语文文言文知识点
来源:学生作业帮 编辑:大师作文网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/11/10 18:36:13
语文文言文知识点
一些文言文语法知识,例如使动,状语后置,重要的句式结构
答:同学你好,具体知识如下
文言常用句式和现代汉语的常用句式基本上是相对应的,主要要求同学们掌握判断句、疑问句、被动句、省略句和变式句等五种.
一、判断句
判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子.文言中常用以下几种形式表示判断.
1.用“者”或“也”表判断.这是典型的文言判断形式.有用“……者,…也”的,其中“者”表停顿,“也”表判断;有单用“者”或“也”的;也有“者也”在句尾连用的.
例如:
陈胜者,阳城人也.(司马迁《陈涉世家》)
师者,所以传道受业解惑也.(韩愈《师说》)
四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,……(王安石《游褒禅山记》)
项脊轩,旧南阁子也.(归有光《项脊轩志》)
夫战,勇气也.(《左传·曹判论战》)
莲,花之君子者也.(周敦颐《爱莲说》)
2.用副词“乃”“则”“即”“皆”“耳”等表判断.这种形式也较为多见.例如:
当立者乃公子扶苏.(司马迁《陈涉世家》)
此则岳阳楼之大观也.(范仲淹《岳阳楼记》)
即今之 然在墓者也.(张溥《五人墓碑记》)
夫六国与秦皆诸侯.(苏洵《六国论》)
3.用动词“为”“是”表判断.其中“是”表判断,要注意和用作代词的“是”的区别.例如:
故今之墓中全乎为五人也.(张溥《五人墓碑记》)
如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为? (司马迁《鸿门宴》)
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.(陶渊明《桃花源记》)
巨是凡人,偏在远郡,行将为人所并.(司马光《赤壁之战》)
石之铿然有声者,所在皆是也.(代词,这样) (苏轼《石钟山记》)
4.用否定副词“非”等表示否定的判断.例如:
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦(苏洵《六国论》)
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也……(《孟子·得道多助,失道寡助》
5.直接表示判断.既不用判断词,也不用语气词,通过语意直接表示判断.例如:
刘备天下条雄.(司马光《赤壁之战》)
刘豫州王室之胃.(同上)
二、疑问句
文言中的疑问句,一般要用疑问代词(谁、何、易、胡、安、孰、焉等)或疑问语气词(乎、欤、耶等)提出问题.
用疑问代词的,例如:
谁为哀者? (张溥《五人墓碑记》)
独五人之激檄,何也? (同上)
蹈死不顾,亦曷故哉? (同上)
沛公曰:“君安与项伯有故?”(司马迁《鸿门宴》)
人非生而知之者,孰能无惑? (韩愈《师说》)
且焉置土石? (《列子·愚公移山》)
用疑问语气词的,例如:
壮士,能复饮乎? (司马迁《鸿门宴》)
学而时习之,不亦说乎? (《论语·学而》)
四海之大,有几人欤? (张溥《五人墓碑记》)
六国互丧,率赂秦耶?(苏沟《六国论》)
三、被动句
被动句是表示被动意义的句子.文言中,常常借助一些介词表示被动.
1.用介词“于”“受……于……”表被动(“于”引出动作的主动者).例如:
则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近.(张溥《五人墓碑记》)
六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余.(韩愈《师说》)
吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人.(司马光《赤壁之战》)
2.用“为”“为……所……”(“为”引出动作的主动者)或“……为所……”表被动.
