大师作文网2010第九届古诗文阅读大赛专辑的答案
来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/10 14:40:13
2010第九届古诗文阅读大赛专辑的答案
初中文言文阅读训练70篇
18-25篇
初中文言文阅读训练70篇
18-25篇
18. ★杀身成仁
【原文】
在陈绝粮,从者病,莫能兴.子路愠①见曰：“君子亦有穷乎?”子曰：“君子固穷②,小人穷斯滥矣④.”
子曰：“志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁.”
【注释】
①兴：起.②愠：音yùn,怒,怨恨.③固穷：固守穷困,安守穷困.④穷斯滥矣：斯,就.滥,泛滥,指胡作非为.
【参考译文】
（孔子周游列国时,）在陈国遭到了断粮数日的厄运,跟随的弟子们都饿病了,不能起身.子路愤愤不平地见孔子说：“难道君子也有穷困的时候吗?”孔子说：“君子能安守穷困,小人穷困时就会胡作非为.”
孔子说：“志士仁人,不会因贪生怕死而伤害仁义,只会牺牲生命去成全仁义.”
【阅读训练】
1.（1）绝：断绝；（2）从者：跟随的人,文中指跟随孔子的学生；（3）兴：起身；（4）穷：穷困.
3．君子与小人在穷困料到时的区别是（用自己的话回答）：
君子在穷困潦倒时能固守节操,坚持秉承一贯的仁义而不退缩；小人则贪生怕死、无所不为而伤害仁义.
19.★弃书捐剑
【原文】
项籍①少时,学书不成,去②；学剑,又不成.项梁③怒之④.籍曰：“书,足以记名姓而已.剑,一人敌,不足学,学万人敌.”于是项梁乃教籍兵法,籍大喜,略⑤知其意,又不肯竟⑥学.
后刘、项相争,刘邦智取,项籍以力斗,然终为刘所败,乃智穷也.
【注释】①项籍：项羽,名籍,字羽.②（去：去掉,指放弃学书）.③项梁：项羽的叔父.怒④之：意动用法（以之为怒）⑤略：大概.⑥竟；完毕.
【参考译文】
项籍年少时曾学习写字识字,没有学成就放弃了；学习剑术,也没有学成.他的叔父项梁很生气.项籍却说：“写字,能够用来记姓名罢了；剑术,也只能与一个人对敌,不值得学.我要学习能敌万人的本事.”于是项梁就教项籍兵法,项籍非常高兴,后来只知道兵法大概的意思,又不肯深入的学习下去.后来,刘邦和项羽争夺天下,刘邦凭借智取,而项籍则以蛮力拼斗,然而最终被刘邦打败,是智力用尽了.
【阅读训练】
1.解释
（1）少时:年少时候 （2）怒之：对他很生气 （3）足以：能够 （4）足：值得
3.项羽年少时不肯学书学剑,而后终为刘邦所败,这个故事给人的教训是什么?
项羽年少时,学什么都是浅尝辄止、半途而废,因此,长大后虽然也有雄心壮志,但最终因缺乏真才实学而导致惨败,这就告诉我们,学习一定要持之以恒,坚持到底.
20.★陆游家训
【原文】
后生才锐①者,最易坏事.若有之,父兄当以为忧,不可以为喜也.切须常加简束②,令熟读经学③,训以宽厚恭谨④,勿令与浮薄⑤相处,自此十许年,志趣自成.不然,其可虑之事,盖非一端⑥.吾此言,后人之药石⑦也,各须谨之,毋⑧贻⑨后悔.
【注释】①才锐：才思敏捷. ②简束：检点约束. ③经学：指儒家经典,诸子百书.④恭谨：谦虚谨慎.⑤浮薄者：浮躁轻薄之徒.⑥端：这里指一个方面.⑦药石：治病的药和石针,这里指良药,规劝.⑧毋：同“无”.⑨贻（yi）：留下.
