马上告诉我：少时不识月,呼作白玉盘的解释．朝代．作者．还有几句看补充

马上告诉我：少时不识月,呼作白玉盘的解释．朝代．作者．还有几句看补充
明月几时有,把酒问青天． 床前明月光,疑是地上霜． 野旷天低树,江青月近人． 月落乌蹄霜满天,江枫渔火对愁眠． 峨眉山月半轮秋,影入平姜江水流． 完后再加10分．不过在今天才有．
还有
明月几时有，把酒问青天． 床前明月光，疑是地上霜． 野旷天低树，江青月近人． 月落乌蹄霜满天，江枫渔火对愁眠． 峨眉山月半轮秋，影入平姜江水流． 完后再加10分．不过在今天才有． 解释要全有．还有诗名哦
！！！

我重改了,来看看
1,少时不识月,呼作白玉盘:
李白：唐朝.
诗名：《古朗月行》
小时不识月,
呼作白玉盘.
又疑瑶台镜,
飞在青云端
小时侯,年少无知,误将月亮当作又圆又亮的白玉作的盘子!
2,明月几时有,把酒问青天：
苏轼 宋
诗名：水调歌头
明月几时有?把酒问青天.不知天上宫阙,今夕是何年.我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒.起舞弄清影,何似在人间!
明月什么时候出现的?（我）端着酒杯问青天.不知道天上的神仙宫阙里,现在是什么年代了.（传说神仙世界里只过几天,地下已是几千年,故此设问.）我想乘着风回到天上（好象自己本来就是从天上下到人间来的,所以说“归去”）,只怕玉石砌成的美丽月宫,在高空中经受不住寒冷（传说月中宫殿叫广寒宫）.在浮想联翩中,对月起舞,清影随人,仿佛乘云御风,置身天上,哪里象在人间!
明月几时有?把酒问青天.不知天上宫阙,今夕是何年.我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒.起舞弄清影,何似在人间!
3,床前明月光,疑是地上霜：
李白
诗名：静夜思
映照在井栏上的月光,起初以为是一层层的白霜.仰首看那空中的一轮明月,不由得低下头来沉思,愈加想念自己的故乡.
ps.床是井栏的意思,不是卧室的床
4,野旷天低树,江青月近人：
孟浩然 唐
诗名：宿建德江
移舟泊烟渚,日暮客愁新.野旷天低树,江青月近人
这首诗写了江边夜景,表现了诗人的旅愁.
起句“移舟泊烟渚”,“移舟”即移动小船；“泊”指停泊夜宿；“烟渚”,烟雾朦胧的小洲.这一句点了题,介绍了诗人观赏景物的立足点.次句“日暮客愁新”,“日暮”即黄昏时分,“客愁新”是指诗人客居他乡,增添了忧愁.这句写了诗人欣赏景物的心情.
第三句写江边的远景.“野旷天低树”,诗人站在船头,极目远眺,旷野中远处的天空比近处的树林还要低.第四句写江中的近景.“江清月近人”,江水清澈,倒映在江中的月影,似乎更加靠近船上的诗人.这特殊的景象,只有立足于船上才能领略到.在这十分成功的对比描写中,表现了诗人含而不露的淡淡哀愁.
此诗前两句是触景生情,后两句是托景抒情.全诗淡而有味,耐人咀嚼.
5,月落乌蹄霜满天,江枫渔火对愁眠：
张继
诗名：枫桥夜泊
这首诗的题目就很精练.“枫”是季节；“桥”是地点；“夜”是时间；“泊”是时间.四个字,该介绍的都介绍了,“吝啬”到了极点.然后首句直接进行景物描写.“月落乌啼”,有声有色有情.在古诗词中,凡用“月”“乌”者不外乎“凄愁悲苦”四字,太阴西坠,乌鹊哀鸣,张继的哀怨之气与郁闷之气贯注其中,不解人意的霜气偏偏充盈天地,为这浓秋之夜和张继心中洒下丝丝凉意.视觉、听觉、触觉三管齐下,恰如其分地现出了他的心境.
同样的景色在不同心境的人心中有不同的感觉.同样是秋夜对月独处孤舟,李白苏轼二人定是要“举杯邀明月”、“把酒问青天”了.但换了失意的人,不过是“独步漫长宵,风过花零,遥望月空鸣”而已.因此,作者在第二句中用一个“愁”字点出全诗主旨,一切描述都是为了突出这个“愁”字.寒水微波粼粼,江中渔火点点,再加上秋风的低吟,一片片枯败枫叶划过张继心头落在水面,恰恰勾起了他对故乡的思念,对前途的迷茫,他的心中仅剩下一种感情--愁.秋风送寒,独卧小舟,辗转反侧无法入睡,这“对愁眠”甚至有几分“茕茕孑立,形影相吊”的孤苦伶仃了.一个落第书生形象跃然纸上.
6,峨眉山月半轮秋,影入平姜江水流：
李白
诗名：峨眉山月歌
峨眉山月半轮秋,
影入平羌江水流.
夜发清溪向三峡,
思君不见下渝州
此诗是李白初离蜀地时所作,表现了对故乡山水与友人的依恋之情.首二句写月,以“峨眉山”修饰“月”,则月成为峨眉山独占之月,可见爱月缘于乡情,而将高悬于秋夜天穹之月同时引入平羌江水之流,则江、天、山、月互映,诗境顿生.平羌江,即今青衣江.后二句承江水写舟行,由清溪向三峡,明月相随,而思君不见,怀人之情顿生,未点月而月恒在,写怀人而月为媒.通篇写月,实亦写人,峨眉山月,亦即峨眉山人.此外,四句中嵌入五地名,却流畅自如,略无斧凿牵强之迹.