大师作文网名言、格言、谚语有设么不同
来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/06 02:37:34
名言、格言、谚语有设么不同
定义
格言：含有劝戒和教育意义的话,一般较精练,如“满招损,谦受益”,虚心使人进步,骄傲使人落后.
名言：著名的话.如至理名言.
谚语：在群众中间流传的固定语句,用简单通俗的话反映出深刻的道理.如“三个臭皮匠,赛过诸葛亮”,“三百六十行,行行出状元”,“世上无难事,只怕有心人.”
警句：简练而涵义深刻动人的语句.
相同点：四者都是有一定涵义的话,四者都是被广大群众接受认可并相对固定下来的话.
不同点：四者不同点在于,各有表达上的侧重点和特点.谚语主要强调它的出处来自民间,出自百姓之口,经过广泛流传而固定的语句 警句着重表达含义深刻生动,使人特别注意而告诫的句子,强调“警”就是使人特别注意
名言是着重从言论的知晓度来说的,它是著名的,因此名言也常说成“名人名言”,往往名言不仅言论著名,且大家一般知道这句著名的话是谁说的 格言是含有教育意义的话,和警句相似,所以一般把格言和警句连起来合称“格言警句”.
一个具体问题 关于“‘书读百遍,其义自见’是谚语”吗?严格说来,这句是名言不是谚语,因为“书读百遍,其义自见”这句话先由三国时董迂所说（见《三国志魏志》）.虽然这句话引用很广泛,但是非常奇怪,人们引用说明道理往往忽视了它的出处,所以许多人以为它来自民间,故许多人常在引用此语时灌之以“古语曰”、“有俗语曰”、“人们常说”之类的说法,连宋代大学者朱熹也没有提及此语之出处,只说“古人云,‘书读百遍,其义自见’.” (《朱子读书法》)看来,董迁之名不“著”,已经为后人所忘记,于是才把它当做了谚语.
格言：含有劝戒和教育意义的话,一般较精练,如“满招损,谦受益”,虚心使人进步,骄傲使人落后.
名言：著名的话.如至理名言.
谚语：在群众中间流传的固定语句,用简单通俗的话反映出深刻的道理.如“三个臭皮匠,赛过诸葛亮”,“三百六十行,行行出状元”,“世上无难事,只怕有心人.”
警句：简练而涵义深刻动人的语句.
相同点：四者都是有一定涵义的话,四者都是被广大群众接受认可并相对固定下来的话.
不同点：四者不同点在于,各有表达上的侧重点和特点.谚语主要强调它的出处来自民间,出自百姓之口,经过广泛流传而固定的语句 警句着重表达含义深刻生动,使人特别注意而告诫的句子,强调“警”就是使人特别注意
名言是着重从言论的知晓度来说的,它是著名的,因此名言也常说成“名人名言”,往往名言不仅言论著名,且大家一般知道这句著名的话是谁说的 格言是含有教育意义的话,和警句相似,所以一般把格言和警句连起来合称“格言警句”.
一个具体问题 关于“‘书读百遍,其义自见’是谚语”吗?严格说来,这句是名言不是谚语,因为“书读百遍,其义自见”这句话先由三国时董迂所说（见《三国志魏志》）.虽然这句话引用很广泛,但是非常奇怪,人们引用说明道理往往忽视了它的出处,所以许多人以为它来自民间,故许多人常在引用此语时灌之以“古语曰”、“有俗语曰”、“人们常说”之类的说法,连宋代大学者朱熹也没有提及此语之出处,只说“古人云,‘书读百遍,其义自见’.” (《朱子读书法》)看来,董迁之名不“著”,已经为后人所忘记,于是才把它当做了谚语.