【参考译文】
后辈中才思敏捷的人最容易做出坏事,如果有这样的情况,做父兄的人应当引以为忧,而不能够把这当作是高兴的事.一定要经常约束他们,命令他们熟读儒家经典和诸子百书,训导他们做人必须宽容、厚道、谦虚谨慎,不要让他们与游手好闲的人来往和相处.从这以后十多年,志向和情趣自然养成.不这样,那些可以担忧的事情,不会只有一个.我这些话,是年轻人的治病的药和石针,都应当谨慎对待,不要给后人留下后悔和遗憾.
【阅读训练】
1.解释
（1）之：指代,这样的人. （2）忧：担忧 （3）令：命令,规定
（4）恭谨：恭敬,谨慎 （5）令：让,使 （6）自从：从这以后
3.上文说了一件什么事?对我们有什么教育意义?
天生聪明、才思敏捷、智慧过人的人要特别注重自身修养；家里生有这样的孩子尤其要加强约束和管教,不要让他们与浮夸子弟混在一起.
陆游的家训对今天仍有意义,今天我们更要加强思想教育,因为如果教育不好,他们的破坏和影响将会更大.
21.★病痞
【原文】
余病痞①且悸,谒医视之,曰：“唯伏神②为宜③.”明日,买诸市,烹而饵之,病加甚.召医而尤④其故,医求观其滓,曰：“吁!尽老芋也,彼鬻药者欺子而获售.子之懵也,而反尤于余,不以过乎?”余戚然慙惭,忾然忧,推是类也以往,则世之以芋自售而病人者众矣,又谁辨焉!
（选自柳宗元《柳宗元集·卷十八·辨伏神文》）
【参考译文】
我得了腹内郁结心悸反常的病,到医生那看病,说：“只有茯苓适合治疗.”第二天,到市场上买,煎好服下了,病加重.叫来医生责问他缘故,医生要求观看药渣,看后说：“唉!全是老芋头啊,那卖药的欺骗你而将他的老芋头卖出.你自己糊涂,却反而怪于我,不是过分吗?”我忧愁惭愧,愤恨忧心,将这类事推而广之,那么世上像这样以芋头出售害人的人很多,又有谁来分辨呢!
【注释】①痞：肚子里生的硬块. ②伏神：中药名,外形似芋. ③宜：合适.④尤：指责 ⑤病：危害.⑥诸：之于.
【阅读训练】
1．解释：
（1）谒：请,拜访； （2）宜：合适； （3）诸：之于；
（4）尤：指责； （5）鬻：卖； （6）病：危害
2．翻译：
彼鬻药者欺子而获售
翻译：那卖药的欺骗你而将他的老芋头卖出.
3．下列各句中加点的词,与“烹而饵之”中的“饵”的用法相同的一项是（ B ）（饵：服；前：走上前；均为名词作动词.）（斗：想北斗星；蛇：像蛇；犬：像狗一样；分（fèn）：按名分；均为名词作状语.）
A．斗折蛇行（《小石潭记》）
B．则直前诟虏帅失信.（《指南录后序》）
C．其一犬坐于前.（《狼》）
D．予分当引决.（《指南录后序》）
4．从全文看,“鬻药者”得逞的原因是：
买药者的无知（或：“子之懵也”.）·
22.★司马光勤学
【原文】
司马光,宋哲宗时宰相,尝主编《资治通鉴》,为一时之名臣.其幼时患记忆不若人,众兄弟既成诵而游息矣,独闭门不出,俟能讽诵乃已.自言：“用力多者收功远,乃终身不忘也.”及长,遍览古籍,博闻强志,曰：“书不可不成诵.或马上,或中夜不寝时,咏其文,思其义,所得多矣.”
