大师作文网文言文和现代文的答案(第2辑)
来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/20 13:46:07
文言文和现代文的答案(第2辑)
文言文
20课.项羽少有大志
译文：项籍是下相人,字羽,项籍处起事的时候,年二十四岁,项籍的叔父名叫项梁
项梁的父亲就是被秦将王翦所杀的楚国名将项燕,项氏世代都是楚国大将,封地在项
城,所以姓项.
项籍年少时候,学文字,为文史没有学成.改学剑术,为武史,又无成就,项梁
很生气,项籍：“文字不过记姓名而已；剑术不过能敌一个人,都不值得学.值得学
的是可以抵敌万人的大本事.”项梁以为很有道理,于是教授项籍兵法.项籍这才眉
开眼笑,但也只略知兵法大意,就不肯钻研到底了.
秦始皇帝出游,巡行会稽郡,渡浙江,项梁和项籍一起旁观.项籍就说：“那人可以取而代之”项梁忙掩住了项籍的口,说：“不要胡说!要灭族呢!”因此,项梁以为项籍贯是奇才.项籍身长八尺有余,力能举鼎；才气超过常人,吴地的子弟,都畏惧项籍.
1.梁父即楚将项燕/为亲将王翦错虐也/项氏世世为楚将/封于项/故姓项氏
2.项籍身长八尺有余,力能举鼎；才气超过常人,吴地的子弟,都畏惧项籍.
3围绕“轻视读书学习,崇尚炫耀武力,胸怀大志等三方面来答就可以.对他个性看法,
只要言之有理就可以.
4.气拔山兮气盖世,时不利兮雅不逝.雅不兮可奈何!
21课——王冕
译文：王冕是诸暨人,七八岁的时候,父亲叫他到田野上放牛,王冕就偷偷的到学堂
听学生们读书,听后就默默记下来,傍晚回家,连牛也忘记了,有人牵来的牛责怪说牛
糟践了田,父亲非常的愤怒,打他,但是不久情况又复原如初.王冕母亲说：“儿子对
读书痴爱到如此地步,为什么不任其所为呢?”王冕因而离家而去,靠寺庙住下来.晚
上,他偷偷的出来,坐在佛像腿上,手拿书本,在佛象的长明灯前,彻夜读着.佛象大
多是泥塑的,面貌狰狞恐怖,王冕心神安逸,就好象没看见一样.
安阳的韩性听说后感到很惊奇,将他录为弟子,他通过学习终于成为博学的大儒.
1.（1）田埂高地 （2）早晨
2.（1）王冕听完后就默默记住了 （2）安阳的韩性听说苦读的事认为他与众不同
3.学舍偷听读书.围绕学习成材这一中心言之成理就行,例：学习必须勤奋刻苦,学习
条件差只要努力照样能成材.等.
22课—王粲
译文
王粲字仲宣,是山阳郡高平县人.汉献帝西迁,王粲也迁到长安,左中郎将蔡邕见到王粲,认为他不同常人.当时蔡邕才学非常有名,在朝廷位尊权重,经常车马满巷,宾客满座.听说王粲在门外求见,没有来得及穿好鞋子就出去迎接他.王粲进来,年龄很小,身材又矮,满座的宾客都很吃惊.蔡邕说：“这是王公的孙子,有非凡的才学,我比不上他.我家里的书籍文章,全部都要送给他.”十七岁时,司徒征召为僚属,皇帝又下诏任命为黄门侍郎,由于长安局势动乱,都没有到任.后来王粲就到荆州去依附刘表；刘表因为王粲其貌不扬,身体瘦弱,行为又不拘小节,不很看重他.刘表死后,王粲劝说刘表的儿子刘琮归顺太祖.太祖任命王粲为丞相掾,赐予关内侯的爵位；大祖在汉水边摆设酒宴.王粲举杯祝贺说：“当今袁绍在河北起兵,倚仗人数众多,立志兼并天下,不过袁绍喜欢招纳贤人却不能重用,因此有奇才的人离开了他.刘表在荆州从容不迫,静观时局变化,等待时机,自己认为可以效法周文王,伺机夺取天下.来荆州避乱的士子,都是海内的豪杰；刘表不懂得任用他们,所以国家危难而无人辅佐.明公您平定冀州的时候,一到那里就整顿军队,收纳那里的豪杰任用他们,来驰骋天下；到了平定江汉地区之后,又使用那里的贤人豪杰并分别安置职位.使天下归心,希望您的到来使社会安定,文治武功一并使用,英雄能够全部施展才能,这是三王的作法阿!”后来王粲被提升为军谋祭酒.魏国建立之后,被任命为侍中.王粲学识渊博,询问他没有不能回答的.当时原有的礼仪荒废松驰,举建制定各种制度,经常是王粲主持的.先前,王粲跟人一起走,阅读路边的碑文.别人问他说：“你能够背诵出来吗?”王粲说：“能.”于是大家让他背对着碑文背诵,一字不差.看人下围棋,棋局乱了,王粲替他们恢复原来的棋局.下棋的人不相信,用头巾盖住棋局,让他用另一副棋摆棋局.用来互相比较,一道也没错.他的记忆力就是这样的好.王粲擅长写丈章,一下笔就成篇,不用修改,当时的人常常以为他是事先写好的；但就是再精心深思,也不能超过了.
