李白是个怎样的人?

李白是个怎样的人?

《旧唐书·列传第一百四十·文苑下·李白传》　　……既而玄宗诏筠赴京师,筠荐之于朝,遣使召之,与筠俱待诏翰林.……尝月夜乘舟,自采石达金陵,白衣宫锦袍,于舟中顾瞻笑傲,傍若无人.…… 　　\x0d《唐才子传·李白》\x0d　　……白浮游四方,欲登华山,乘醉跨驴经县治,宰不知,怒,引至庭下曰：“汝何人,敢无礼!”白供状不书姓名,曰：“曾令龙巾拭吐,御手调羹,贵妃捧砚,力士脱靴.……璘起兵反,白逃还彭泽.璘败,累系浔阳狱.初,白游并州,见郭子仪,奇之,曾救其死罪.至是,郭子仪请官以赎,诏长流夜郎.……\x0d1、讴歌理想,抒发悲愤\x0d　　李白以不世之才自居,以“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”的功业自许,一生始终不渝地追求实现济苍生、安社稷的理想.他以大鹏、天马、雄剑自比：“大鹏一日同风起,抟摇直上九万里.假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水.”（《上李邕》）.\x0d2、蔑视权贵,追求自由\x0d　　他觉得凭借自己的才能,可以“出则以平交王侯,遁则以俯视巢许”（《送烟子元演隐仙城山序》）,对于那些靠着门第荫封而享高官厚禄的权豪势要,他投以强烈的卑视,表现出傲岸不屈的性格.他蔑视封建等级制度,不愿阿谀奉迎,也不屑于与俗沉浮.现实的黑暗使他理想幻灭,封建礼教等级制度的束缚使他窒息,他渴望个性的自由和解放,于是采取狂放不羁的生活态度来挣脱桎梏、争取自由.其表现方式或纵酒狂歌,寻仙学道,然而,酒既无法销愁,神仙更虚无飘渺,于是他“一生好人名山游”（《庐山谣》）,把美好的大自然作为理想的寄托、自由的化身来歌颂.他笔下的峨嵋、华山、庐山、泰山、黄山等,巍峨雄奇,吐纳风云,汇泻川流；他笔下的奔腾黄河、滔滔长江,荡涤万物,席卷一切.表现了诗人桀傲不驯的性格和冲决羁绊的强烈愿望.\x0d3、揭露现实,抨击时政\x0d　　这是李白对社会的愤怒抗争,是他叛逆精神的重要体现.他反对玄宗好大喜功,穷兵黩武,揭露将非其人,致使百姓士卒白白送死,由于玄宗的骄纵,宦官权势炙手可热……通过对政事朝纲的分析,并到幽燕的实地观察,李白以诗人的敏感,洞幽烛微,在当时诗人中他和杜甫最早揭示祸乱将作.“安史之乱”爆发,他的爱国热情因此升华,摆脱了用藏出处的矛盾.他的反抗性格和叛逆精神具有深刻的爱国内涵,并富于社会意义和时代特征.\x0d4、情绪起伏,充满矛盾\x0d　　他既有清高傲岸的一面,又有庸俗卑恭的一面,他的理想和自由,只能到山林、仙境、醉乡中去寻求,所以在《将进酒》、《江上吟》、《襄阳歌》等诗中流露出人生如梦、及时行乐、齐一万物、逃避现实等消极颓废思想,这在封建社会正直孤傲的文人中也具有一定的代表性.\x0d5、豪迈奔放,清新飘逸\x0d　　李白生活在盛唐时期,他性格豪迈,热爱祖国山河,游踪遍及南北各地,写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇.他的诗,既豪迈奔放,又清新飘逸,而且想象丰富,意境奇妙,语言轻快,人们称他为“诗仙”