（选自宋·朱熹《三朝名臣言行录》）
【参考译文】
司马光是宋哲宗时期的宰相,曾经主编《资治通鉴》,是当时的名臣.他幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人,大家在一起学习讨论,别的兄弟已经会背诵了,去玩耍休息了,他却独自苦读,一直到能够熟练地背诵为止.他自己说：“读书时下的力气多,收获就长远,他所精读和背诵过的书,就能终身不忘.”时间长了,就读遍了古籍,见多识广,记忆牢固,他说：“读书不能不背诵,在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就多了!”
【阅读训练】
1．解释：
（1）尝：曾经； （2）为：担任； （3）若：如； （4）既：已经；
（5）俟：等到； （6）已：停止； （7）及：等到； （8）或：有时
2．翻译：
（1）用力多者收功远,乃终身不忘也.
译文：（由于）读书时下的力气多,收获就长远,他所精读和背诵过的书,就能终身不忘.
（2）及长,遍览古籍,博闻强志
译文：等到他长大了,读遍了古代书籍,见多识广,记忆牢固.
3．司马光学习的特点是：（用自己的话回答）
答：发奋苦读勤学,咏其文,思其义,于是所得多矣.
23.★昔有长者子
【原文】
昔有长者子①,入海取沉水②.积有年载,方得一车,持来归家.诣市卖之,以其贵故,卒无买者.经历多日,不能得售.心生疲厌,以为苦恼.见人卖炭,时得速售.便生念言.不如烧之作炭,可得速售.即烧为炭,诣市卖之,不得半车炭之价直.世间愚人亦复如是.
（选自伽斯那《百喻经》）
【 注释】 ① 长者子：年长有声望之人的儿子.② 沉水：即沉香木,因木质坚硬,能沉于水,故名.③ 售：卖出去. ④ 直：通“值”价值.
【释“诣”】
“诣”可解释为“前往”、“到……去”.上文中“诣市卖之”,译为前去市场出卖它.又,“诣官讼之”,意为前往官府将这事告状.“诣”也可解释为“拜访”、“拜见”.《桃花源记》：“及郡下,诣太守,说如此.”句意为渔人到了郡府,去拜见太守,禀报了如此这般的情况.
【参考译文】
很久以前,有一位年长者的儿子,到海中打捞沉香这种木料.过了一年,才打捞了一车,并把它运回家.他把沉香木拿到市场上去卖,由于价格昂贵,一直没有人买.过了许多天,他都没能卖出去,感到很疲劳厌烦,十分苦恼.他看到卖木炭的,都很快地将木炭卖了出去,便想不如把沉香烧成木炭,这样就可以很快卖出去了.于是就把沉香木烧成木炭,运到市场卖掉,只卖了不到半车木炭的价钱.世间上的愚人也是这样.
【阅读训练】
1．解释
（1）方：才； （2）诣：前往； （3）以：因为
（4）故：原因； （5）为：成为； （6）直：同“值”,价值
2．翻译：
（1）即烧为炭,诣市卖之,不得半车炭之价直.
译文：他就把所有的沉香木烧成了炭,拉到市场上去卖,结果得到不到半车炭的价值.
（2）世间愚人亦复如是.
译文：世上的愚人也像这样.
3．你从文中得到的启示是：
做事不能急于求成,不能见异思迁,应有耐心和恒心.
24★岳飞二三事
【原文】
飞至孝,母留河北,遣人求访①,迎归.母有痼疾,药饵必亲②.母卒,水浆不入口者三日.家无姬侍,吴玠素服飞,愿与交欢③,饰④名姝遗⑤之.飞曰：“主上宵旰⑥,岂大将安乐时?”却不受,玠益敬服.少豪饮,帝戒之曰：“卿异时到河朔,乃可饮.”遂绝不饮.帝初为飞营第⑦,飞辞曰：“敌未灭,何以家为?”或问天下何时太平,飞曰：“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣.”