1.时/邕/才学显著.
2.（1）.以什么为奇. （2）全.满 （3）记
3.于是让王粲背诵碑文,王粲背的不差一字.
4.强记默知；善算；善属文.
5.没想到蔡邕热情欢迎的客人竟是一个年幼矮小的孩子.
6.蔡邕关爱,推重年轻人的心胸令人敬佩.
23课——王羲之
译文
晋代王羲之,字逸少,是王旷的儿子.七岁就擅长书法,十二岁时在父亲的枕中看到古代的《笔说》,就偷来读.父亲（发现后）问：“你为什么偷我秘籍?”王羲之笑而不答.母亲说：“你看《笔说》.”父亲见他小,怕他不能守住秘密.就对王羲之说:“等你长大成人后,我传授给你.”王羲之诚恳的请求父亲:“现在就给我用吧.倘使等到我成人,恐怕会埋没幼年的才华.”父亲很高兴,于是就给了他.不到一个月,书法便大有长进.卫夫人见了后,对担任太常官的王策说:“羲之一定是看了《笔说》,最近看他的书法,已有了老成智慧.”泪流满面地说：“这孩子一定会比我还有名.”晋帝时,朝廷在北郊举行祭祀大典,更换祝版时,工人削去他的字,渗入木板三分.
1.令而用之/使待成人/恐蔽儿幼令也.
2.（1）严守秘密；（2）传授 （3）满,到
3.③.
4.C
5.这孩子（将来）一定会掩蔽我的名声的.
6.原因：天资聪明.喜好书法.主观努力.教导得法.
认识：在实际生活中,莪认为兴趣是最好的老师,王羲之正是因为喜欢写字,好学上进
才成为书圣的!
24课文—短文两篇译文
（甲）孔子往东方游学时,看到两个小孩在争论,孔子问他们争论的原因.
一个小孩说：“我认为太阳刚来时距离人近,而正午时距离人远.”
另一个小孩认为太阳出来时离人远,而正午时离人近.
一个小孩说：“太阳刚出来时像个大圆车篷,等到正午时就像个盘子或盂,这不是远处的小而近处的大吗?”
另一个小孩说：“太阳刚出来清凉寒冷,等到了正午,它热得像把手伸向热水里.这不正是近的就觉得热,距离远就觉得凉吗?”
孔子不能够断定谁是谁非.
两个小孩笑着说：“谁说你知道的事情多呢?”
（乙）晋明帝只有几岁的时候,坐在元帝膝盖上.有个从长安来的人,元帝就向他询问洛阳方面的消息,不由得流下了眼泪.明帝问元帝因为什么哭泣,元帝便把东迁的原委详细地告诉了他.于是问明帝说：“你认为长安与太阳相比,哪个更远?”明帝回答说：“太阳远.没听说有人从太阳那边来,这显然可知了.”元帝感到很诧异.