例如:
及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑.(欧阳修《伶官传序》)
吴广素爱人,士卒多为用者.(司马迁《陈涉世家》)
今不速往,恐为操所先.(司马光《赤壁之战》)
有如此之势,而为秦人积威之所劫.(苏洵《六国论》)
不者,若属皆且为所虏.(司马迁《鸿门宴》)
3.用“见”“见……于……”表被动(“于”引出动作的主动者).例如:
动见瞻观,何时易乎? (曹丕《与吴质书》)
吾长见笑于大方之家.(《庄子·秋水》)
4.用介词“被”表被动.例如:
予犹记周公之被逮.(张溥《五人墓碑记》)
参佐无不被系束.(《世说新语·桓南郡好猎》)
5.动词本身表被动.这是意念上的被动句,需要根据上下文来判别.例如:
蔓草犹不可除,况君之宠弟乎? (《左传·郑伯克段于鄢》)
傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,……(《孟子·生于忧患,死于安乐》)
四、省略句
古代汉语和现代汉语都有很多省略现象,古代汉语中更为多见.常见的有以下几种.
1.省略主语.有承前省、蒙后省,自述或对话中也常常省略.例如:
永州之野产异蛇,( )黑质而白章,( )触草木,( )尽死.(柳宗元《捕蛇者说》)
沛公谓张良曰:“……( )度我至军中,公乃入.”(司马迁《鸿门宴》)
( )每假借于藏书之家,( )手自笔录,( )计日以还.……录毕,( )走送之,不敢稍逾约.(宋濂《送东阳马生序》)
( )问:“( )何以战?”公曰:“衣食所安,( )弗敢专也,必以分人.”
( )对曰:“小惠未偏,民弗从也.”(《左传·曹判论战》)
2.省略谓语.与现代汉语比较,文言中谓语的省略较多见.例如:
一鼓作气,再( )而衰,三( )而竭.(同上)
三人行必有我师焉,择其善者而从之,( )其不善者而改之.(《论语》)
3.省略宾语.有动词宾语的省略.例如:
尉剑挺,广起,夺( )而杀尉.(司马迁《陈涉世家》)
每字为一印,火烧( )令( )坚.(沈括《活板》)
项王曰:“壮士!赐之卮酒.”则与( )斗卮酒.(司马迁《鸿门宴》)
有介词宾语的省略.例如:
竖子不足与( )谋.(同上)
此人一一为( )具言所闻.(陶渊明《桃花源记》)
4.省略介词.文言中介词“于”也常常省略.例如:
今以钟磬置( )水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎? (苏轼《石钟山记》)
激昂( )大义,蹈死不顾(张博《五人墓碑记》)
五、变式句
所谓变式句,是比照现代汉语说的.文言中句子的语序多有变化,常见的有以下几种.
1.主语后置.例如:
甚矣,汝之不惠! (《列子·愚公移山》)
嘻!晏子之家若是其贫也! (《晏子春秋·晏子辞千金》)
2.宾语前置.宾语前置相当多见,有几种情况.一是否定句中代词作宾语,宾语提前.
古之人不余欺也.(不欺余) (苏轼《石钟山记》).
天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠.(弗怠之) (宋濂《送东阳马生序9)
一是疑问句中代词作动词或介词的宾语,宾语提前.例如:
大王来何操? (操何) (司马迁《鸿门宴》)
沛公安在? (在安) (同上)
子何恃而往? (侍何) (彭端淑《为学》)
微斯人,吾谁与归? (与谁) (范仲淹《岳阳楼记》)
不然,籍何以至此? (以何) (司马迁《鸿门宴》)
一是用“之”或“是”把宾语提到前边.例如:
句读之不知,惑之不解.(不知句读,不解惑)(韩愈《师说》)
唯利是图(图利)
3.定语后置.文言中,一些修饰性的定语常常置于中心词之后.例如:
遂率子孙荷担考三夫.(《列子·愚公移山》)
大阉之乱,绍绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤? (张溥《五人墓碑记]
石之铿然有声者,所在皆是也.(苏轼《石钟山记》)
4.介词结构后置.在现代汉语里,介词结构常常放在动词前作状语,古代汉语里有则往往置后作补语.例如:
青,取之于蓝,而青于蓝.(荀子《劝学》)
得双石于潭上.(苏轼《石钟山记》)
君子博学而日参省乎己.(荀子《劝学》)
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之.(韩愈《师说》)
为坛而盟,祭以尉首.(司马迁《陈涉世家》)
答:同学你好,具体知识如下
文言常用句式和现代汉语的常用句式基本上是相对应的,主要要求同学们掌握判断句、疑问句、被动句、省略句和变式句等五种.
