周恩来曾经为中华民族作出过什么贡献

周恩来曾经为中华民族作出过什么贡献
周恩来一直被描述成非常伟大的人物 但我却不知道他实际做出过些什么贡献 望指教 请有心着从军事 政治 经济 外交来说说
PS：打内战不算 外交上没有任何实际成果的斗嘴不算 把中国的经济政治国际地位恢复到中国抗日战争刚胜利的时期不算
说的详细好的我再追分 谢谢
简单概述下 不要长篇大论
内战作出的贡献不算对中华民族的贡献 入联合国的也不要提了 咱抗日赢了时本来就是联合国的

军事:抗 日 战 争 期 间, 周 恩 来 代 表 中 共 长 期 在 重 庆 及 国 民 党 控 制 的 其
他 地 区 做 统 一 战 线 工 作, 努 力 团 结 各 方 面 主 张 抗 日 救 国 的 力 量, 并
先 后 领 导 中 共 中 央 长 江 局、 南 方 局 的 工 作. 他 坚 持 国 共 合 作, 积 极 团
结 民 主 党 派、 进 步 知 识 分 子、 爱 国 人 士 和 国 际 友 好 人 士, 制 止 反 共 逆
流, 克 服 对 日 投 降 的 危 险. 在 1945 年 的 中 共 七 届 一 中 全 会 上 当 选 为 中
央 政 治 局 委 员、 书 记 处 书 记. 抗 日 战 争 胜 利 后, 为 制 止 内 战 他 率 中 共
代 表 团 同 国 民 党 谈 判. 1946 年 夏 全 面 内 战 爆 发. 此 后 他 任 中 央 军 委 副
主 席 兼 代 总 参 谋 长, 协 助 毛 泽 东 组 织 和 指 挥 解 放 战 争, 同 时 指 导 国 民
党 统 治 区 的 革 命 运 动.
他 担 负 着 处 理 党 和 国 家 日 常
工 作 的 繁 重 任 务. 中 国 发 展 国 民 经 济 的 头 几 个 五 年 计 划, 都 是 他 主
持 制 定 和 组 织 实 施 的. 他 主 张 经 济 建 设 必 须 积 极 稳 妥, 综 合 平 衡.
他 对 社 会 主 义 时 期 的 统 一 战 线 工 作、 知 识 分 子 工 作 和 科 学 文 化 工 作
给 予 特 殊 的 关 注, 指 导 这 些 工 作 取 得 了 重 大 成 绩. 他 参 与 制 定 和 亲
自 执 行 重 大 的 外 交 决 策. 1954 年 参 加 日 内 瓦 会 议. 这 次 会 议 解 决 了
印 度 支 那 问 题, 使 越 南 （除 南 方 外）、 老 挝、 柬 埔 寨 三 国 的 独 立 获 得
国 际 承 认. 他 代 表 中 国 倡 导 和 平 共 处 五 项 原 则, 作 为 国 与 国 间 关 系
的 准 则. 1955 年 在 亚 非 29 国 淮 安 故 居 在 印 度 尼 西 亚 举 行 的 万 隆 会 议
上 主 张 和 平 共 处, 反 对 殖 民 主 义, 提 倡 求 同 存 异、 协 商 一 致. 他 先 后
访 问 过 欧、 亚、 非 几 十 个 国 家, 接 待 过 大 量 来 自 世 界 各 国 的 领 导 人
和 友 好 人 士, 增 进 了 中 国 人 民 与 世 界 人 民 的 友 谊.
文 化 大 革 命 期 间 他 同 林 彪、 江 青 集 团 的 破 坏 进 行 了 各 种 形 式
的 斗 争. 在 非 常 困 难 的 处 境 中 为 使 党 和 国 家 还 能 进 行 许 多 必 要 的 工
作, 为 尽 量 减 少 文 化 大 革 命 所 造 成 的 损 失, 为 保 护 大 批 党 内 外 干 部
作 了 坚 持 不 懈 的 努 力. 他 为 实 现 中 美、 中 日 关 系 正 常 化 和 恢 复 中 国
在 联 合 国 的 席 位 作 出 了 卓 越 贡 献. 1972 年 患 膀 胱 癌 后, 仍 然 坚 持 工 作.
在 1975 年 的 第 四 届 全 国 人 民 代 表 大 会 第 一 次 会 议 上, 代 表 中 国 共 产
党 提 出 在 中 国 实 现 工 业、 农 业、 国 防 和 科 学 技 术 现 代 化 的 号 召.