（《续资治通鉴》）
【注释】①求访：寻找.②药饵（ěr）必亲：一定亲自给母亲喂药.③交欢：结友.④饰：打扮.⑤遗(wèi)：送给.⑥宵旰(gàn )：即宵衣吁食,天不亮起床,天黑才吃饭,形容终日操劳国事.⑦营第：建造住宅.
【参考译文】
岳飞特别孝顺,她的母亲留在黄河以北,他就派人去寻找他母亲,并且接了回来.她的母亲有病,经久难愈,岳飞就一定要亲自给母亲喂药.岳飞的母亲去世,岳飞三天不吃不喝.家中没有婢女伺候,吴玠一向敬仰岳飞,愿意与他结为好友,将奴婢打扮成美女送给他.岳飞说：“主上终日为国事操劳,怎能是臣子贪图享乐之时?”岳飞没有接受,将美女送回.吴阶就更加的敬仰飞了.岳飞嗜酒,皇帝告诫他：“你等到了河朔,才可以这样酗酒.”于是从此不再饮酒.皇帝曾经想要给飞建造一个住宅,岳飞推辞道：“敌人尚未被消灭,怎能能够建立自己的家呢?” 有人问：“天下何时才会太平?”岳飞说：“文官不爱财,武将不怕死,天下就太平了.”
【阅读训练】
1．解释
（1）至：极,很； （2）遣：派遣； （3）素：一向,向来
（4）遗：赠送； （5）绝：戒绝； （6）惜：吝惜
2．翻译：
敌未灭,何以家为?
译文：敌人尚未被消灭,怎能能够建立自己的家呢?
3.从文中可以看出岳飞是个什么样的人?
答：孝敬、自律、知错就改、以天下为己任
25.★和尚敬茶
【原文】
灵隐寺僧某,以茶得名,铛臼皆精.然所蓄茶有数等,恒视客之贵贱以为烹献；其最上者,非贵客及知味者,不一奉也.一日,有贵官至,僧伏谒甚恭,出佳茶,手自烹进,冀得称誉.贵官默然.僧惑甚,又以最上一等烹而进之.饮已将尽,并无赞语.僧急不能待,鞠躬曰：“茶何如?”贵官执盏一拱曰：“甚热.”
（选自清·蒲松龄《聊斋志异·卷六·鸽异》）
【参考译文】
灵隐寺的某个和尚,凭借烹煮茶而得名,对烹茶的工具都精通.这样以后他储蓄的茶有几种,经常看客人的贵贱来烹茶进献给他；那些最上等的茶叶不是高贵的客人以及知心朋友,不会全部拿出来.一天,有高官到来,那个和尚恭敬地拜见,拿出好茶,和尚亲自动手烹煮进献给高官希望得到他的称攒,高官默不作声的样子.和尚感到很困惑,又用最上等的茶叶烹煮进献给他.高官已经喝完了,并没有称攒.和尚着急的不能在等待,鞠躬问道：“茶怎么样?”高官拿着茶杯手一抬说：“茶太热.”
【阅读训练】
1．解释：
（1）以：凭借,因为； （2）及：以及； （3）进：进献； （4）待：等待
2．对下列句子中的加点词理解正确的一项是（ C ）（A储蓄；B恭敬；D水的温度高,与“冷”相对.）
A．然所蓄茶有数等 蓄：含蓄
B．一日,有贵官至,僧伏谒甚恭 恭：通“躬”
C．僧惑甚,又以最上一等烹而进之 惑：迷惑不解
D．贵官执盏一拱曰：“甚热.” 热：热情
3．翻译：
（1）其最上者,非贵客及知味者,不一奉也.
那些最上等的茶叶,不是高贵的客人以及知心朋友,（僧人）不会全部拿出来.
（2）手自烹进,冀得称誉.
僧人亲自动手烹煮进献给（贵官）,希望得到（他的）称赞.
3．概括文中僧人的性格：
趋炎附势,攀附权贵,奉承拍马.
