大师作文网求七宗罪用但丁的神曲中的原话来描述
来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：英语作业 时间：2024/11/17 02:10:29
求七宗罪用但丁的神曲中的原话来描述
七宗罪,the seven deadly sins：傲慢Pride,嫉妒Envy,暴怒Wrath,懒惰Sloth,贪婪Greed,饕餮Gluttony,欲望Lust
比方说：
Wrath - love of justice perverted to revenge and spite
Envy - Love of one's own good perverted to a desire to deprive other men of theirs’
Pride - love of self perverted to hatred and contempt for one's neighbor
百度百科里面只能找到这么3条.
是英文原文
七宗罪,the seven deadly sins：傲慢Pride,嫉妒Envy,暴怒Wrath,懒惰Sloth,贪婪Greed,饕餮Gluttony,欲望Lust
比方说：
Wrath - love of justice perverted to revenge and spite
Envy - Love of one's own good perverted to a desire to deprive other men of theirs’
Pride - love of self perverted to hatred and contempt for one's neighbor
百度百科里面只能找到这么3条.
是英文原文
但丁在神曲里根据恶行的严重性顺序排列七宗罪,其次序为：
一）好色－不合法礼的性欲,例如通奸.（但丁的标准是‘过份爱慕对方’,而这样便会贬低了神对人们的爱）
二）贪食－浪费食物,或是过度放纵食欲、酗酒或屯积过量的食物.（但丁的观点是‘过份贪图逸乐’）
三）贪婪－希望占有比所需更多为之贪婪.（或是以但丁的观点,贪婪是‘过度热衷于寻求金钱上或权力上的优越’）
四）懒惰－懒惰及浪费时间.（懒惰被宣告为有罪是因为： 其他人需更努力工作以填补缺失,因应该的事情还没有做好,对自己是百害而无一利）
均衡：一方比另一方付出更多.（从但丁的神学观念上去看,懒惰是‘未能全心爱上帝,未能全副精神爱上帝,未能全人之心灵爱上帝’－具体来说包括懒惰、怯懦、缺乏想像力、满足及无责任心）
五）愤怒－源自憎恨而起的不适当（邪恶的）感觉,复仇或否定他人,在律法所赋与的权力以外,行使惩罚他人的意欲亦被归作愤怒.（但丁描述为"love of justice perverted to revenge and spite"）
六）妒忌－因对方所拥有的资产比自己丰富而心怀怨怒.（但丁说：‘Love of one's own good perverted to a desire to deprive other men of theirs’）
七）骄傲－期望他人注视自己或过度爱好自己.（因拥有而感到比其他人优越）(holding self out of proper position toward God or fellows; Dante's definition was "love of self perverted to hatred and contempt for one's neighbor")
一）好色－不合法礼的性欲,例如通奸.（但丁的标准是‘过份爱慕对方’,而这样便会贬低了神对人们的爱）
二）贪食－浪费食物,或是过度放纵食欲、酗酒或屯积过量的食物.（但丁的观点是‘过份贪图逸乐’）
三）贪婪－希望占有比所需更多为之贪婪.（或是以但丁的观点,贪婪是‘过度热衷于寻求金钱上或权力上的优越’）
四）懒惰－懒惰及浪费时间.（懒惰被宣告为有罪是因为： 其他人需更努力工作以填补缺失,因应该的事情还没有做好,对自己是百害而无一利）
均衡：一方比另一方付出更多.（从但丁的神学观念上去看,懒惰是‘未能全心爱上帝,未能全副精神爱上帝,未能全人之心灵爱上帝’－具体来说包括懒惰、怯懦、缺乏想像力、满足及无责任心）
五）愤怒－源自憎恨而起的不适当（邪恶的）感觉,复仇或否定他人,在律法所赋与的权力以外,行使惩罚他人的意欲亦被归作愤怒.（但丁描述为"love of justice perverted to revenge and spite"）
六）妒忌－因对方所拥有的资产比自己丰富而心怀怨怒.（但丁说：‘Love of one's own good perverted to a desire to deprive other men of theirs’）
七）骄傲－期望他人注视自己或过度爱好自己.（因拥有而感到比其他人优越）(holding self out of proper position toward God or fellows; Dante's definition was "love of self perverted to hatred and contempt for one's neighbor")