大师作文网从哲学的起源简述希腊哲学精神
来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：政治作业 时间：2024/11/10 14:03:23
从哲学的起源简述希腊哲学精神
请用赵敦华西方哲学简史的内容来答.作到系统,全面.
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我手头就有这本书,第一章就是谈这个问题.但是要我把书上的内容整理打到电脑上,这是个苦差事.我从网上好不容易找到点读书笔记粘贴给你,你可以到图书馆找这本书自己看.
人类最初的文化形态是宗教和神话,哲学脱胎于宗教和神话的世界观.在诸多古代文明中,只有希腊、中国、印度产生出一般意义上的哲学,并且是在大致相同的历史时期诞生的.第一章 希腊哲学的精神和问题 从宗教和哲学两个角度来考察不同的民族文化,宗教是各民族共同的特点,而哲学则并不如此,只有中国、印度、希腊产生了宗教.而对于这三个民族的哲学来说,我们又可以从宗教背景的角度进行比较,“印度哲学与宗教的联系最为紧密,……希腊哲学与宗教的联系最不紧密,……中国哲学处于这两个极端之间”；还可以从思辨程度进行比较,“希腊哲学的方式最为思辨,……印度哲学的表达方式,可以说是说教,……中国哲学……表达方式介于说理与说教之间”. 通过以上比较,希腊哲学有两大特质： （一）非宗教的精神 在希腊神话中,神与人同形同性,凡人间所具有的一切善恶特征在神间都表现得淋漓尽致,对社会和自然起决定作用的不是本来存在的秩序和规则,而是神的情欲和意志.为此,希腊神话追求迷狂的宗教精神,达到了非理性的极限.同时,从神主宰一切的观念出发,希腊人从来没有“从无到有”的创世观念.
这些希腊神话中的特征,看似没有什么意义,但如果我们在以后的学习中注意推敲,是很有助于我们理解西方哲学中的许多特质的. 由于地理上希腊处于半岛,而又土地贫瘠多山,这使希腊人在很早就从事航海,而航海中对天文、气象、海流等规律的总结,使希腊人从宗教中很容易走向了对自然的探求.这是古希腊自然哲学得以产生的根本原因,也是其非宗教精神的根源. 这里要注意的是“自然”（physis）的概念,其意义并不是作为自然事物总和的自然界,而接近于“本性”（nature）一词,特指事物运动变化的本性.我们应当注意“本性”一词,也就是说,“自然”这一概念强调的是“本来就具有的”,在希腊哲学家看来,自然是非人格的本原,即使他们的话语中有把自然等同为神的地方,但那仅仅是统摄世界的最高抽象原则,而不再是神话中与人同形同性的神. （二）思辨精神. 哲学有两个起源因素：诧异和思辨. “诧异”（wonder）就是好奇心,就是想解释各种自然现象进而提出了宇宙起源和万物本原的哲学问题.而哲学家的伟大在于对人们习以为常的事情感到诧异. “闲暇”（shule）就是说社会分工发展到这样一个程度,以致有一批人能够脱离了体力劳动而有时间进行劳动以外的活动,这包括思辨. 希腊哲学的思辨精神有五个特点：静观、辨证、演绎、理智和实践. 静观：因为哲学本来就追求不变的本原. 辩证：为了追求本原,希腊哲学出现了两两对立统一的概念,如一和多、静和动、永恒和变化……这些概念,在希腊哲学家看来,前者一般都是本原的属性概念,而后者都是现实世界的属性概念.解决这个对立的矛盾的途径就是辩证法,其原义是“对话”,是对两种相反的意见所做的分析和综合,最后达到统一的结论. 演绎：这个特征表现了欧几里德几何学对于希腊哲学的影响.希腊哲学家也是以证明的形式来讨论哲学,其最基本的形式就是演绎,以三段论最为典型. 理智：即希腊文“nous”,又译作“心灵”（mind）.希腊哲学家认为,心灵是与身体相对立的实体,这成为后来西方哲学家极为重要的一对概念,成为西方哲学身心二元对立的根源. 实践：这是西方哲学的伦理学,也不过就是希腊哲学家对于社会的思考.希腊哲学的取向于“善”,认为人的自然本性是理性,能够按照自然生活就是服从理性.对于这一点,我请大家注意前面所说到的“自然”的概念.