4．文末僧人听了贵官的话后的心情应是（ C ）
A．愉快、满意 B．厌恶、不满
C．失望、沮丧 D．仇恨、恼怒
【原文】
在陈绝粮,从者病,莫能兴.子路愠①见曰：“君子亦有穷乎?”子曰：“君子固穷②,小人穷斯滥矣④.”
子曰：“志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁.”
【注释】
①兴：起.②愠：音yùn,怒,怨恨.③固穷：固守穷困,安守穷困.④穷斯滥矣：斯,就.滥,泛滥,指胡作非为.
【参考译文】
（孔子周游列国时,）在陈国遭到了断粮数日的厄运,跟随的弟子们都饿病了,不能起身.子路愤愤不平地见孔子说：“难道君子也有穷困的时候吗?”孔子说：“君子能安守穷困,小人穷困时就会胡作非为.”
孔子说：“志士仁人,不会因贪生怕死而伤害仁义,只会牺牲生命去成全仁义.”
【阅读训练】
1.（1）绝：断绝；（2）从者：跟随的人,文中指跟随孔子的学生；（3）兴：起身；（4）穷：穷困.
3．君子与小人在穷困料到时的区别是（用自己的话回答）：
君子在穷困潦倒时能固守节操,坚持秉承一贯的仁义而不退缩；小人则贪生怕死、无所不为而伤害仁义.
19.★弃书捐剑
【原文】
项籍①少时,学书不成,去②；学剑,又不成.项梁③怒之④.籍曰：“书,足以记名姓而已.剑,一人敌,不足学,学万人敌.”于是项梁乃教籍兵法,籍大喜,略⑤知其意,又不肯竟⑥学.
后刘、项相争,刘邦智取,项籍以力斗,然终为刘所败,乃智穷也.
【注释】①项籍：项羽,名籍,字羽.②（去：去掉,指放弃学书）.③项梁：项羽的叔父.怒④之：意动用法（以之为怒）⑤略：大概.⑥竟；完毕.
【参考译文】
项籍年少时曾学习写字识字,没有学成就放弃了；学习剑术,也没有学成.他的叔父项梁很生气.项籍却说：“写字,能够用来记姓名罢了；剑术,也只能与一个人对敌,不值得学.我要学习能敌万人的本事.”于是项梁就教项籍兵法,项籍非常高兴,后来只知道兵法大概的意思,又不肯深入的学习下去.后来,刘邦和项羽争夺天下,刘邦凭借智取,而项籍则以蛮力拼斗,然而最终被刘邦打败,是智力用尽了.
【阅读训练】
1.解释
（1）少时:年少时候 （2）怒之：对他很生气 （3）足以：能够 （4）足：值得
3.项羽年少时不肯学书学剑,而后终为刘邦所败,这个故事给人的教训是什么?
项羽年少时,学什么都是浅尝辄止、半途而废,因此,长大后虽然也有雄心壮志,但最终因缺乏真才实学而导致惨败,这就告诉我们,学习一定要持之以恒,坚持到底.
20.★陆游家训
【原文】
后生才锐①者,最易坏事.若有之,父兄当以为忧,不可以为喜也.切须常加简束②,令熟读经学③,训以宽厚恭谨④,勿令与浮薄⑤相处,自此十许年,志趣自成.不然,其可虑之事,盖非一端⑥.吾此言,后人之药石⑦也,各须谨之,毋⑧贻⑨后悔.
【注释】①才锐：才思敏捷. ②简束：检点约束. ③经学：指儒家经典,诸子百书.④恭谨：谦虚谨慎.⑤浮薄者：浮躁轻薄之徒.⑥端：这里指一个方面.⑦药石：治病的药和石针,这里指良药,规劝.⑧毋：同“无”.⑨贻（yi）：留下.
