大师作文网日本天皇到底是怎么出现的,他从古到今都有吗、早期的天皇是怎么出现的?
来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/12 05:40:30
日本天皇到底是怎么出现的,他从古到今都有吗、早期的天皇是怎么出现的?
名称由来
大和国（倭）君主的正式称呼原本是“大王”（治天下大王）.故中国南朝的正史中称五位遣使朝贡的倭国君主为倭王,史称倭五王（赞、珍、济、兴、武）.隋炀帝时,大和的圣德太子派小野妹子出使隋朝,在国书中有“东天皇敬白西皇帝”之句,是首次在外交场合使用“天皇”一词.不过,《隋书》对此类国书的纪录为“日出处天子致日落处天子”.（实际上,《隋书》所记录的国书为小野妹子所带去的那份.‘日本书纪’中所记下的国书则为第二份.在寒暄辞的大意重复.又,小野妹子虽弄丢了中国所回信的国书,却没有受罚.有学者认为依当时外交情况,两方大使皆有对国书与纪录进行窜改以达到两国之妥协点.否则日本用天皇一辞,中国不可能接受其国书.反之,如中国对日本采用对下关系的写法,日本也不会接受.按‘日本书纪’,来日大使裴世清重拟的国书写作“皇帝问倭皇.”是即大使改窜国书以符合两国底限.‘圣德太子传历’称“天子赐诸侯王书式也.然皇帝之字,天下一耳.而用倭皇字,彼有其礼.”可为佐证.）应当是其后的日本书纪依大宝令规定,将“大王”、“大君”、“皇尊”等名词一律更正为“天皇”所致.在天智天皇时代遗臣的墓志中,曾发现写有“天皇”字样的木简,不过也有后世立墓的可能.可以肯定的在日本国内广泛使用天皇一词的时间,是天武天皇时期.
“天皇”在中国道教中,表示北极星.天武天皇因喜欢道教而使用天皇作为君主的尊号.
唐代以后,中国人按照日本人的自称,逐渐以日本一词取代倭作为对日本国的官方称呼.由于对日本的幕府制度缺乏了解,中国一直以日本国王来称呼和册封日本的执政者.一直到宋朝之时,太宗对日本颇有好意,以至北宋欧阳修《新唐书》、元托克托《宋史》等文献,正式将“天皇”一辞写入正史.
古代天皇
日本最早的神话书籍古事记称,日本天皇乃是日本神话中的创世之神天照大神之后裔,成为日本君权神授的依据.旧时的日本史书一直宣称天皇是万世一系的,即所有天皇都来自同一家族,日本历史上从来没有出现过王朝更迭.
事实上,中古时期的日本小国林立,最后由位于本州岛中部（奈良）的大和国家实现统一,大和也就成了日本的别称.大和朝廷成立前出现过多次王位的争夺,或许也改易过多个朝代.然而当时的历史纪录靠口头背诵神话的史官,而没有可以证明的文字史料留下,是以无由查证.仅有中国陈寿《三国志》的东夷传倭人条可做参考.然而该纪录却是转录而来,并非一二级史料,却文中可以看出中日语延误译的问题.虽在《日本国史略》中有“自天照皇太神创业垂统,而神武天皇初都中国、一统天下,历正天皇正统一系,亘万世而不革.天下即一人之天下.”一辞,不过“万世一系”四字则是到19世纪末明治维新左右才形成,写入大日本帝国宪法之中.
天皇作为日本实际最高统治者的时间并不长.自公元6世纪大和国征服本州岛和九州岛的大部分地区后,天皇的权力达到顶峰.但从10世纪开始,日本经历了摄关政治、源平相争、镰仓幕府、室町幕府、安土桃山时代、江户幕府,天皇权力被架空了近一千年的时间.直至明治天皇睦仁才重新掌权.裕仁（昭和）在位时期发动了侵略中国和亚太其他国家的大战.
