大师作文网怎样理解“唯女子与小人难养也”
来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/11 13:11:53
怎样理解“唯女子与小人难养也”
“唯女子与小人为难养也”出自《论语阳货》,字面意思是只有女子与小人难以相处.这句话让孔老夫子的圣人形象大打折扣.
“唯女子与小人难养也”在几千年的男权社会成了一句至理名言.男人们幸灾乐祸地用这句话攻击女人,女人们为此恨得牙痒痒.读了《论语》才知道,这里存在一个有趣的或者是刻意的疏忽,因为孔子一句完整的话被省略了后一半,被断章成了一句,取义为女子与小人难养也.孔子说的是：“唯女子与小人难养也,近之则不孙,远之则怨”.“孙”是通假字,同“逊”作恭顺、恭敬讲.学术方面对这句话的解释有很多,争论也很大.主要有以下几种：
1、只有女人和那些地位低下苦力难以相处,太亲近傲慢无礼、出言不逊,太疏远又抱怨加埋怨.这种解释使孔子被认为是鄙视妇女和体力劳动者的.但这种解释应该是不对的,因为孔子的思想是“泛爱众,而亲仁”的,《论语》通篇鄙视的只是与君子相对的那些不忠、不孝、不仁、不义的小人.于是有了第二种解释.
2、只有女人和那些不忠、不孝、不仁、不义的小人难以相处,近之则不孙,远之则怨.这种解释应该是有一定的道理的,但孔子鄙视的不是所有的妇女,而是那些近之则不孙,远之则怨的女人,确实有些女人近之则恃娇而宠、任性胡为,远之则幽幽怨怨.孔子也是人,也喜欢女人,他提倡“好德如好色”,可能他遇到了一个难缠的主儿,才发出这样的感慨.本人比较赞同于丹教授的看法.
3、于丹教授认为“小人”是指小孩子,小孩子就是这样近之没大没小、给鼻子上脸,远之说你不关心他,女人有时真的像小孩子.这种解释虽然遭到很多“叫兽”的批评,说“于丹讲《论语》,孔子很生气”.但《论语》记录的只是一句话,没有记录说这话的背景资料.为什么不可以这样理解?这样解释让孔夫子的形象更性情,更人性化,有什么不好.
女人“近之则不孙,远之则怨”,让我想起了一个网络笑话,说一女孩和一男孩同住,女孩划了一条线告诫男孩不能逾越,否则就是禽兽.第二天女孩发现男孩秋毫无犯,给了男孩一个大嘴巴,说男孩禽兽不如.如有女孩看到这不要骂我,为博君一笑耳!
“唯女子与小人难养也”在几千年的男权社会成了一句至理名言.男人们幸灾乐祸地用这句话攻击女人,女人们为此恨得牙痒痒.读了《论语》才知道,这里存在一个有趣的或者是刻意的疏忽,因为孔子一句完整的话被省略了后一半,被断章成了一句,取义为女子与小人难养也.孔子说的是：“唯女子与小人难养也,近之则不孙,远之则怨”.“孙”是通假字,同“逊”作恭顺、恭敬讲.学术方面对这句话的解释有很多,争论也很大.主要有以下几种：
1、只有女人和那些地位低下苦力难以相处,太亲近傲慢无礼、出言不逊,太疏远又抱怨加埋怨.这种解释使孔子被认为是鄙视妇女和体力劳动者的.但这种解释应该是不对的,因为孔子的思想是“泛爱众,而亲仁”的,《论语》通篇鄙视的只是与君子相对的那些不忠、不孝、不仁、不义的小人.于是有了第二种解释.
2、只有女人和那些不忠、不孝、不仁、不义的小人难以相处,近之则不孙,远之则怨.这种解释应该是有一定的道理的,但孔子鄙视的不是所有的妇女,而是那些近之则不孙,远之则怨的女人,确实有些女人近之则恃娇而宠、任性胡为,远之则幽幽怨怨.孔子也是人,也喜欢女人,他提倡“好德如好色”,可能他遇到了一个难缠的主儿,才发出这样的感慨.本人比较赞同于丹教授的看法.
3、于丹教授认为“小人”是指小孩子,小孩子就是这样近之没大没小、给鼻子上脸,远之说你不关心他,女人有时真的像小孩子.这种解释虽然遭到很多“叫兽”的批评,说“于丹讲《论语》,孔子很生气”.但《论语》记录的只是一句话,没有记录说这话的背景资料.为什么不可以这样理解?这样解释让孔夫子的形象更性情,更人性化,有什么不好.
女人“近之则不孙,远之则怨”,让我想起了一个网络笑话,说一女孩和一男孩同住,女孩划了一条线告诫男孩不能逾越,否则就是禽兽.第二天女孩发现男孩秋毫无犯,给了男孩一个大嘴巴,说男孩禽兽不如.如有女孩看到这不要骂我,为博君一笑耳!