【参考译文】
后辈中才思敏捷的人最容易做出坏事,如果有这样的情况,做父兄的人应当引以为忧,而不能够把这当作是高兴的事.一定要经常约束他们,命令他们熟读儒家经典和诸子百书,训导他们做人必须宽容、厚道、谦虚谨慎,不要让他们与游手好闲的人来往和相处.从这以后十多年,志向和情趣自然养成.不这样,那些可以担忧的事情,不会只有一个.我这些话,是年轻人的治病的药和石针,都应当谨慎对待,不要给后人留下后悔和遗憾.
【阅读训练】
1.解释
（1）之：指代,这样的人. （2）忧：担忧 （3）令：命令,规定
（4）恭谨：恭敬,谨慎 （5）令：让,使 （6）自从：从这以后
3.上文说了一件什么事?对我们有什么教育意义?
天生聪明、才思敏捷、智慧过人的人要特别注重自身修养；家里生有这样的孩子尤其要加强约束和管教,不要让他们与浮夸子弟混在一起.
陆游的家训对今天仍有意义,今天我们更要加强思想教育,因为如果教育不好,他们的破坏和影响将会更大.
21.★病痞
【原文】
余病痞①且悸,谒医视之,曰：“唯伏神②为宜③.”明日,买诸市,烹而饵之,病加甚.召医而尤④其故,医求观其滓,曰：“吁!尽老芋也,彼鬻药者欺子而获售.子之懵也,而反尤于余,不以过乎?”余戚然慙惭,忾然忧,推是类也以往,则世之以芋自售而病人者众矣,又谁辨焉!
（选自柳宗元《柳宗元集·卷十八·辨伏神文》）
【参考译文】
我得了腹内郁结心悸反常的病,到医生那看病,说：“只有茯苓适合治疗.”第二天,到市场上买,煎好服下了,病加重.叫来医生责问他缘故,医生要求观看药渣,看后说：“唉!全是老芋头啊,那卖药的欺骗你而将他的老芋头卖出.你自己糊涂,却反而怪于我,不是过分吗?”我忧愁惭愧,愤恨忧心,将这类事推而广之,那么世上像这样以芋头出售害人的人很多,又有谁来分辨呢!
【注释】①痞：肚子里生的硬块. ②伏神：中药名,外形似芋. ③宜：合适.④尤：指责 ⑤病：危害.⑥诸：之于.
【阅读训练】
1．解释：
（1）谒：请,拜访； （2）宜：合适； （3）诸：之于；
（4）尤：指责； （5）鬻：卖； （6）病：危害
2．翻译：
彼鬻药者欺子而获售
翻译：那卖药的欺骗你而将他的老芋头卖出.
3．下列各句中加点的词,与“烹而饵之”中的“饵”的用法相同的一项是（ B ）（饵：服；前：走上前；均为名词作动词.）（斗：想北斗星；蛇：像蛇；犬：像狗一样；分（fèn）：按名分；均为名词作状语.）
A．斗折蛇行（《小石潭记》）
B．则直前诟虏帅失信.（《指南录后序》）
C．其一犬坐于前.（《狼》）
D．予分当引决.（《指南录后序》）
4．从全文看,“鬻药者”得逞的原因是：
买药者的无知（或：“子之懵也”.）·
22.★司马光勤学
【原文】
司马光,宋哲宗时宰相,尝主编《资治通鉴》,为一时之名臣.其幼时患记忆不若人,众兄弟既成诵而游息矣,独闭门不出,俟能讽诵乃已.自言：“用力多者收功远,乃终身不忘也.”及长,遍览古籍,博闻强志,曰：“书不可不成诵.或马上,或中夜不寝时,咏其文,思其义,所得多矣.”
（选自宋·朱熹《三朝名臣言行录》）
【参考译文】
司马光是宋哲宗时期的宰相,曾经主编《资治通鉴》,是当时的名臣.他幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人,大家在一起学习讨论,别的兄弟已经会背诵了,去玩耍休息了,他却独自苦读,一直到能够熟练地背诵为止.他自己说：“读书时下的力气多,收获就长远,他所精读和背诵过的书,就能终身不忘.”时间长了,就读遍了古籍,见多识广,记忆牢固,他说：“读书不能不背诵,在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就多了!”