第二天,元帝召集群臣举行宴会,把明帝所说的意思告诉了大家.然后又重新问明帝,明帝却回答说：“太阳近.”元帝大惊失色,问：“你为什么与昨天说的不一样呢?”明帝回答说：“因为抬头就能看见太阳,但是总是看不见长安.”
1.（1）热水. （2）对……感到惊奇
2.C
3.（1）谁说你见多识广呢?（2）为什么和昨天的话不同呢?
4.太阳何时距离人远（近） 长安和太阳哪个远（近） 聪慧
25.鲍氏之子
译文：
齐国贵族田氏,一次在庭院里祭祀路神.祭礼完毕,应邀参加 宴饮的宾客竟有上千人.
席间,有人献上鱼雁,他看了感慨地说：“天帝对人类的恩德多么深厚啊!繁殖了五谷,生 育了鱼鸟,供我们享用.”他刚说完,赴宴的众宾客随声附和,一致赞同.
这时,在座的一个姓鲍的十二岁小孩,走上前来说： “事情并非如您所说啊!天地之间的万物,和我们共同生存在自然界,都是物类.物类本身,并无贵贱之分,而仅仅以智慧大小,力量强弱,相互制约,得以生存,并非谁为谁而生.人类获取能吃的东西食用,那里是上 天专门为人降生的呢.比如,蚊、蚋吸人的血,虎狼吃人的肉,难道能说上天生出人类是为蚊蚋和虎狼制造食品吗?”
1（1）一起 （2）在 （3）吃 （4）对方
2.（1）B （2）D （3）B （4）A （5）B （6）B
3.（1）上天对于人真的优厚啊!（2）人类把能够食用的拿来食用难道是上天本来为了人类才出的这的吗?
4.天只于民厚!殖五谷,生鱼鸟,以为只用 天地万物,与莪并声类也.类无贵贱,徒以小大智力而相制,送相食,非相为而生之 归*法.
5.有道理.人与自然因该是一种相互依存相互制约的关系,因该和睦共处,共享一个家园.如大多书网友所谈论的那样,果子狸是一种可爱的小动物,不该杀,因为有人吃了它,才感染了病毒,正是因为人类与动物没有和谐相处才受到自然的惩罚,言之有理及可!
现代文
21课——幸福的开关
1.例子可以从喝汽水,吃白饭,在田园中玩耍,看萝卜花,出生的小狗中选中
分析应点出贫困者有此幸福感的原因.
2.末句“生命的幸福……与生活对应”
3.排比；仿写答案只要与所给句式一致,内容与幸福有关即可
4.开放性题目,要求内容准确,语言流畅.（以后答案像这样的我就不打了噢）
5.即为在贫困岁月中自己能找到幸福而感动,又为现实幸福的方式而感慨.
一个小孩子在那种环境当中尝到幸福,读来让人感到辛酸,更不用说亲身经历
过来的“我”了.
6.围绕“幸福”写出感想就可以.
7.（1）只有大约15%的幸福与收入,财产或其他财政因素有关,而近90%的幸福感
来自诸如生活态度,自我控制及人际关系方面.
（2）摆脱困境的出路其实在于精神.只有那些对欲望自觉约束,对旁人宽容忍让,
对生活抱乐观态度的积极拼搏者,幸福感才会大大超过旁人.
22课.——拍卖自己的生涯
1.作者希望我们能用心思考自己的人生,重新分析自己的价值观和生存质量,告诉我
们不要把金钱和名利,物质作为人参的全部追求,而应注重平凡生活中的生命价值,
人生道义,少一点世俗利益,多一点美好的品德,精神追求.
2.为“取之不进用只不竭的信用卡”,众人群情激昂,激烈争强,不惜斯文扫地,不
顾人格尊严,一奋勇女将自重围中掳走”一句,奋勇褒义贬用,女生呼为女将,掳走
意为抢掠而去,将这一女生在重重包围中不顾一切分离拼抢的丑态描绘得淋漓尽致,
入木三分,鲜明的表达了作者对崇拜金钱追求物质享受这种人生观的否定与批判.
4.孩子的视角与弥漫着世俗气息的我的视角是相对的,是单纯的,真诚的,非功利,
非世俗的眼光.
5.略
6.例,惊天壮举,平凡小事,只要有爱的进驻,那就是最大的感动,只要奉献真情, 便是最有意义的人生.
