有人说:“自然界具有不依赖于人的意识的客观实在性,而社会活动是人有意识、有目的的活动,因而由人类活动形成的人类社会不具有
有人说:“自然界具有不依赖于人的意识的客观实在性,而社会活动是人有意识、有目的的活动,因而由人类活动形成的人类社会不具有
哲学自然现象不依赖于人的意识,因而自然界是客观的;社会活动是人有意识的活动,因而人类社会是主观的.
辨析:自然现象不依赖于人的意识,因而自然界是客观的;社会活动使人有意识的活动,因而人类社会是主观的
自然界中万事万物没有意识,因而是客观的,社会活动是人有意识的活动,因而是主观的!
自然界中万事万物没有意识,因而是客观的,社会活动时人有意识的活动,因而是主观的!
哲学:世界的物质性"自然界的万事万物没有意识,因此是客观的;社会活动是人有意识的活动.因而是主观的"评析下子这个观点.
实践是客观物质的活动,又是有意识、有目的的活动,两者是否矛盾?
辨析题:人的实践活动都是有目的、有意识的,有其选择的特定目标,因而人在历史活动中的选择是完全自由的
人的实践活动都是有目的、有意识的,有其选择的特定目标,因而人在历史活动中的选择是完全自由的.
辩证题:人的实践活动都是有目的、有意识的,有其选择的特定目标,因而人在历史活动中的选择是完全自由的
、人的实践活动都是有目的、有意识的,有其选择的特定目标,因而人在历史活动中的选择是完全自由的.
真理的客观性是指()A:它是独立于人们意识之外的客观实在 B:它的内容不依赖于人、不依赖于主体、不依赖人类 C它是自然界