【阅读训练】
1．解释：
（1）尝：曾经； （2）为：担任； （3）若：如； （4）既：已经；
（5）俟：等到； （6）已：停止； （7）及：等到； （8）或：有时
2．翻译：
（1）用力多者收功远,乃终身不忘也.
译文：（由于）读书时下的力气多,收获就长远,他所精读和背诵过的书,就能终身不忘.
（2）及长,遍览古籍,博闻强志
译文：等到他长大了,读遍了古代书籍,见多识广,记忆牢固.
3．司马光学习的特点是：（用自己的话回答）
答：发奋苦读勤学,咏其文,思其义,于是所得多矣.
23.★昔有长者子
【原文】
昔有长者子①,入海取沉水②.积有年载,方得一车,持来归家.诣市卖之,以其贵故,卒无买者.经历多日,不能得售.心生疲厌,以为苦恼.见人卖炭,时得速售.便生念言.不如烧之作炭,可得速售.即烧为炭,诣市卖之,不得半车炭之价直.世间愚人亦复如是.
（选自伽斯那《百喻经》）
【 注释】 ① 长者子：年长有声望之人的儿子.② 沉水：即沉香木,因木质坚硬,能沉于水,故名.③ 售：卖出去. ④ 直：通“值”价值.
【释“诣”】
“诣”可解释为“前往”、“到……去”.上文中“诣市卖之”,译为前去市场出卖它.又,“诣官讼之”,意为前往官府将这事告状.“诣”也可解释为“拜访”、“拜见”.《桃花源记》：“及郡下,诣太守,说如此.”句意为渔人到了郡府,去拜见太守,禀报了如此这般的情况.
【参考译文】
很久以前,有一位年长者的儿子,到海中打捞沉香这种木料.过了一年,才打捞了一车,并把它运回家.他把沉香木拿到市场上去卖,由于价格昂贵,一直没有人买.过了许多天,他都没能卖出去,感到很疲劳厌烦,十分苦恼.他看到卖木炭的,都很快地将木炭卖了出去,便想不如把沉香烧成木炭,这样就可以很快卖出去了.于是就把沉香木烧成木炭,运到市场卖掉,只卖了不到半车木炭的价钱.世间上的愚人也是这样.
【阅读训练】
1．解释
（1）方：才； （2）诣：前往； （3）以：因为
（4）故：原因； （5）为：成为； （6）直：同“值”,价值
2．翻译：
（1）即烧为炭,诣市卖之,不得半车炭之价直.
译文：他就把所有的沉香木烧成了炭,拉到市场上去卖,结果得到不到半车炭的价值.
（2）世间愚人亦复如是.
译文：世上的愚人也像这样.
3．你从文中得到的启示是：
做事不能急于求成,不能见异思迁,应有耐心和恒心.
24★岳飞二三事
【原文】
飞至孝,母留河北,遣人求访①,迎归.母有痼疾,药饵必亲②.母卒,水浆不入口者三日.家无姬侍,吴玠素服飞,愿与交欢③,饰④名姝遗⑤之.飞曰：“主上宵旰⑥,岂大将安乐时?”却不受,玠益敬服.少豪饮,帝戒之曰：“卿异时到河朔,乃可饮.”遂绝不饮.帝初为飞营第⑦,飞辞曰：“敌未灭,何以家为?”或问天下何时太平,飞曰：“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣.”
（《续资治通鉴》）
【注释】①求访：寻找.②药饵（ěr）必亲：一定亲自给母亲喂药.③交欢：结友.④饰：打扮.⑤遗(wèi)：送给.⑥宵旰(gàn )：即宵衣吁食,天不亮起床,天黑才吃饭,形容终日操劳国事.⑦营第：建造住宅.