政治上:一是确保了国共合作抗战的局面.既不允许蒋介石发动内战,又抑制了毛泽东抛开蒋介石单纯强调发展扩充自己队伍的思想.这从建立中共及国民党与美方人员的三人观察组可以看出具体的操作技术.周恩来并神奇地运用了在国民党上层建立的统一战线,甚至包括冯玉祥这样的人物.二是使共产党取得合法地位的同时,扩大了共产党在世界政治舞台上的影响力.周恩来通过特殊或正规的各种渠道,让不少有正义感的中外记者、海外华侨巨子进入延安解放区,很好地向外宣传了共产党的抗日民主运动.三是保卫共产党生存的同时,加强统战工作和国统区为主的地下情报工作.为中共准备了打倒蒋介石的政治上和组织上的充分有利条件.四是促成了蒋介石毛泽东关于和平建国,联合政府的重庆谈判.历史已经证明,这些都是改变历史的关键.
中华人民共和国成立后,无论开国大典筹组中央民主政府,还是志愿军跨过鸭绿江抗美援朝保家卫国,还是土地改革、合作社、社会主义改造无不闪耀着周恩来政治智慧的光芒.
尤其是社会主义改造中的三种主要思想,更见周恩来不急不慢,深刻有效的对事物的更为本性化的把握.这就是著名的“让猫吃辣椒”的社会主义改造中让资本家接受国有化改造的神奇比喻.
应当指出,五十年代世界经济有一个国有化的浪潮,这是当时的时代需求.毛泽东的办法是将“猫”的屁股上涂一些辣椒.在军事上讲叫做“攻其所必救”.其实用的就是毛泽东后来上升为纲领性的“阶级斗争一抓就灵”的心灵震慑术,让资本家后院起火,而自己来公有化.这样猫吃辣椒是吃一口吐一口,尝了些辣味而已,至于辣椒的营养成分对猫的身体的影响是很小的.无疑,这是一种快速但急躁的表面文章.
刘少奇的办法,是要先将猫儿抓住将猫嘴撬开,然后将辣椒硬塞进去.这有些强制的意味,是警察性的行为,有些法制意味.这样猫急了会咬手.刘少奇后来果然让“猫”咬了手,中了大毒而退出了历史舞台.
周恩来的办法是这样,将辣椒表面裹上一大层“猫”喜欢吃的美味佳肴,让猫一口吃住,最好带偷吃的意味,一旦猫吃进嘴,就赶猫跑,这样猫会一口将辣椒和表面的食物全部吞进肚里,而猫只会感受到些许的辣味.应该说效果最好,显然,周恩来采取的是政治家的办法,需要充分的耐心去准备,去诱导,去参与猫吃辣椒的行为,虽然最费时费事,但对猫影响最深刻,作用最持久.
经济: 周恩来同志始终信仰坚定、理想崇高,集中表现为他对党和人民无限忠诚的精神；始终热爱人民、勤政为民,集中表现为他甘当人民公仆的精神；始终顾全大局、光明磊落,集中表现为他高度珍视和自觉维护党的团结统一的精神；始终实事求是、严谨细致,集中表现为他求真务实的精神；始终虚怀若谷、戒骄戒躁,集中表现为他谦虚谨慎的精神；始终严以律己、廉洁奉公,集中表现为他无私奉献的精神.