近代
日本战败后,在美国的主持下建立议会民主制.但为了顺应日本民意,允许天皇作为象征性的国家元首保留下来.1946年,美国迫使昭和天皇裕仁发表了“人间宣言”,承认天皇也与平民无异,只是受国民拥戴的国家象征.现代日本天皇的主要职责是任命首相（内阁总理大臣）,批准法律、政令及条约,召集国会,批准国务大臣的任免,出席礼仪性的外事活动和国家典礼等
大和国（倭）君主的正式称呼原本是“大王”（治天下大王）.故中国南朝的正史中称五位遣使朝贡的倭国君主为倭王,史称倭五王（赞、珍、济、兴、武）.隋炀帝时,大和的圣德太子派小野妹子出使隋朝,在国书中有“东天皇敬白西皇帝”之句,是首次在外交场合使用“天皇”一词.不过,《隋书》对此类国书的纪录为“日出处天子致日落处天子”.（实际上,《隋书》所记录的国书为小野妹子所带去的那份.‘日本书纪’中所记下的国书则为第二份.在寒暄辞的大意重复.又,小野妹子虽弄丢了中国所回信的国书,却没有受罚.有学者认为依当时外交情况,两方大使皆有对国书与纪录进行窜改以达到两国之妥协点.否则日本用天皇一辞,中国不可能接受其国书.反之,如中国对日本采用对下关系的写法,日本也不会接受.按‘日本书纪’,来日大使裴世清重拟的国书写作“皇帝问倭皇.”是即大使改窜国书以符合两国底限.‘圣德太子传历’称“天子赐诸侯王书式也.然皇帝之字,天下一耳.而用倭皇字,彼有其礼.”可为佐证.）应当是其后的日本书纪依大宝令规定,将“大王”、“大君”、“皇尊”等名词一律更正为“天皇”所致.在天智天皇时代遗臣的墓志中,曾发现写有“天皇”字样的木简,不过也有后世立墓的可能.可以肯定的在日本国内广泛使用天皇一词的时间,是天武天皇时期.
“天皇”在中国道教中,表示北极星.天武天皇因喜欢道教而使用天皇作为君主的尊号.
唐代以后,中国人按照日本人的自称,逐渐以日本一词取代倭作为对日本国的官方称呼.由于对日本的幕府制度缺乏了解,中国一直以日本国王来称呼和册封日本的执政者.一直到宋朝之时,太宗对日本颇有好意,以至北宋欧阳修《新唐书》、元托克托《宋史》等文献,正式将“天皇”一辞写入正史.
古代天皇
日本最早的神话书籍古事记称,日本天皇乃是日本神话中的创世之神天照大神之后裔,成为日本君权神授的依据.旧时的日本史书一直宣称天皇是万世一系的,即所有天皇都来自同一家族,日本历史上从来没有出现过王朝更迭.
事实上,中古时期的日本小国林立,最后由位于本州岛中部（奈良）的大和国家实现统一,大和也就成了日本的别称.大和朝廷成立前出现过多次王位的争夺,或许也改易过多个朝代.然而当时的历史纪录靠口头背诵神话的史官,而没有可以证明的文字史料留下,是以无由查证.仅有中国陈寿《三国志》的东夷传倭人条可做参考.然而该纪录却是转录而来,并非一二级史料,却文中可以看出中日语延误译的问题.虽在《日本国史略》中有“自天照皇太神创业垂统,而神武天皇初都中国、一统天下,历正天皇正统一系,亘万世而不革.天下即一人之天下.”一辞,不过“万世一系”四字则是到19世纪末明治维新左右才形成,写入大日本帝国宪法之中.
天皇作为日本实际最高统治者的时间并不长.自公元6世纪大和国征服本州岛和九州岛的大部分地区后,天皇的权力达到顶峰.但从10世纪开始,日本经历了摄关政治、源平相争、镰仓幕府、室町幕府、安土桃山时代、江户幕府,天皇权力被架空了近一千年的时间.直至明治天皇睦仁才重新掌权.裕仁（昭和）在位时期发动了侵略中国和亚太其他国家的大战.
近代
日本战败后,在美国的主持下建立议会民主制.但为了顺应日本民意,允许天皇作为象征性的国家元首保留下来.1946年,美国迫使昭和天皇裕仁发表了“人间宣言”,承认天皇也与平民无异,只是受国民拥戴的国家象征.现代日本天皇的主要职责是任命首相（内阁总理大臣）,批准法律、政令及条约,召集国会,批准国务大臣的任免,出席礼仪性的外事活动和国家典礼等