福的。”冰心说：“如果生命是乏味的，我怕有来生；如果生命是有趣的，我今生已是满足的了。”为何不把握这些趣味，把握这些感动，聆听来自胸腔内最柔软那部分真诚的呼唤，做一个幸福的人？
《罗马假日》让奥黛丽赫本名噪一时，一时间，她从平凡的女孩成了众人追捧的人间天使。清澈的眸子里泛着的是她对于贫苦孩子的怜爱，或许是儿时经历的影响吧，非洲大陆上那群孩子无邪的眼神不经意触动了她，一直到死她都与那群孩子同在。为受贫困疾病困扰的孩子做的贡献为天使加冕了光环，她，美极了。终于，她安详地走了，即使青春容颜不再，她的心依然年轻，天使归向了天堂了吧？天使在凡间做了一回幸福的人啊。
其实幸福并不难，不过是以心体心，心心相印；不过是以爱还爱，爱爱从真，不过是把生命里的感动视为自己最宝贵的财富。当冰凉的水从指缝间划逝，那沁人心脾的一颤让我们的心跟着一震，感动“水”的存在；当午后的艳阳从发捎间掠过，那暖洋洋的轻抚让我们不由得冲着生命微笑，感动“光”的存在；当夜幕降临如水的月华皓白皎洁地高悬起，不由得又是感动一番。常常被感动的人心里自然被幸福塞得满满。像是赫本一样，虽经历了战争的摧残，感情的挫折，却依然爱着这个世界，用有限的生命换来世界对贫困儿童的关注，天使在天受光荣，至爱的人在世享平安。
正如儒家所言，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而随心所欲。人的一生便是感悟的一生，感是感知，感动，感受，悟是领悟，觉悟，醒悟。有的人一生像蜡烛，用物质与光热交换，一半换来了光热，一半换来了泪滴。若真是珍惜每一次小小的感动，到了随心所欲时必定是领悟到幸福的真缔。人生不过是数不清经历的叠加，在有限的过程里，尽力焕发每一次光和热，尽量将感动转化为力量，尽可能让积极向上的心态充盈我们全身，我们便有可能最大限度地感悟幸福。与其总在原地自怨自艾，不如留给世界一个背影，一个用辛勤劳作换取幸福的劳动者的背影，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。
从今天起，做一个幸福的人，在平凡的感动中逡巡的人，在深沉的感动中感悟幸福的人，在人生的麦田里挥洒汗水的人。这一切的付出，都是幸福的。
7、做一个幸福的人
我要幸福！
怎样幸福？
做比尔盖茨？不要！钱都捐出去了。
养只老虎做宠物？不要！周正龙都关笼子里去了。
看看那一批穷忙族，月入几万，衣食住行高人一等。但是，他们不幸福。月薪到手，供房供车销卡帐，所剩无几。于是放弃期假拼命加班，正职下班再去做兼职，为的就是得到更高的收入，下一步就是更高消费。
一天只睡六个小时，睁开眼睛就是工作、工作和工作，假期不能陪陪家人，放松自己，睡觉不能关手机，怕领导找自己。像这样工作，就算是上帝他也幸福不了。
看看这一切的本源是什么。
两个字：欲望。
人随着自己的变化以及身处环境的改变，他的欲望也会改。像穷忙族那样的情况，就是因为其收入水平的提高给他带来更高的消费能力。随后为了提高自己的消费能力去满足自己的欲望，他必须提高自己的收入水平，换句话说就是完成更多的工作。事实就是当个人欲望与其收入水平、消费能力跟随神七越飞越高时，其幸福指数跟随雷曼兄弟的股份越掉越低。感觉就像是从地板掉到地下室，再从地下室掉到地狱。
幸福，其实可以很简单。
欧洲人的幸福指数一直都要高于美国人，尽管他们的收入只有美国人的百分之七十。他们每年的休假都要比美国人多二十来天。休假期间主要和家人朋友聚在一起，充分放松自己。他们跟美国人最大的不同，其实只有一句话：“既然福特把你送到办公室，为什么你非得买一辆法拉利呢？”