外交:周恩来的地缘外交思想.周恩来是一位举世公认的杰出外交家,是新中国外交的创始人和奠基者.在担任国务院总理主持外交工作的26年中（兼外交部长8年）,他同毛泽东一起,运筹帷幄,破旧立新,从根本上结束了旧中国的屈辱外交,创建了新中国独立自主的新型外交.他以决策人、指挥者和实践家三位一体的身份,以异呼寻常的精力、才能和智慧,为新中国的外交事业作出了最全面、最杰出的贡献. ( http://www.tecn.cn )
周恩来的地缘外交思想在战略上是来源于毛泽东的,在战术上则有独立的创造和发挥,实际构成了自己的独特体系.他的地缘外交思想主要有以下几个方面： ( http://www.tecn.cn )
1.外交须坚持中华民族独立自主基本立场的思想.当周恩来还是一名小学生的时候,他就响亮地发出了“为了中华之崛起”的时代强音.新中国的成立,结束了旧中国“弱国无外交”的屈辱历史,但外交仍须坚持中华民族独立自主的基本立场.据说有一次一位外国记者曾问他,作为一个中国共产党人,他首先是一个中国人还是首先是一个共产党人.周恩来回答说：“我首先是一个中国人,其次才是一个共产党人”.. 建国初期,他多次讲：“中国的反动分子在外交上一贯是神经衰弱怕帝国主义的.清朝的西太后,北洋政府的袁世凯,国民党的蒋介石,哪一个不是跪在地上办外交呢?中国一百年来的外交史是一部屈辱的外交史.我们不学他们.我们不要被动、怯懦,而要认清帝国主义的本质,要有独立的精神,要争取主动,没有畏惧,要有信心.”. ( http://www.tecn.cn )
2.争取和平国际环境的思想.争取相对和平的国际环境,是新中国外交的一个重要目标.因为中国当时还是一个经济文化上比较落后的国家,为了改变中国贫穷落后的面貌,我们还需要几十年的努力,还“需要一个和平环境来建设自己的国家”.但是有无可能争取到一个相对和平的国际环境呢?周认为：“今天国际上的主要矛盾是战争与和平问题,”朝鲜战争的结束,表明“如果新战争能够被推迟,也可能被制止.”1957年3月,他还指出：“世界总的趋势是走向和缓、走向进步的.”尽管“人们仍然不能忽视战争威胁的存在”,但“帝国主义的侵略政策和战争政策已经越来越不得人心,而和平和民主的力量却日益壮大和巩固”,因此我国争取相对和平的国际环境是可能的.. ( http://www.tecn.cn )
3.睦邻外交思想.争取和平国际环境的一个基本方面,就是争取和平的周边环境.为此,周恩来提出了一系列睦邻外交思想.1953年,在中印关于西藏问题的谈判中,周提出：“两个大国之间,特别是象中印这样两个接壤的大国之间,一定会有某些问题. ”但只要根据“互相尊重领土主权、互不侵犯、互不干涉内政、平等互惠和和平共处”的原则, . 任何业已成熟的悬而未决的问题都可以得到解决.印度方面表示同意周的意见.于是就诞生了处理国与国之间关系的著名的和平共处的五项原则.翌年6月,周恩来访问印度和缅甸.在中印、中缅两个声明中,中印和中缅共同倡导了和平共处五项原则（具体内容与前略有变动）.1956年,波匈事件以后,周恩来又进一步认为,和平共处五项原则不仅适用于社会制度不同的国家,而且适用于社会制度相同的国家.在提出和平共处五项原则之后,周在1955年4月的万隆会议上,又提出了另一个著名的国际关系准则即“求同存异”的原则.他说：“我们应该承认,在亚非国家中是存在有不同的思想意识和社会制度的,但这并不妨碍我们求同和团结.”“中国代表团是来求同而不是来立异的.在我们中间有无求同的基础呢?有的.那就是亚非绝大多数国家和人民自近代以来都曾经受着殖民主义所造成的灾难和痛苦.这是我们大家都承认的.从解除殖民主义痛苦和灾难中找共同基础,我们就很容易互相了解和尊重、互相同情和支持,而不是互相疑虑和恐惧互相排斥和对立.”. “求同存异”原则的提出,保证了万隆会议的顺利举行,促进了中国与亚非国家的友谊和合作.对于由于历史原因,存在于中国和周围邻国间的遗留的边界问题和其他问题,周恩来主张采取“和平协商、公平合理”方针加以解决.他指出：谋求解决同邻国之间存在的问题,目的是安定四邻,缓和紧张,便于建设,因此只能用和平方式解决问题,诉诸武力是违背我们的和平政策的.. 本着这种方针,中国和缅甸在1960年签署了第一个边界条约和《中缅友好和互不侵犯条约》.随后中国先后又与尼泊尔、蒙古、巴基斯坦、阿富汗签定了边界条约,为不同社会制度国家和平共存提供了范例.华侨双重国籍问题也是影响中国与周边国家关系的一个历史遗留问题.对此,周恩来提出：解决华侨双重国籍问题,重点应鼓励华侨自愿选择所在国的国籍.