一、判断句
判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子.文言中常用以下几种形式表示判断.
1.用“者”或“也”表判断.这是典型的文言判断形式.有用“……者,…也”的,其中“者”表停顿,“也”表判断;有单用“者”或“也”的;也有“者也”在句尾连用的.
例如:
陈胜者,阳城人也.(司马迁《陈涉世家》)
师者,所以传道受业解惑也.(韩愈《师说》)
四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,……(王安石《游褒禅山记》)
项脊轩,旧南阁子也.(归有光《项脊轩志》)
夫战,勇气也.(《左传·曹判论战》)
莲,花之君子者也.(周敦颐《爱莲说》)
2.用副词“乃”“则”“即”“皆”“耳”等表判断.这种形式也较为多见.例如:
当立者乃公子扶苏.(司马迁《陈涉世家》)
此则岳阳楼之大观也.(范仲淹《岳阳楼记》)
即今之 然在墓者也.(张溥《五人墓碑记》)
夫六国与秦皆诸侯.(苏洵《六国论》)
3.用动词“为”“是”表判断.其中“是”表判断,要注意和用作代词的“是”的区别.例如:
故今之墓中全乎为五人也.(张溥《五人墓碑记》)
如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为? (司马迁《鸿门宴》)
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.(陶渊明《桃花源记》)
巨是凡人,偏在远郡,行将为人所并.(司马光《赤壁之战》)
石之铿然有声者,所在皆是也.(代词,这样) (苏轼《石钟山记》)
4.用否定副词“非”等表示否定的判断.例如:
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦(苏洵《六国论》)
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也……(《孟子·得道多助,失道寡助》
5.直接表示判断.既不用判断词,也不用语气词,通过语意直接表示判断.例如:
刘备天下条雄.(司马光《赤壁之战》)
刘豫州王室之胃.(同上)
二、疑问句
文言中的疑问句,一般要用疑问代词(谁、何、易、胡、安、孰、焉等)或疑问语气词(乎、欤、耶等)提出问题.
用疑问代词的,例如:
谁为哀者? (张溥《五人墓碑记》)
独五人之激檄,何也? (同上)
蹈死不顾,亦曷故哉? (同上)
沛公曰:“君安与项伯有故?”(司马迁《鸿门宴》)
人非生而知之者,孰能无惑? (韩愈《师说》)
且焉置土石? (《列子·愚公移山》)
用疑问语气词的,例如:
壮士,能复饮乎? (司马迁《鸿门宴》)
学而时习之,不亦说乎? (《论语·学而》)
四海之大,有几人欤? (张溥《五人墓碑记》)
六国互丧,率赂秦耶?(苏沟《六国论》)
三、被动句
被动句是表示被动意义的句子.文言中,常常借助一些介词表示被动.
1.用介词“于”“受……于……”表被动(“于”引出动作的主动者).例如:
则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近.(张溥《五人墓碑记》)
六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余.(韩愈《师说》)
吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人.(司马光《赤壁之战》)
2.用“为”“为……所……”(“为”引出动作的主动者)或“……为所……”表被动.
例如:
及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑.(欧阳修《伶官传序》)
吴广素爱人,士卒多为用者.(司马迁《陈涉世家》)
今不速往,恐为操所先.(司马光《赤壁之战》)
有如此之势,而为秦人积威之所劫.(苏洵《六国论》)
不者,若属皆且为所虏.(司马迁《鸿门宴》)
3.用“见”“见……于……”表被动(“于”引出动作的主动者).例如:
动见瞻观,何时易乎? (曹丕《与吴质书》)
吾长见笑于大方之家.(《庄子·秋水》)
4.用介词“被”表被动.例如:
予犹记周公之被逮.(张溥《五人墓碑记》)
参佐无不被系束.(《世说新语·桓南郡好猎》)
5.动词本身表被动.这是意念上的被动句,需要根据上下文来判别.例如:
蔓草犹不可除,况君之宠弟乎? (《左传·郑伯克段于鄢》)
傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,……(《孟子·生于忧患,死于安乐》)
四、省略句
古代汉语和现代汉语都有很多省略现象,古代汉语中更为多见.常见的有以下几种.
