寡人之于国也中孟子认为行王道必须具备条件

来源：学生作业帮编辑：大师作文网作业帮分类：历史作业时间：2024/11/11 05:57:40

所谓的王政,除了轻徭薄役,减少刑罚之外,还把对鳏寡孤独,穷民无告者的深切怜悯作为一项重要的内容,“仁政”首先得把这些考虑进去.
　　孟子政治经济思想的总纲是“仁政王道”,这个总纲领是完全建立在心理的情感原则基础上的.也就是说“仁政王道”之所以可行,不在于任何外部条件,而在于“一心”.
　　“人皆有不忍人之心.先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣.以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上.”——《孟子·公孙丑上》
　　“仁政王道”就是“不忍人之政”,“不忍人之政”是建立在“不忍人之心”的基础上的.“不忍人之心”并不特殊和神秘,每个人都有.所以,任何国君、掌权者只要能觉悟到、认识到自己这颗“不忍人之心”,然后就能行出“不忍人之政”,最终一统天下.
　　“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,天下可运于掌.·······言举斯心加诸彼而已.故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子.”——《孟子·梁惠王上》
　　孟子将孔子的“推己及人”的所谓“忠恕之道”极大的扩展了,把它变成了“治国平天下”的基础理论.一切社会伦常秩序都建立在“不忍人之心” 的情感原则上.孟子在理论上抓住了儒学的关键特点,使得它与墨子的“兼爱”、老子的“无情”、韩非子的“利己”有了明确的基础分界线.

寡人之于国也中孟子认为行王道必须具备条件在寡人之于国也中孟子看来,行王道必须具备的两个条件是? 《寡人之于国也》孟子对梁惠王的疑问是如何分析的?孟子认为只有实行仁政,才能以王道统一天下.他的仁政在《寡人之于国也》中,孟子所提出的实行王道的根本措施有 “生于忧患,死于安乐”中孟子认为,国家想要避免“亡”的命运,必须具备哪些条件? 孟子认为一个国家要避免灭亡的命运必须具备那些条件? 生于忧患死于安乐,孟子认为一个国家要想避免亡的命运,必须具备哪些条件寡人之于国也中孟子怎样让王接受道理孟子认为王道之始的标志是什么寡人之于国也一些问题1概括文章所体现的孟子王道政治的主要内容2本人运用了哪些比喻?说明其喻意寡人之于国也《孟子》《寡人之于国也》孟子翻译