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有一篇古文讲一个人去拜见官员,见到后到处和别人说官员如何如何人对我的,具体是啥

来源:学生作业帮 编辑:大师作文网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/09/21 01:40:20
有一篇古文讲一个人去拜见官员,见到后到处和别人说官员如何如何人对我的,具体是啥
写一个人如何站在高官门口求见 ,见到后到处对人说高官如何如何对我
有一篇古文讲一个人去拜见官员,见到后到处和别人说官员如何如何人对我的,具体是啥
报刘一丈书
〔明〕宗臣
  数千里外,得长者时赐一书以慰长想,即亦甚幸矣.何至更辱馈遗,则不才益将何以报焉?书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也.
  至以上下相孚、才德称位语不才,则不才有深感焉.夫才德不称,固自知之矣.至于不孚之病,则尤不才为甚.
  且今世之所谓孚者何哉?日夕策马候权者之门,门者故不入,则甘言媚词作妇人状,袖金以私之.即门者持刺入,而主者又不即出见,立厩中仆马之间,恶气袭衣袖,即饥寒毒热不可忍,不去也.抵暮,则前所受赠金者出,报客曰:“相公倦,谢客矣,客请明日来.”即明日,又不敢不来.夜披衣坐,闻鸡鸣,即起盥栉,走马抵门.门者怒曰:“为谁?”则曰:“昨日之客来.”则又怒曰:“何客之勤也!岂有相公此时出见客乎?”客心耻之,强忍而与言曰:“亡奈何矣,姑容我入!”门者又得所赠金,则起而入之.又立向所立厩中.幸主者出,南面召见,则惊走匍匐阶下.主者曰:“进!”则再拜,故迟不起,起则上所上寿金.主者故不受,则固请;主者故固不受,则又固请,然后命吏内之.则又再拜,又故迟不起,起则五六揖始出.出,揖门者曰:“官人幸顾我,他日来,幸亡阻我也!”门者答揖,大喜奔出.马上遇所交识,即扬鞭语曰:“适自相公家来,相公厚我,厚我!”且虚言状.即所交识,亦心畏相公厚之矣.相公又稍稍语人曰:“某也贤,某也贤.”闻者亦心计交赞也.此世所谓上下相孚也,长者谓仆能之乎?
  前所谓权门者,自岁时伏腊一刺之外,即经年不往也.间道经其门,则亦掩耳闭目,跃马疾走过之,若有所追逐者.斯则仆人褊衷,以此常不见悦于长吏,仆则愈益不顾也.每大言曰:“人生有命,吾惟守分尔矣!”长者闻此,得无厌其为迂乎?
  乡园多故,不能不动客子之愁.至于长者之抱才而困,则又令我怆然有感.天之与先生者甚厚,亡论长者不欲轻弃之,即天意亦不欲长者之轻弃之也.幸宁心哉!