20课.项羽少有大志
译文：项籍是下相人,字羽,项籍处起事的时候,年二十四岁,项籍的叔父名叫项梁
项梁的父亲就是被秦将王翦所杀的楚国名将项燕,项氏世代都是楚国大将,封地在项
城,所以姓项.
项籍年少时候,学文字,为文史没有学成.改学剑术,为武史,又无成就,项梁
很生气,项籍：“文字不过记姓名而已；剑术不过能敌一个人,都不值得学.值得学
的是可以抵敌万人的大本事.”项梁以为很有道理,于是教授项籍兵法.项籍这才眉
开眼笑,但也只略知兵法大意,就不肯钻研到底了.
秦始皇帝出游,巡行会稽郡,渡浙江,项梁和项籍一起旁观.项籍就说：“那人可以取而代之”项梁忙掩住了项籍的口,说：“不要胡说!要灭族呢!”因此,项梁以为项籍贯是奇才.项籍身长八尺有余,力能举鼎；才气超过常人,吴地的子弟,都畏惧项籍.
1.梁父即楚将项燕/为亲将王翦错虐也/项氏世世为楚将/封于项/故姓项氏
2.项籍身长八尺有余,力能举鼎；才气超过常人,吴地的子弟,都畏惧项籍.
3围绕“轻视读书学习,崇尚炫耀武力,胸怀大志等三方面来答就可以.对他个性看法,
只要言之有理就可以.
4.气拔山兮气盖世,时不利兮雅不逝.雅不兮可奈何!
21课——王冕
译文：王冕是诸暨人,七八岁的时候,父亲叫他到田野上放牛,王冕就偷偷的到学堂
听学生们读书,听后就默默记下来,傍晚回家,连牛也忘记了,有人牵来的牛责怪说牛
糟践了田,父亲非常的愤怒,打他,但是不久情况又复原如初.王冕母亲说：“儿子对
读书痴爱到如此地步,为什么不任其所为呢?”王冕因而离家而去,靠寺庙住下来.晚
上,他偷偷的出来,坐在佛像腿上,手拿书本,在佛象的长明灯前,彻夜读着.佛象大
多是泥塑的,面貌狰狞恐怖,王冕心神安逸,就好象没看见一样.
安阳的韩性听说后感到很惊奇,将他录为弟子,他通过学习终于成为博学的大儒.
1.（1）田埂高地 （2）早晨
2.（1）王冕听完后就默默记住了 （2）安阳的韩性听说苦读的事认为他与众不同
3.学舍偷听读书.围绕学习成材这一中心言之成理就行,例：学习必须勤奋刻苦,学习
条件差只要努力照样能成材.等.
22课—王粲
译文
王粲字仲宣,是山阳郡高平县人.汉献帝西迁,王粲也迁到长安,左中郎将蔡邕见到王粲,认为他不同常人.当时蔡邕才学非常有名,在朝廷位尊权重,经常车马满巷,宾客满座.听说王粲在门外求见,没有来得及穿好鞋子就出去迎接他.王粲进来,年龄很小,身材又矮,满座的宾客都很吃惊.蔡邕说：“这是王公的孙子,有非凡的才学,我比不上他.我家里的书籍文章,全部都要送给他.”十七岁时,司徒征召为僚属,皇帝又下诏任命为黄门侍郎,由于长安局势动乱,都没有到任.后来王粲就到荆州去依附刘表；刘表因为王粲其貌不扬,身体瘦弱,行为又不拘小节,不很看重他.刘表死后,王粲劝说刘表的儿子刘琮归顺太祖.太祖任命王粲为丞相掾,赐予关内侯的爵位；大祖在汉水边摆设酒宴.王粲举杯祝贺说：“当今袁绍在河北起兵,倚仗人数众多,立志兼并天下,不过袁绍喜欢招纳贤人却不能重用,因此有奇才的人离开了他.刘表在荆州从容不迫,静观时局变化,等待时机,自己认为可以效法周文王,伺机夺取天下.来荆州避乱的士子,都是海内的豪杰；刘表不懂得任用他们,所以国家危难而无人辅佐.明公您平定冀州的时候,一到那里就整顿军队,收纳那里的豪杰任用他们,来驰骋天下；到了平定江汉地区之后,又使用那里的贤人豪杰并分别安置职位.使天下归心,希望您的到来使社会安定,文治武功一并使用,英雄能够全部施展才能,这是三王的作法阿!”后来王粲被提升为军谋祭酒.魏国建立之后,被任命为侍中.王粲学识渊博,询问他没有不能回答的.当时原有的礼仪荒废松驰,举建制定各种制度,经常是王粲主持的.先前,王粲跟人一起走,阅读路边的碑文.别人问他说：“你能够背诵出来吗?”王粲说：“能.”于是大家让他背对着碑文背诵,一字不差.看人下围棋,棋局乱了,王粲替他们恢复原来的棋局.下棋的人不相信,用头巾盖住棋局,让他用另一副棋摆棋局.用来互相比较,一道也没错.他的记忆力就是这样的好.王粲擅长写丈章,一下笔就成篇,不用修改,当时的人常常以为他是事先写好的；但就是再精心深思,也不能超过了.
