‘溺水三千,只取一瓢’原意是什么?出自那里?
来源:学生作业帮 编辑:大师作文网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/11/10 15:14:37
‘溺水三千,只取一瓢’原意是什么?出自那里?
如题.
如题.
先纠正一下,应该是弱水,而不是溺水!
弱水
始见于《尚书•禹贡》:“导弱水至于合黎.”孙星衍《尚书今古文注疏》:“郑康成曰:‘弱水出张掖.’”按古籍言弱水亦见于《史记•大宛传》、《汉书•地理志》、《后汉书•东夷传》与毕沅注《山海经》等.
“三千”
盖出于佛家三千大千世界,天台宗善言一念三千.
“一瓢饮”
见于《论语•雍也》:子曰:“贤哉!回也.一箪食,一瓢饮,在陋巷.人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉!回也.”
弱水三千,我只取一瓢饮
是"弱水".
据说"弱水"是天下最弱的东西,连鹅毛都承受不起.
“弱水三千,只取一瓢.”
比较易懂的意思是,很多的水,只要其中的一小部分.引申为,对于爱情,很多的女子当中只为1个女子.“弱水”的意思其实不是很清楚;但是整句话,就是说要对爱情专一.
1、“任凭弱水三千,我只取一瓢饮!” 出自《红楼梦》第九十一回,《纵淫心宝蟾工设计,布疑阵宝玉妄谈禅》.
2、“弱水”始见于《尚书·禹贡》:“导弱水至于合黎.”孙星衍《尚书今古文注疏》:“郑康成曰:‘弱水出张掖.’”按古籍言弱水亦见于《史记·大宛传》、《汉书·地理志》、《后汉书·东夷传》与毕沅注《山海经》等.“三千”:盖出于佛家三千大千世界,天台宗善言一念三千.“一瓢饮”:见于《论语·雍也》:子曰:“贤哉!回也.一箪食,一瓢饮,在陋巷.人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉!回也.”
3、古时许多浅而湍急的河流不能用舟船而只能用皮筏过渡,古人认为是由于水羸弱而不能载舟,因此把这样的河流称之为弱水.因此在古书如《山海经》《十洲记》等中记载了许多并非同一河流而相同名称的弱水.山海经载的昆仑之北有水其力不能胜芥故名弱水说的就是这个意思.有些称谓流传到现在还在用,比如甘肃省现在的地图上还有一条弱水河.弱水也用来特指位于西北的婆夷河或黑水河,当然也只限于特定的地理学著作.后来的古文学中逐渐用弱水来泛指险而遥远的河流.比较有名的是苏轼的《金山妙高台》中有句:蓬莱不可到,弱水三万里.这是弱水第一次与具体的数字连用.张孝祥的《水龙吟——望九华山》中也有一句‘缥缈珠幢愚卫,望蓬莱、初无弱水’.其他的诗词中就很少见弱水的句子了.反到是后来的小说中用的比较常见些.
引申意:
古文学中逐渐用弱水来泛指险而遥远的河流.比较有名的是苏轼的《金山妙高台》中的“蓬莱不可到,弱水三万里.”这是弱水第一次与具体的数字连用.张孝祥的《水龙吟·望九华山》中也有一句“缥缈珠幢愚卫,望蓬莱、初无弱水”.其他的诗词中就很少见弱水的句子了,反到是后来的小说中用的比较常见些.
弱水也出现在《九州 青蘅传》之中.最大的弱水为夜沼,为九州大陆上的一片大湖.弱水之内万物不生,而夜沼之中可看到两种生物——地蟒与夜孙鸟.而它们并不真正生存在弱水中,夜沼其实分为两层,上层为万物不生之弱水,下层是清水.地蟒生于清水之中,而夜孙飞在空中.夜沼可谓是个死亡之地.
弱水
始见于《尚书•禹贡》:“导弱水至于合黎.”孙星衍《尚书今古文注疏》:“郑康成曰:‘弱水出张掖.’”按古籍言弱水亦见于《史记•大宛传》、《汉书•地理志》、《后汉书•东夷传》与毕沅注《山海经》等.
“三千”
盖出于佛家三千大千世界,天台宗善言一念三千.
“一瓢饮”
见于《论语•雍也》:子曰:“贤哉!回也.一箪食,一瓢饮,在陋巷.人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉!回也.”
弱水三千,我只取一瓢饮
是"弱水".
据说"弱水"是天下最弱的东西,连鹅毛都承受不起.
“弱水三千,只取一瓢.”
比较易懂的意思是,很多的水,只要其中的一小部分.引申为,对于爱情,很多的女子当中只为1个女子.“弱水”的意思其实不是很清楚;但是整句话,就是说要对爱情专一.
1、“任凭弱水三千,我只取一瓢饮!” 出自《红楼梦》第九十一回,《纵淫心宝蟾工设计,布疑阵宝玉妄谈禅》.
2、“弱水”始见于《尚书·禹贡》:“导弱水至于合黎.”孙星衍《尚书今古文注疏》:“郑康成曰:‘弱水出张掖.’”按古籍言弱水亦见于《史记·大宛传》、《汉书·地理志》、《后汉书·东夷传》与毕沅注《山海经》等.“三千”:盖出于佛家三千大千世界,天台宗善言一念三千.“一瓢饮”:见于《论语·雍也》:子曰:“贤哉!回也.一箪食,一瓢饮,在陋巷.人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉!回也.”
3、古时许多浅而湍急的河流不能用舟船而只能用皮筏过渡,古人认为是由于水羸弱而不能载舟,因此把这样的河流称之为弱水.因此在古书如《山海经》《十洲记》等中记载了许多并非同一河流而相同名称的弱水.山海经载的昆仑之北有水其力不能胜芥故名弱水说的就是这个意思.有些称谓流传到现在还在用,比如甘肃省现在的地图上还有一条弱水河.弱水也用来特指位于西北的婆夷河或黑水河,当然也只限于特定的地理学著作.后来的古文学中逐渐用弱水来泛指险而遥远的河流.比较有名的是苏轼的《金山妙高台》中有句:蓬莱不可到,弱水三万里.这是弱水第一次与具体的数字连用.张孝祥的《水龙吟——望九华山》中也有一句‘缥缈珠幢愚卫,望蓬莱、初无弱水’.其他的诗词中就很少见弱水的句子了.反到是后来的小说中用的比较常见些.
引申意:
古文学中逐渐用弱水来泛指险而遥远的河流.比较有名的是苏轼的《金山妙高台》中的“蓬莱不可到,弱水三万里.”这是弱水第一次与具体的数字连用.张孝祥的《水龙吟·望九华山》中也有一句“缥缈珠幢愚卫,望蓬莱、初无弱水”.其他的诗词中就很少见弱水的句子了,反到是后来的小说中用的比较常见些.
弱水也出现在《九州 青蘅传》之中.最大的弱水为夜沼,为九州大陆上的一片大湖.弱水之内万物不生,而夜沼之中可看到两种生物——地蟒与夜孙鸟.而它们并不真正生存在弱水中,夜沼其实分为两层,上层为万物不生之弱水,下层是清水.地蟒生于清水之中,而夜孙飞在空中.夜沼可谓是个死亡之地.