苏美尔文明古埃及文明河神形象的不同
来源:学生作业帮 编辑:大师作文网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/11/10 08:23:51
苏美尔文明古埃及文明河神形象的不同
霍华德.卡特开启图特卡蒙法老王墓门,由此进入了世界第一宝藏.
重达10.23公斤的黄金面具,这几乎成为了埃及古老文明的象征.
愿望杯,杯壁的外沿刻着一句咒语:如果你愿意把你的脸朝向北风,数年之后你将会看到幸福.
黑檀木扇子,上面刻着的秃鹰代表上、下埃及的保护神奈荷贝特(Nekhbet).
休憩的头枕,由两块象牙雕刻而成,在中间是跪着的天神Shu支撑着代表上天的枕垫,两边的狮子象征东西方地平线.
彩绘的盒子,盒子上绘制着一些列图特卡蒙国王的英雄事迹,征战努比亚人的战争场景,盒的盖子描绘的是猎狮和一些沙漠游戏.
黄金的王座.木质的框架用金箔或银箔包裹,并镶嵌有各种各样的宝石
猎鹰标志,这种被用来狩猎的鸟是远古神圣权力的象征.
甲虫形宝石胸饰.
装有图特卡蒙内脏的石质箱子.
古埃及是个多神崇拜的国家.虽然在新王国时期也出现过阿蒙神这样的“国神”,但各地的地方神崇拜一直延续着,而普通人更是从实际的需求出发,各有自己崇拜的神.比较重要的神就有200多个,存在时间较短或者影响不大的神则数不胜数.在信仰与生活的互动中,埃
及人表现出明确的实用主义态度.
古埃及的众神各司其职,但并没有非常鲜明的个性,神的种种变形和谱系不定就说明了这一点.古埃及的众神
大致可以分为这么几类:动物形象的神、人的形象的神、半人半动物的神、抽象概念拟人化的神.
此外,古埃及的神还有一神多形和多神合一的特点.如太阳神在早晨叫做“凯波利”、在中午叫“拉”、在晚
上叫“阿图姆”;有时候出于政治的需要把几个强大的神结合为一体,如阿蒙-拉神的结合,但更多的则是成对的
配偶神,以及加上他们的儿子或女儿之后组成的三神体,如阿蒙、穆特及他们的儿子洪苏;奥赛里斯、伊西斯及他
们的儿子荷鲁斯,等等.但是神祗家族的谱系却并不固定,如塞特有时是荷鲁斯的叔叔,有时有成了他的兄长;在
底比斯,阿蒙的妻子是穆特;在赫摩波里斯则是阿蒙特.
神人关系的相对和谐是古埃及宗教的一大特色.古埃及人认为宇宙和社会秩序是神创造的,是一种完美的状态
,人为维持这个秩序所做的努力即是对神的最好报答.
古埃及人对神的理解可以概括为:神是完美的,主宰着人类的命运,人逃脱不了神的安排,也永远无法企及神
的完美境界.正如新王国时期的《阿蒙涅欧普教谕》中所说:
“不要躺在那里担忧明天会怎样,人类无法了解明天的事;神永远是完美的,人永远是失败的.人说的话是一
回事,神做的又是另一回事.神的面前没有完美,只有失败.如果人执意追求完美,那么就在那执着的一瞬间他就
已经破坏了完美.”
埃及神灵占卜
古埃及的神话传说中,12位天神主宰着人们的命运,你可以从自己的生曰得知你的守护神是哪一位了
古埃及的神话传说中,12位天神主宰着人们的命运,你可以从自己的生曰得知你的守护神是哪一位了
尼罗河:生曰:1月1—7曰、6月19—28曰、9月1—7曰、11月18—26曰
阿孟雷:生曰1月8—21曰、2月1—11曰
玛特:生曰1月22—31曰、9月8—22曰
吉伯:生曰2月12—29曰、8月20—31曰
欧西里斯:生曰3月1—10曰、11月27—12月18曰
伊西丝:生曰3月11—31曰、10月18—29曰、12月19—31曰
透特:生曰4月1—19曰、11月8—17曰
欧罗斯:生曰:4月20—5月8曰、8月12—19曰
阿努比斯:生曰:5月9—27曰、6月29曰—7月13曰
赛特:生曰5月28—6月18曰、9月28—10月2曰
贝丝蒂:生曰:7月14—28曰、9月23—27曰、10月3—17曰
赛克麦特:生曰:7月29—8月11曰、10月30—11月7曰
月光之神—尼罗河(The Nile)
生曰:1月1—7曰、6月19—28曰、9月1—7曰、11月18—26曰
加强运气的能量色彩——男性:深红
重达10.23公斤的黄金面具,这几乎成为了埃及古老文明的象征.
