八股文之害等于焚书,而败坏人材有甚于咸阳之郊是什么意思?为什么顾炎武批判八股文?
来源:学生作业帮 编辑:大师作文网作业帮 分类:历史作业 时间:2024/11/18 03:58:36
八股文之害等于焚书,而败坏人材有甚于咸阳之郊是什么意思?为什么顾炎武批判八股文?
八股文带来的灾害就相当于把书烧掉般,且对人才的打击、破坏更甚比坑儒.
顾炎武为学以经世致用的鲜明旨趣,朴实归纳的考据方法,创辟路径的探索精神,提倡“利国富民”,并认为“善为国者,藏之于民”.他大胆怀疑君权,并提出了具有早期民主启蒙思想色彩的“众治”的主张.他提倡经世致用,反对空谈,注意广求证据,提出“君子为学,以明道也,以救世也.徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉?”
八股文专讲形式、没有内容,文章的每个段落死守在固定的格式里面,连字数都有一定的限制,人们只是按照题目的字义敷衍成文.
与顾的主张相左,不符合时代发展与历史要求
顾炎武为学以经世致用的鲜明旨趣,朴实归纳的考据方法,创辟路径的探索精神,提倡“利国富民”,并认为“善为国者,藏之于民”.他大胆怀疑君权,并提出了具有早期民主启蒙思想色彩的“众治”的主张.他提倡经世致用,反对空谈,注意广求证据,提出“君子为学,以明道也,以救世也.徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉?”
八股文专讲形式、没有内容,文章的每个段落死守在固定的格式里面,连字数都有一定的限制,人们只是按照题目的字义敷衍成文.
与顾的主张相左,不符合时代发展与历史要求
八股文之害等于焚书,而败坏人材有甚于咸阳之郊是什么意思?为什么顾炎武批判八股文?
明末清初著名思想家顾炎武抨击八股文说:八股之害等于焚书,而败坏人材有甚于咸阳之郊.你同意这种观点吗
八股文之害等于焚书,而败坏人才有甚于咸阳之郊 的原因是什么
顾炎武的八股之害等于焚书,而败坏人材有甚于咸阳之郊.的含义?你是否赞同他的观点?为什么?
八股之害等于焚书,而败坏人材有甚于咸阳之郊,所坑者但四百六十余人也.
八股之害等于焚书,而败坏人材,有甚于咸阳之郊所坑者但四百六十余人也.
愚以为八股之害等于焚书,而败坏人材,有甚于咸阳之郊所坑者但四百六十余人也.
八股之害等于焚书,而败坏人材有甚于咸阳之郊.反映了什么,造成这种情况的原因是什么?
八股之害等于焚书,而败坏人才有甚于咸阳之郊所坑者.
顾炎武说:“八股之害,等于焚书,而败坏人才,有甚于咸阳之郊所坑之四百六十余人也:”
顾炎武说:“八股之害等于焚书,而败坏人才有甚于咸阳之郊所坑之四百六十余人也.”
顾炎武说“八股之害等于焚书,而败坏人才有甚于咸阳之郊所坑之四百六十余人也”