根据这个精神,中国在1955年4月与印度尼西亚签定了一个《中国和印尼关于双重国籍的条约》,作出了华侨根据自愿原则在两国国籍中选择一个国籍的规定,从而显示了中国与周围国家和平解决历史遗留问题及发展睦邻关系的诚意和决心.除了用实际行动推进睦邻友好关系以外,周恩来还针对不少国家担心“中国威胁”,耐心地向亚洲国家领导人作解释说：“我们不会侵略别人,我们宪法规定了我们的和平外交方针,中国人民也不允许我们违背这个方针去侵略别人.近百年来,中国人民受罪受够了,我们不愿意把这种痛苦加在别人身上.我们……希望亚洲各国能够和平共处,恢复正常关系,这对世界和平是有好处的”.“我们的邻邦泰国和菲律宾对中国存在着恐惧.对我们不了解的人,我们是容许他怀疑的.……我向他们保证,中国决不向他们的国家进行任何侵略和威胁”.周还强调：“一个在从事和平建设、愿意同世界各国友好、国内各民族平等、人民享受民主的国家,是不可能产生殖民主义和侵略思想的,因为被制度和政策限制住了”.“我们不但有了国内的制度,而且主张在国际上建立一种制度,那就是各国和平共处,互相监督,国际间一切争端通过和平协商解决而不用武力”.“中国强大以后,也要同各国和平共处,互相帮助.如果我们的后代在这方面犯了错误,外国朋友可以指责他们做了他们的前人所不愿做的事”.. ( http://www.tecn.cn )
4.亚洲的事情应当由亚洲人民自己处理的思想.1950年3月18日 ,周恩来在驳斥美国国务卿艾奇逊的一篇关于亚洲的演说时,提出了“亚洲人民自己的事情,应当由亚洲人民自己来处理”的思想.近代以来,亚洲受到西方殖民主义的征服和欺凌,一个重要的原因是亚洲国家及其内部的不团结,使得西方殖民主义者得以实施“分而治之”和“亚洲人打亚洲人”的策略.历史的教训值得吸取.二战以后,美国以反共为名,在亚洲组织马尼拉条约组织和巴格达条约组织,企图重施老殖民主义的故技,分裂亚洲.周认为,亚洲国家应当克服他们的分歧和争端,因为这些分歧和争端都是或几乎都是“殖民主义在长时期内实行‘分而治’的政策造成的,或者也是他们的这种政策所扩大化了的”,亚洲国家之间所有悬而未决的问题,都应该“通过和平协商的途径,得到公平合理的解决,而决不应该让任何分歧和争端妨碍我们的团结”.周恩来提出“亚洲人民的事情应当由亚洲人民自己处理”的思想,其核心是反对外来干涉,特别是美国的干涉.他说：我代表亚洲最大的国家及其人民告诉美国,“亚洲人民自己的事情,应当由亚洲人民自己来处理,而无论在什么时候,也不应当由太平洋彼岸的美国帝国主义者……来加以干涉”.周恩来的这个思想预示了古老亚洲的觉醒,以及亚洲地区主义的先声.. ( http://www.tecn.cn )
5.人民外交思想.新中国成立以后,为了打破西方帝国主义的封锁和遏制,周恩来提出了“人民外交”的思想.他认为:“外交是通过国家和国家的关系这个形式来进行的,但落脚点还是在影响和争取人民,这是辨证的”.. 新中国外交的实质是人民外交,为了推动中国与世界各国的友好及合作,特别是与未建交国家的关系,周恩来在建国初就制定了“民间先行、以民促官”人民外交方针.70年代,他又进一步提出“官民并举、相辅相成”方针,开创了新中国人民外交的新局面.周恩来的人民外交思想在我国地缘外交史上取得了巨大的成功.它首先被运用于对日关系,后来于对美关系以及中国与其他国家的关系之中.例如,对于如何开展中日关系?周恩来认为,应采取积累和渐进的方式推进中日邦交.“先从中日两国人民进行国民外交,再从国民外交发展到半官方外交,这样来突破美国对日本的控制”.中日“两国外交关系的恢复,需要两国政府的努力,但也需要两国人民的推动”,“我看,就照国民外交的方式做下去,日本团体来得更多,我们的团体也多去,把两国间要做的事情都做了,最后只剩下两国外交部长签字,在也很省事,这是很好的方式 .”. 后来中日两国邦交的正常化大体按照周恩来的设想,经历了“民间先行、以民促官”,“民间来往、官方挂钩,”“以党促政、政经挂钩”等几个阶段,在1972年终于顺利实现.
周恩来的地缘外交思想,是植根于中华民族传统和立场的现实主义外交思想.他的许多杰出思想不但在过去,而且在现在都具有指导意义.正如钱其琛同志指出：周恩来的外交思想,探讨并回答了新中国和战后国际关系中遇到的几乎所有重大问题,有力指导了当时我国的实际工作,为新中国政策及外交学奠定了基础,形成了总体框架.不仅如此,也为80年代我国外交政策的调整提供了依据.
楼主这可是我一点一点从不同的地方找的,没有功劳也有苦劳吧,看在我这么辛苦的份上你就做个好人,把这分给我算了,就当让我捡个便宜吧.行不行?