1.时/邕/才学显著.
2.（1）.以什么为奇. （2）全.满 （3）记
3.于是让王粲背诵碑文,王粲背的不差一字.
4.强记默知；善算；善属文.
5.没想到蔡邕热情欢迎的客人竟是一个年幼矮小的孩子.
6.蔡邕关爱,推重年轻人的心胸令人敬佩.
23课——王羲之
译文
晋代王羲之,字逸少,是王旷的儿子.七岁就擅长书法,十二岁时在父亲的枕中看到古代的《笔说》,就偷来读.父亲（发现后）问：“你为什么偷我秘籍?”王羲之笑而不答.母亲说：“你看《笔说》.”父亲见他小,怕他不能守住秘密.就对王羲之说:“等你长大成人后,我传授给你.”王羲之诚恳的请求父亲:“现在就给我用吧.倘使等到我成人,恐怕会埋没幼年的才华.”父亲很高兴,于是就给了他.不到一个月,书法便大有长进.卫夫人见了后,对担任太常官的王策说:“羲之一定是看了《笔说》,最近看他的书法,已有了老成智慧.”泪流满面地说：“这孩子一定会比我还有名.”晋帝时,朝廷在北郊举行祭祀大典,更换祝版时,工人削去他的字,渗入木板三分.
1.令而用之/使待成人/恐蔽儿幼令也.
2.（1）严守秘密；（2）传授 （3）满,到
3.③.
4.C
5.这孩子（将来）一定会掩蔽我的名声的.
6.原因：天资聪明.喜好书法.主观努力.教导得法.
认识：在实际生活中,莪认为兴趣是最好的老师,王羲之正是因为喜欢写字,好学上进
才成为书圣的!
24课文—短文两篇译文
（甲）孔子往东方游学时,看到两个小孩在争论,孔子问他们争论的原因.
一个小孩说：“我认为太阳刚来时距离人近,而正午时距离人远.”
另一个小孩认为太阳出来时离人远,而正午时离人近.
一个小孩说：“太阳刚出来时像个大圆车篷,等到正午时就像个盘子或盂,这不是远处的小而近处的大吗?”
另一个小孩说：“太阳刚出来清凉寒冷,等到了正午,它热得像把手伸向热水里.这不正是近的就觉得热,距离远就觉得凉吗?”
孔子不能够断定谁是谁非.
两个小孩笑着说：“谁说你知道的事情多呢?”
（乙）晋明帝只有几岁的时候,坐在元帝膝盖上.有个从长安来的人,元帝就向他询问洛阳方面的消息,不由得流下了眼泪.明帝问元帝因为什么哭泣,元帝便把东迁的原委详细地告诉了他.于是问明帝说：“你认为长安与太阳相比,哪个更远?”明帝回答说：“太阳远.没听说有人从太阳那边来,这显然可知了.”元帝感到很诧异.
第二天,元帝召集群臣举行宴会,把明帝所说的意思告诉了大家.然后又重新问明帝,明帝却回答说：“太阳近.”元帝大惊失色,问：“你为什么与昨天说的不一样呢?”明帝回答说：“因为抬头就能看见太阳,但是总是看不见长安.”