做人，要知足。
在你感到处处碰壁的时候，一个朋友给你电话：“你想要的书，我帮你找到了。”
在你苦于学校补课却不允许住宿的时候，堂弟跟你说：“哥，到我家住吧，比较近。”
在你完成体能训练回到家又找不到早餐的时候，一条短信飞来：“兄弟，在你家楼下喝早茶呢，来吗？”
这是一种怎样的感觉？
这就是幸福。
做一个幸福的人其实很简单，只要你知足。
8、做一个幸福的人
幸福是一种内心的感触：除了自己谁都不能给予，也不能感受。所以想做一个幸福的人，就要先知道内心最想要的是什么。
想要的东西有很多，但人的一生就像一个短暂而喧闹的梦，总要有所取舍。正如那句古训：鱼与熊掌不能兼得。于是，有些人选择成为利益的奴隶一辈子俯首称臣；有些人选择释放真性情活出一个真自我；有些人为了人类的幸福而痛苦地活着……不管选择是否正确，每个人都在为自己的幸福寻找源源不断的泉水。
对于福塞特来说，他的幸福源泉源自探险。
这位亿万富翁在飞翔中与自由拥抱，在故土的一簇小山上将自己埋葬。我们不说这值不值，我们只看福塞特是守着一大笔财产度过余年呢，还是在飞翔中找到自我比较幸福。从录像中他凯旋而来的笑容我肯定了答案是后者。那种弥漫开嘴角的皱纹的笑是天真自然的，决不是在得到任何一笔财富后能发出的笑容。
或许当他驾着飞机在云中穿梭时，看到了儿时的梦想正在云端起舞，也享受着超越了生与死的自由；他的幸福跟他的身体一起飞翔，他不再为世俗所累，他找到了活着的真谛！此时，金钱在他眼里一文不值，他的幸福洋溢，让他此生无悔！
一次完美的陨落不是生命的终结，而是幸福的延续。
同样幸福的笑容也绽放在圣人曼德拉脸上。
面对多少困难和非议，这个外表瘦小的黑人一直坚强地挺立。他知道：一旦倒下，就是整个黑人群体梦想的幻灭。他站着，肩负同胞们的幸福而站。
当他在搭乘飞往冲突地点的飞机上遇到飞流时，还在镇定自若地看报纸；而事后有人问起，他称自己“当时怕得要命，但总要有个领导者的样子，大家才不至于慌乱。”他过着危险重重，担惊受怕的日子，但他始终没有放弃“为黑人争夺权利”这个梦想。在艰苦奋斗的日子里，劳累是他成就了更多同胞梦想所赐予的幸福，他痛苦并幸福着！
颠沛的一生是幸福的写照，这幸福终将飞向更多人的梦想。
这样的幸福才是源源不断的泉水，而建立在物质之上的幸福就像没有源泉的死水。
做一个幸福的人，找到自己的幸福源泉！
9、做一个幸福的人
“对于国家而言，一个讲真话的人就相当于有了一个新的政府。”这是索尔仁尼琴对真的追求，也是他对幸福的定义。幸福源于真诚，生活在虚伪、欺诈与谎言中的人，不可能拥有坦荡、恒久的幸福。
索尔仁尼琴曾是一个吃香的作家，不需要为生活愁苦，过着一般人所羡慕的生活。但他却一点也不幸福，他的内心每天都在痛苦地挣扎着，直到他揭开前苏联政府丑恶的一面，直到他为底层百姓说出真话，他的脸上才露出幸福的笑容。即使受到政治迫害，他也甘当那一个讲真话的新政府。
被誉为世界上最有良知的他去世了，他的一生都为真而战，但世上仍有许多凡夫俗子或卑鄙之徒，企图用谎言掩饰自己丑恶的嘴脸，他们永远也无法企及索尔仁尼琴幸福的高度。
持续了很多个月的阿扁洗钱风波还在继续，对阿扁个人的奸诈虚伪，我早已习以为常，但没想到的一个人可以无耻到这种地步。睁眼说瞎话，把全部责任推给他太太，推给下属，推给同僚。每次出庭说得最多的三个字就是“不知道”，——他夫人私取公款他会不知道？儿子一次一次海外转账他会不知道？我相信阿扁在撒谎时是无法幸福的，而影像资料中阿扁一家曾经的幸福画面因为有了谎言作支撑，怕也是空中楼阁，这种幸福迟早是要垮塌的。
