大师作文网中国历史上梁山伯和祝英台是同个时代的人吗?
来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/12 03:04:01
中国历史上梁山伯和祝英台是同个时代的人吗?
中国感人爱情剧《梁祝》,那么他们是同时代的人吗?不同又隔几年呢?
中国感人爱情剧《梁祝》,那么他们是同时代的人吗?不同又隔几年呢?
有,但和戏剧中描写得不一样.梁山泊是一个清官,而祝英台是一个侠女,但两者相差300年左右
首先,正史是没有记载这个故事的,因此只能从其他典籍中考证,由于这个故事来自民间,各种记载出入颇多,因此没有定论.
中国许多古代典籍中都记载了梁祝的故事.唐朝张读的《宣www.97878.com室志》中写道：“英台,上虞祝氏女,伪为男装游学,与会稽梁山伯者同肄业.山伯,字处仁.祝先归.二年,山伯访之,方知其为女子,怅然如有所失.告其父母求聘,而祝已字马氏子矣.山伯后为鄞令,病死,葬鄮城西.祝适马氏,舟过墓所,风涛不能进.问知山伯墓,祝登号恸,地忽自裂陷,祝氏遂并埋焉.晋丞相谢安奏表其墓曰义妇冢.”
宋代张津在《乾道四明图经》中称：“义妇冢,即梁山伯、祝英台同葬之地也,在（鄞）县（西）十里‘接待寺’之后,有庙存焉.……按《十道四藩志》云,义妇祝英台与梁山伯同冢,即其事也.”明代黄润玉在《宁波府简要志》中说：“义妇冢,县西十六里.旧志,梁山伯、祝英台二人少同学,…….后梁山伯为鄞令,卒,葬此,英台道过墓下,泣拜,墓裂而殒,遂同葬焉.东晋丞相谢安奏封为‘义妇冢’.”明代张时彻在《嘉靖•宁波府志》中云：“晋梁山伯,字处仁,家会稽.……山伯后为鄞令,婴疾弗起,遗命葬于鄮城西清道源.”清代徐时栋在《光绪•鄞县志》中称：“梁山伯、祝英台墓,县西十里接待院后,有庙.”
雍正十一年修《宁波府志www.282726.com》卷三六《逸事》载,梁祝故事发生在东晋谢安执政时期,梁山伯为会稽山阴人,祝英台为会稽上虞人.
《鄞县志》和《宁波府志》都有记载：梁山伯为东晋会稽人,曾任鄞县县令,政绩卓著,被奏封为“义忠王”.宋代大观年间明州（现宁波）知府李茂成所撰《义忠王庙记》记载,梁山伯身为当地县令,英年病逝.宁波市高桥镇梁祝墓地附近,有一处名为“九龙墟”.据碑文记载,梁山伯任县令时,因治水积劳成疾,生前嘱人九龙墟为安葬之地.宁波一带还传说,当年为帮助百姓度过饥荒,梁山伯不顾皇帝禁打令开粮仓赈灾.皇帝听信奸臣谗言将梁山伯处死.除了这个传说,还有梁山伯带领百姓治水的情节,在宁波梁圣君庙的壁画中都有表现,而且庙堂内的三个牌匾分别写着：扶伦植纪、保境爱民、风节超然.
梁祝故事应该确有其事,有一个有趣的现象是,中国历史上著名的男扮女装的故事都发生在南北朝时代,这个时期中国妇女的地位较高,妇女广泛的参与社会活动.比如著名的木兰从军,还有南齐的娄逞,也是女扮男装进京读书“编游公卿,仕至扬州议曹从事.事发（齐www.gpxy.net）明帝驱令还东”,这件事是记入正史的.因此祝英台女扮男装读书的故事应当是有根据的.
首先,正史是没有记载这个故事的,因此只能从其他典籍中考证,由于这个故事来自民间,各种记载出入颇多,因此没有定论.
中国许多古代典籍中都记载了梁祝的故事.唐朝张读的《宣www.97878.com室志》中写道：“英台,上虞祝氏女,伪为男装游学,与会稽梁山伯者同肄业.山伯,字处仁.祝先归.二年,山伯访之,方知其为女子,怅然如有所失.告其父母求聘,而祝已字马氏子矣.山伯后为鄞令,病死,葬鄮城西.祝适马氏,舟过墓所,风涛不能进.问知山伯墓,祝登号恸,地忽自裂陷,祝氏遂并埋焉.晋丞相谢安奏表其墓曰义妇冢.”
宋代张津在《乾道四明图经》中称：“义妇冢,即梁山伯、祝英台同葬之地也,在（鄞）县（西）十里‘接待寺’之后,有庙存焉.……按《十道四藩志》云,义妇祝英台与梁山伯同冢,即其事也.”明代黄润玉在《宁波府简要志》中说：“义妇冢,县西十六里.旧志,梁山伯、祝英台二人少同学,…….后梁山伯为鄞令,卒,葬此,英台道过墓下,泣拜,墓裂而殒,遂同葬焉.东晋丞相谢安奏封为‘义妇冢’.”明代张时彻在《嘉靖•宁波府志》中云：“晋梁山伯,字处仁,家会稽.……山伯后为鄞令,婴疾弗起,遗命葬于鄮城西清道源.”清代徐时栋在《光绪•鄞县志》中称：“梁山伯、祝英台墓,县西十里接待院后,有庙.”
雍正十一年修《宁波府志www.282726.com》卷三六《逸事》载,梁祝故事发生在东晋谢安执政时期,梁山伯为会稽山阴人,祝英台为会稽上虞人.
《鄞县志》和《宁波府志》都有记载：梁山伯为东晋会稽人,曾任鄞县县令,政绩卓著,被奏封为“义忠王”.宋代大观年间明州（现宁波）知府李茂成所撰《义忠王庙记》记载,梁山伯身为当地县令,英年病逝.宁波市高桥镇梁祝墓地附近,有一处名为“九龙墟”.据碑文记载,梁山伯任县令时,因治水积劳成疾,生前嘱人九龙墟为安葬之地.宁波一带还传说,当年为帮助百姓度过饥荒,梁山伯不顾皇帝禁打令开粮仓赈灾.皇帝听信奸臣谗言将梁山伯处死.除了这个传说,还有梁山伯带领百姓治水的情节,在宁波梁圣君庙的壁画中都有表现,而且庙堂内的三个牌匾分别写着：扶伦植纪、保境爱民、风节超然.
梁祝故事应该确有其事,有一个有趣的现象是,中国历史上著名的男扮女装的故事都发生在南北朝时代,这个时期中国妇女的地位较高,妇女广泛的参与社会活动.比如著名的木兰从军,还有南齐的娄逞,也是女扮男装进京读书“编游公卿,仕至扬州议曹从事.事发（齐www.gpxy.net）明帝驱令还东”,这件事是记入正史的.因此祝英台女扮男装读书的故事应当是有根据的.