【参考译文】
岳飞特别孝顺,她的母亲留在黄河以北,他就派人去寻找他母亲,并且接了回来.她的母亲有病,经久难愈,岳飞就一定要亲自给母亲喂药.岳飞的母亲去世,岳飞三天不吃不喝.家中没有婢女伺候,吴玠一向敬仰岳飞,愿意与他结为好友,将奴婢打扮成美女送给他.岳飞说：“主上终日为国事操劳,怎能是臣子贪图享乐之时?”岳飞没有接受,将美女送回.吴阶就更加的敬仰飞了.岳飞嗜酒,皇帝告诫他：“你等到了河朔,才可以这样酗酒.”于是从此不再饮酒.皇帝曾经想要给飞建造一个住宅,岳飞推辞道：“敌人尚未被消灭,怎能能够建立自己的家呢?” 有人问：“天下何时才会太平?”岳飞说：“文官不爱财,武将不怕死,天下就太平了.”
【阅读训练】
1．解释
（1）至：极,很； （2）遣：派遣； （3）素：一向,向来
（4）遗：赠送； （5）绝：戒绝； （6）惜：吝惜
2．翻译：
敌未灭,何以家为?
译文：敌人尚未被消灭,怎能能够建立自己的家呢?
3.从文中可以看出岳飞是个什么样的人?
答：孝敬、自律、知错就改、以天下为己任
25.★和尚敬茶
【原文】
灵隐寺僧某,以茶得名,铛臼皆精.然所蓄茶有数等,恒视客之贵贱以为烹献；其最上者,非贵客及知味者,不一奉也.一日,有贵官至,僧伏谒甚恭,出佳茶,手自烹进,冀得称誉.贵官默然.僧惑甚,又以最上一等烹而进之.饮已将尽,并无赞语.僧急不能待,鞠躬曰：“茶何如?”贵官执盏一拱曰：“甚热.”
（选自清·蒲松龄《聊斋志异·卷六·鸽异》）
【参考译文】
灵隐寺的某个和尚,凭借烹煮茶而得名,对烹茶的工具都精通.这样以后他储蓄的茶有几种,经常看客人的贵贱来烹茶进献给他；那些最上等的茶叶不是高贵的客人以及知心朋友,不会全部拿出来.一天,有高官到来,那个和尚恭敬地拜见,拿出好茶,和尚亲自动手烹煮进献给高官希望得到他的称攒,高官默不作声的样子.和尚感到很困惑,又用最上等的茶叶烹煮进献给他.高官已经喝完了,并没有称攒.和尚着急的不能在等待,鞠躬问道：“茶怎么样?”高官拿着茶杯手一抬说：“茶太热.”
【阅读训练】
1．解释：
（1）以：凭借,因为； （2）及：以及； （3）进：进献； （4）待：等待
2．对下列句子中的加点词理解正确的一项是（ C ）（A储蓄；B恭敬；D水的温度高,与“冷”相对.）
A．然所蓄茶有数等 蓄：含蓄
B．一日,有贵官至,僧伏谒甚恭 恭：通“躬”
C．僧惑甚,又以最上一等烹而进之 惑：迷惑不解
D．贵官执盏一拱曰：“甚热.” 热：热情
3．翻译：
（1）其最上者,非贵客及知味者,不一奉也.
那些最上等的茶叶,不是高贵的客人以及知心朋友,（僧人）不会全部拿出来.
（2）手自烹进,冀得称誉.
僧人亲自动手烹煮进献给（贵官）,希望得到（他的）称赞.
3．概括文中僧人的性格：
趋炎附势,攀附权贵,奉承拍马.
4．文末僧人听了贵官的话后的心情应是（ C ）
A．愉快、满意 B．厌恶、不满
C．失望、沮丧 D．仇恨、恼怒