愿望杯,杯壁的外沿刻着一句咒语:如果你愿意把你的脸朝向北风,数年之后你将会看到幸福.
黑檀木扇子,上面刻着的秃鹰代表上、下埃及的保护神奈荷贝特(Nekhbet).
休憩的头枕,由两块象牙雕刻而成,在中间是跪着的天神Shu支撑着代表上天的枕垫,两边的狮子象征东西方地平线.
彩绘的盒子,盒子上绘制着一些列图特卡蒙国王的英雄事迹,征战努比亚人的战争场景,盒的盖子描绘的是猎狮和一些沙漠游戏.
黄金的王座.木质的框架用金箔或银箔包裹,并镶嵌有各种各样的宝石
猎鹰标志,这种被用来狩猎的鸟是远古神圣权力的象征.
甲虫形宝石胸饰.
装有图特卡蒙内脏的石质箱子.
古埃及是个多神崇拜的国家.虽然在新王国时期也出现过阿蒙神这样的“国神”,但各地的地方神崇拜一直延续着,而普通人更是从实际的需求出发,各有自己崇拜的神.比较重要的神就有200多个,存在时间较短或者影响不大的神则数不胜数.在信仰与生活的互动中,埃
及人表现出明确的实用主义态度.
古埃及的众神各司其职,但并没有非常鲜明的个性,神的种种变形和谱系不定就说明了这一点.古埃及的众神
大致可以分为这么几类:动物形象的神、人的形象的神、半人半动物的神、抽象概念拟人化的神.
此外,古埃及的神还有一神多形和多神合一的特点.如太阳神在早晨叫做“凯波利”、在中午叫“拉”、在晚
上叫“阿图姆”;有时候出于政治的需要把几个强大的神结合为一体,如阿蒙-拉神的结合,但更多的则是成对的
配偶神,以及加上他们的儿子或女儿之后组成的三神体,如阿蒙、穆特及他们的儿子洪苏;奥赛里斯、伊西斯及他
们的儿子荷鲁斯,等等.但是神祗家族的谱系却并不固定,如塞特有时是荷鲁斯的叔叔,有时有成了他的兄长;在
底比斯,阿蒙的妻子是穆特;在赫摩波里斯则是阿蒙特.
神人关系的相对和谐是古埃及宗教的一大特色.古埃及人认为宇宙和社会秩序是神创造的,是一种完美的状态
,人为维持这个秩序所做的努力即是对神的最好报答.
古埃及人对神的理解可以概括为:神是完美的,主宰着人类的命运,人逃脱不了神的安排,也永远无法企及神
的完美境界.正如新王国时期的《阿蒙涅欧普教谕》中所说:
“不要躺在那里担忧明天会怎样,人类无法了解明天的事;神永远是完美的,人永远是失败的.人说的话是一
回事,神做的又是另一回事.神的面前没有完美,只有失败.如果人执意追求完美,那么就在那执着的一瞬间他就
已经破坏了完美.”
埃及神灵占卜
古埃及的神话传说中,12位天神主宰着人们的命运,你可以从自己的生曰得知你的守护神是哪一位了
古埃及的神话传说中,12位天神主宰着人们的命运,你可以从自己的生曰得知你的守护神是哪一位了
尼罗河:生曰:1月1—7曰、6月19—28曰、9月1—7曰、11月18—26曰
阿孟雷:生曰1月8—21曰、2月1—11曰
玛特:生曰1月22—31曰、9月8—22曰
吉伯:生曰2月12—29曰、8月20—31曰
欧西里斯:生曰3月1—10曰、11月27—12月18曰
伊西丝:生曰3月11—31曰、10月18—29曰、12月19—31曰
透特:生曰4月1—19曰、11月8—17曰
欧罗斯:生曰:4月20—5月8曰、8月12—19曰
阿努比斯:生曰:5月9—27曰、6月29曰—7月13曰
赛特:生曰5月28—6月18曰、9月28—10月2曰
贝丝蒂:生曰:7月14—28曰、9月23—27曰、10月3—17曰
赛克麦特:生曰:7月29—8月11曰、10月30—11月7曰
月光之神—尼罗河(The Nile)
生曰:1月1—7曰、6月19—28曰、9月1—7曰、11月18—26曰
加强运气的能量色彩——男性:深红