撒谎是条不归路，只要有第一个，就需要用更多的谎言去掩饰。因此撒谎的人永远无法得知真正的幸福是什么。幸福是一种心安理得，是一种对真的追求。阿扁如果依靠谎言免受牢狱之为，那么他将与幸福彻底无缘。“过而不改，不知其可也”错不不改，这是对真更大的亵渎，对幸福的践踏。
中国近年来层出不穷的食品问题也是因为不法商人对真的无视，对利益的盲目追求。
他们尽管继续迷恋他们所欣赏的伪幸福吧！“世界上有多少种人就有多少种不同的生活”他们的伪幸福将会在他们彻悟时破灭。
我们还是跟随索尔仁尼琴的脚步，做一个讲真话的人，一起去触及他幸福的高度。
10、做一个幸福的人
如果，有人告诉我，慧星是被施了诅咒的传说，那我也是相信的，所有的魅惑不都有潜在的危险吗？没有什么是片面而永恒的美好，我始终坚信这一点，正如泰戈尔所说：只有热爱的人才有权去惩罚别人。那么，我说，只有幸福的人才有权去领略悲喜交加的人生。
我要做一幸福的人。
我也想像那样一些幸福的人一样，喂马，劈柴，周游世界，过着清静闲暇，悠然自得，与世无争的日子，但我要说，我离不开现在生活的日子。我清楚地知道，这种日子琐屑忙碌，甚到有些尽可杂乱，但我不能丢下课本扔掉笔杆到山中去，我有属于自己的奋斗；我也不能迈步去周游世界，我的脚还应只乖乖地走回家去，那里平淡却又温馨，平凡却又独特。也许，这种小幸福要来得更平实一切，祝那些周游世界的一路走好，我必须在自己的舞台舞出我的人生。
做一个幸福的人，总是充满希望与憧憬的，这样生活才会洋溢着阳光。希望与梦想给人带来了独特，世上有多少人就有多少希望，就有多少生活之路。博尔特的希望使他成为鸟巢的飞人，他收获的幸福是光荣与荣耀；菲尔普斯的八金梦想让他永不停歇，他的幸福来自锲而不合的努力与憧憬；中国的期待与梦想是百年的奥运，这种巨大的收获让每个人都感到一种自豪与自强的幸福。于是，我知道，心中装得下幸福的人，心有美好的希望与梦想来构建。
幸福也可能来自曾经的悲伤与痛苦。我记得这样一个人，他叫柳宗元，可能他自己都不知道他死后，后代文人对他推崇吧，就为那么个《永州八记》那么些有感而发的篇什。他在永州待了十年，独自在荒山野岭中寂寞的生活着。但这十年生活给足了他与自然会晤的时间，使他的写作状态达到佳境，他的与世不同的觉悟也油然而生。但即使心灵沉寂，灵魂的外衣也有无数诱惑。当朝廷一纸召他回京时，他很愉快地回去了，没想到的是这次下放到更偏远的地方，柳州，悲剧，上升到了滑稽。可这却给后来许多贬谪的文人多少一些欣慰，他的灵魂也应得到解脱，他的献世之作也算上是对后人的一份大礼了。怎么说，他也算上给后人留下了幸福的种子，以一种悲剧的形象。
这样那样一些人，他们有属于自己独特的幸福之处，做一个幸福的人，才会演绎出独特的人生。
11、做一个幸福的人
我想海子最终是一个幸福的人，他虽选择了一条不归路，但却留下给我们无限的精神的遗产就像他那句“面朝大海，春暖花开”一样，他是幸福地走了。
平心而论，每一个人评断自己的幸福标准是不一样的，海子选择了诗歌创作给他带来的幸福，而有很多一些人却会将名利的收成作为评判自己是否幸福的标准。他们或许不知道每天过着一样忙碌的日子，却是如何空虚。所以我的幸福标准就是能让生命有些热泪盈眶的日子，让自己能展现出自己的价值。
