关于佛教讲的因果如果甲被乙欺负,甲对乙还了手,甲算不算造恶业?有2种不同说法：一种认为甲不该还手,甲被乙欺负是因为前世“

来源：学生作业帮编辑：大师作文网作业帮分类：综合作业时间：2024/11/20 23:09:13

关于佛教讲的因果
如果甲被乙欺负,甲对乙还了手,甲算不算造恶业?有2种不同说法：
一种认为甲不该还手,甲被乙欺负是因为前世“欠了”乙的债,甲应当忍让.如果还了手就又结下了恶缘.
另一种认为甲应当还手,因为甲还手可以阻止乙继续做恶,不但无罪反而有功!
到底哪种观点正确呢?

因果报应,其实中间还省略了一个缘字,是因缘果.
意思就是先种下了因,只有当缘具足和成熟时,才会出现果.如果只有因,缘不成熟,果也不会发生.
佛门曰,万法皆空因果不空,是说因果相续不空,循环不空.有因才有果,果又是下一个因.
一切皆是因果,没有偶然和巧合的事.人或动物被杀害,皆是有前因,这一世遇到你以前伤害过的生灵,因缘聚会,你又他所被杀.可是他杀你又是因,以后你们再相见,你又会杀他.冤冤相报,生生世世没完没了.
因为人人都不想受恶报,所以佛劝人要修缮因,不要作恶因,善有善报,恶有恶报.
即便是别人欠我们的命债,我们不要了,如果别人来讨债,我们也欢喜接受,不在有报复和怨恨,那么这一世就化解了这个恶因.以后再见面就是解善缘了.只有这样才能改变命运,消灾免难,但这个也是在因果之内的.
戒杀,一个是去掉恶缘,让以前做的杀业果报不会现前.二是不造恶因,以后也不会有恶果.
修善,一个是增加善缘,让以前做的善业果报现前.二是成为以后的善因.
如果你要想做个执法者,那么因果并不是到你执法就结束了,而是越演越烈,冤仇越结越深.
别人杀,是别人的以前的因,和以后的果,都是不会无缘无故的.
众生平等,指的是众生的本性平等,都具有佛性,具有和佛一样的智慧德能和相貌.
但是实际显现的相不一样,有蚂蚁,有人身.这个也是因果决定的,因为虽然本性平等无二,但是众生本性迷惑的程度不相同,迷得深的现出来的相就不好,会是鬼和畜生一类的.迷得浅的就会是人或神仙,只有佛才是完全不迷,恢复自己的本性的众生.
所以要人去修行,只有佛法才能让我们明了生命的真相,宇宙的真理,因果的真实,才知道命运都是自作自受,才知道如何能恢复我们本有的智慧得能.成佛也是不离因果的,修佛是因,成佛是果啊.

关于佛教讲的因果如果甲被乙欺负,甲对乙还了手,甲算不算造恶业?有2种不同说法：一种认为甲不该还手,甲被乙欺负是因为前世“ 欺负的反义词是啥常被人欺负的动物有哪些? 我是一个男生,是班里最矮的,不管是男生是女生都爱欺负我,特别是女生,有时还打我,谁能帮我啊?只要让他们不再欺负我就行了. 如果善良的人总被欺负那还应该做善良的人么关于佛教因果有详细的解释么? 佛教说坏人死后入地狱,如果是这样坏人的灵魂应该逐步消失,世界就不该有坏人了? 佛教中说,人在胎中,受极大苦,所以忘了前世之事,又一种说法是喝了孟婆汤,说法不一, 欺负的反义词是什么? 欺负的反义词 "欺负"的反义词是什么? 欺负的反义词是什么