人类最初的文化形态是宗教和神话,哲学脱胎于宗教和神话的世界观.在诸多古代文明中,只有希腊、中国、印度产生出一般意义上的哲学,并且是在大致相同的历史时期诞生的.第一章 希腊哲学的精神和问题 从宗教和哲学两个角度来考察不同的民族文化,宗教是各民族共同的特点,而哲学则并不如此,只有中国、印度、希腊产生了宗教.而对于这三个民族的哲学来说,我们又可以从宗教背景的角度进行比较,“印度哲学与宗教的联系最为紧密,……希腊哲学与宗教的联系最不紧密,……中国哲学处于这两个极端之间”；还可以从思辨程度进行比较,“希腊哲学的方式最为思辨,……印度哲学的表达方式,可以说是说教,……中国哲学……表达方式介于说理与说教之间”. 通过以上比较,希腊哲学有两大特质： （一）非宗教的精神 在希腊神话中,神与人同形同性,凡人间所具有的一切善恶特征在神间都表现得淋漓尽致,对社会和自然起决定作用的不是本来存在的秩序和规则,而是神的情欲和意志.为此,希腊神话追求迷狂的宗教精神,达到了非理性的极限.同时,从神主宰一切的观念出发,希腊人从来没有“从无到有”的创世观念.
这些希腊神话中的特征,看似没有什么意义,但如果我们在以后的学习中注意推敲,是很有助于我们理解西方哲学中的许多特质的. 由于地理上希腊处于半岛,而又土地贫瘠多山,这使希腊人在很早就从事航海,而航海中对天文、气象、海流等规律的总结,使希腊人从宗教中很容易走向了对自然的探求.这是古希腊自然哲学得以产生的根本原因,也是其非宗教精神的根源. 这里要注意的是“自然”（physis）的概念,其意义并不是作为自然事物总和的自然界,而接近于“本性”（nature）一词,特指事物运动变化的本性.我们应当注意“本性”一词,也就是说,“自然”这一概念强调的是“本来就具有的”,在希腊哲学家看来,自然是非人格的本原,即使他们的话语中有把自然等同为神的地方,但那仅仅是统摄世界的最高抽象原则,而不再是神话中与人同形同性的神. （二）思辨精神. 哲学有两个起源因素：诧异和思辨. “诧异”（wonder）就是好奇心,就是想解释各种自然现象进而提出了宇宙起源和万物本原的哲学问题.而哲学家的伟大在于对人们习以为常的事情感到诧异. “闲暇”（shule）就是说社会分工发展到这样一个程度,以致有一批人能够脱离了体力劳动而有时间进行劳动以外的活动,这包括思辨. 希腊哲学的思辨精神有五个特点：静观、辨证、演绎、理智和实践. 静观：因为哲学本来就追求不变的本原. 辩证：为了追求本原,希腊哲学出现了两两对立统一的概念,如一和多、静和动、永恒和变化……这些概念,在希腊哲学家看来,前者一般都是本原的属性概念,而后者都是现实世界的属性概念.解决这个对立的矛盾的途径就是辩证法,其原义是“对话”,是对两种相反的意见所做的分析和综合,最后达到统一的结论. 演绎：这个特征表现了欧几里德几何学对于希腊哲学的影响.希腊哲学家也是以证明的形式来讨论哲学,其最基本的形式就是演绎,以三段论最为典型. 理智：即希腊文“nous”,又译作“心灵”（mind）.希腊哲学家认为,心灵是与身体相对立的实体,这成为后来西方哲学家极为重要的一对概念,成为西方哲学身心二元对立的根源. 实践：这是西方哲学的伦理学,也不过就是希腊哲学家对于社会的思考.希腊哲学的取向于“善”,认为人的自然本性是理性,能够按照自然生活就是服从理性.对于这一点,我请大家注意前面所说到的“自然”的概念.