做一个幸福的人，你要先为自己埋下一个幸福的种子，幸福的差异存在于不同的个体当中，悲观的人的幸福或许相对于乐观的人要少，因为在一开始，他们就把幸福开花结果的可能性给扼杀掉了。看过北京残奥运的人都知道，在残奥会上有一种幸福，那就是用自己的意志去战胜肢体的残疾。当我们看到脑残运动员因运动在他们已经僵硬的脸上露出笑容时，我们便知道这便是一个幸福的人了。我相信他们曾徘徊在绝望的边缘，但那时我看到的是幸福种子的萌发，这不是乐观的力量吗？
做一个幸福的人，同时也要有给别人幸福的种子，但我们看到战争给这个世界带来痛苦时候。我们或许会骂那些发动战争的人，他们为了自己所谓的幸福而损害了世界的幸福，给和平一个机会，让人人都能幸福！当有几百个矿工遇难的新闻出现时，我想不仅是那些官员应该自责，而是每一个人都应该扪心自问，怎样给予他人幸福的种子。当五月份的汶川的大地震爆发时，我看到了这无数生命在呼唤，也看到了无数人勇于给予他人一个幸福的机会，或许，不用怎样惊天动地，只要一投足，一举手之间你就能做到了。其实让别人的幸福自己会感到无比的幸福，救助他人也是一种幸福。
努力去做一个幸福的人更要学会创造人生的价值，梅杰韦夫用了二十年时间成为了俄罗斯总统，李明博用了别人二十四年的时间成了朝国总统，他们确实实现自己梦想，也真的创造幸福，但在背后，你会看到一番艰辛。
其实，幸福并不掌握在任何人手中，而是在自己手中，相信自己的创造力，勇敢地去开拓一片属于自己幸福领地吧！
做一个幸福的人，让人生释发出无限的能量。
12、做一个幸福的人
我想，这个世界上有太多苦楚与灾难：地震、雪灾、战争、疾病、恐慌、饥饿，面对这么多天灾人祸，我们真的能做一个幸福的人吗？
于是我来到陶渊明的菊园，听听先哲的见解。
归隐的日子自然清苦，没有锦衣玉食只有粗茶淡饭，没有粉黛佳丽，只有和自己的影子相伴。但是陶渊明依旧幸福呀！他于东皋之上吟咏，于清渚之间赋诗，自悟一份淡泊，自守一份清淡。没有奢华的殿宇有什么关系，他有“带月荷锄归”的幸福；没有锦衣玉食又何碍，他有“悠然见南山”的快乐。
我突然领悟：做一个幸福的人，不需要太多物界的富足，更重要的是有一颗饱满充实的内心，秦始皇筑阿盘宫“东西五十丈，南北五百步”，他因此幸福了吗？他始终只有一副五尺三躯啊！殷纣“悬肉为林，以洒为池”，他因此幸福了吗？他始终只有一个普通的胃而已。
我又来到艾米丽的呼啸山庄，看看这儿的人情冷暖。
在这所庄园中，复杂多变的人性被压缩成两个极端：强烈的爱与强烈的恨。就拿哈尔顿举例吧。这个天性淳朴的孩子却遭受到了命运的打击，他成长在黑暗的环境中，被剥夺了学习的权力，遭受卡茜的嘲笑，但他努力学习，最终获得了爱，获得了互相尊重，爱让被冻僵了的人性复苏了，爱给他们带来了幸福。
做一个幸福的人，首先需要做一个能接受爱，并付出爱的人，爱是幸福的必要条件，正如我们在呼啸山庄里看到的那样，尽管恨想在人间建立起绝对的统治，尽管他看起来那么强大，但始终被爱所打败，爱是人性中最闪亮的部份，恨是人性的扭曲，尽管人性再怎么堕落，爱总能使它复苏，总能带来幸福。
终于，我顿悟了：生活就是由一个个困难、坎坷筑成。世上没有绝对的幸运儿，但幸福并不是那么遥不可及的事物，佛家有云：境由心生，我想幸福也是，这种来自天地间的幸福，给予爱的滋润，便可秦响生命的琴弦，流出生命之歌。
做一个幸福的人，告诉生病的人哪里有草药，告诉饥饿的人哪里有野果，告诉寒冷的人哪里有篝火。
做一个幸福的人，不再为蝇头小利蜗角虚名而烦恼，自酿一份清淡，自品一杯清茶，听听心灵的歌声。
做一个幸福的人，一点也不难。
最终答案：略