1.（1）热水. （2）对……感到惊奇
2.C
3.（1）谁说你见多识广呢?（2）为什么和昨天的话不同呢?
4.太阳何时距离人远（近） 长安和太阳哪个远（近） 聪慧
25.鲍氏之子
译文：
齐国贵族田氏,一次在庭院里祭祀路神.祭礼完毕,应邀参加 宴饮的宾客竟有上千人.
席间,有人献上鱼雁,他看了感慨地说：“天帝对人类的恩德多么深厚啊!繁殖了五谷,生 育了鱼鸟,供我们享用.”他刚说完,赴宴的众宾客随声附和,一致赞同.
这时,在座的一个姓鲍的十二岁小孩,走上前来说： “事情并非如您所说啊!天地之间的万物,和我们共同生存在自然界,都是物类.物类本身,并无贵贱之分,而仅仅以智慧大小,力量强弱,相互制约,得以生存,并非谁为谁而生.人类获取能吃的东西食用,那里是上 天专门为人降生的呢.比如,蚊、蚋吸人的血,虎狼吃人的肉,难道能说上天生出人类是为蚊蚋和虎狼制造食品吗?”
1（1）一起 （2）在 （3）吃 （4）对方
2.（1）B （2）D （3）B （4）A （5）B （6）B
3.（1）上天对于人真的优厚啊!（2）人类把能够食用的拿来食用难道是上天本来为了人类才出的这的吗?
4.天只于民厚!殖五谷,生鱼鸟,以为只用 天地万物,与莪并声类也.类无贵贱,徒以小大智力而相制,送相食,非相为而生之 归*法.
5.有道理.人与自然因该是一种相互依存相互制约的关系,因该和睦共处,共享一个家园.如大多书网友所谈论的那样,果子狸是一种可爱的小动物,不该杀,因为有人吃了它,才感染了病毒,正是因为人类与动物没有和谐相处才受到自然的惩罚,言之有理及可!
现代文
21课——幸福的开关
1.例子可以从喝汽水,吃白饭,在田园中玩耍,看萝卜花,出生的小狗中选中
分析应点出贫困者有此幸福感的原因.
2.末句“生命的幸福……与生活对应”
3.排比；仿写答案只要与所给句式一致,内容与幸福有关即可
4.开放性题目,要求内容准确,语言流畅.（以后答案像这样的我就不打了噢）
5.即为在贫困岁月中自己能找到幸福而感动,又为现实幸福的方式而感慨.
一个小孩子在那种环境当中尝到幸福,读来让人感到辛酸,更不用说亲身经历
过来的“我”了.
6.围绕“幸福”写出感想就可以.
7.（1）只有大约15%的幸福与收入,财产或其他财政因素有关,而近90%的幸福感
来自诸如生活态度,自我控制及人际关系方面.
（2）摆脱困境的出路其实在于精神.只有那些对欲望自觉约束,对旁人宽容忍让,
对生活抱乐观态度的积极拼搏者,幸福感才会大大超过旁人.
22课.——拍卖自己的生涯
1.作者希望我们能用心思考自己的人生,重新分析自己的价值观和生存质量,告诉我
们不要把金钱和名利,物质作为人参的全部追求,而应注重平凡生活中的生命价值,
人生道义,少一点世俗利益,多一点美好的品德,精神追求.
2.为“取之不进用只不竭的信用卡”,众人群情激昂,激烈争强,不惜斯文扫地,不
顾人格尊严,一奋勇女将自重围中掳走”一句,奋勇褒义贬用,女生呼为女将,掳走
意为抢掠而去,将这一女生在重重包围中不顾一切分离拼抢的丑态描绘得淋漓尽致,
入木三分,鲜明的表达了作者对崇拜金钱追求物质享受这种人生观的否定与批判.
4.孩子的视角与弥漫着世俗气息的我的视角是相对的,是单纯的,真诚的,非功利,
非世俗的眼光.
5.略
6.例,惊天壮举,平凡小事,只要有爱的进驻,那就是最大的感动,只要奉献真情, 便是最有意义的人生.