1.省略主语.有承前省、蒙后省,自述或对话中也常常省略.例如:
永州之野产异蛇,( )黑质而白章,( )触草木,( )尽死.(柳宗元《捕蛇者说》)
沛公谓张良曰:“……( )度我至军中,公乃入.”(司马迁《鸿门宴》)
( )每假借于藏书之家,( )手自笔录,( )计日以还.……录毕,( )走送之,不敢稍逾约.(宋濂《送东阳马生序》)
( )问:“( )何以战?”公曰:“衣食所安,( )弗敢专也,必以分人.”
( )对曰:“小惠未偏,民弗从也.”(《左传·曹判论战》)
2.省略谓语.与现代汉语比较,文言中谓语的省略较多见.例如:
一鼓作气,再( )而衰,三( )而竭.(同上)
三人行必有我师焉,择其善者而从之,( )其不善者而改之.(《论语》)
3.省略宾语.有动词宾语的省略.例如:
尉剑挺,广起,夺( )而杀尉.(司马迁《陈涉世家》)
每字为一印,火烧( )令( )坚.(沈括《活板》)
项王曰:“壮士!赐之卮酒.”则与( )斗卮酒.(司马迁《鸿门宴》)
有介词宾语的省略.例如:
竖子不足与( )谋.(同上)
此人一一为( )具言所闻.(陶渊明《桃花源记》)
4.省略介词.文言中介词“于”也常常省略.例如:
今以钟磬置( )水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎? (苏轼《石钟山记》)
激昂( )大义,蹈死不顾(张博《五人墓碑记》)
五、变式句
所谓变式句,是比照现代汉语说的.文言中句子的语序多有变化,常见的有以下几种.
1.主语后置.例如:
甚矣,汝之不惠! (《列子·愚公移山》)
嘻!晏子之家若是其贫也! (《晏子春秋·晏子辞千金》)
2.宾语前置.宾语前置相当多见,有几种情况.一是否定句中代词作宾语,宾语提前.
古之人不余欺也.(不欺余) (苏轼《石钟山记》).
天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠.(弗怠之) (宋濂《送东阳马生序9)
一是疑问句中代词作动词或介词的宾语,宾语提前.例如:
大王来何操? (操何) (司马迁《鸿门宴》)
沛公安在? (在安) (同上)
子何恃而往? (侍何) (彭端淑《为学》)
微斯人,吾谁与归? (与谁) (范仲淹《岳阳楼记》)
不然,籍何以至此? (以何) (司马迁《鸿门宴》)
一是用“之”或“是”把宾语提到前边.例如:
句读之不知,惑之不解.(不知句读,不解惑)(韩愈《师说》)
唯利是图(图利)
3.定语后置.文言中,一些修饰性的定语常常置于中心词之后.例如:
遂率子孙荷担考三夫.(《列子·愚公移山》)
大阉之乱,绍绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤? (张溥《五人墓碑记]
石之铿然有声者,所在皆是也.(苏轼《石钟山记》)
4.介词结构后置.在现代汉语里,介词结构常常放在动词前作状语,古代汉语里有则往往置后作补语.例如:
青,取之于蓝,而青于蓝.(荀子《劝学》)
得双石于潭上.(苏轼《石钟山记》)
君子博学而日参省乎己.(荀子《劝学》)
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之.(韩愈《师说》)
为坛而盟,祭以尉首.(司马迁《陈涉世家》)