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容易理解错或用错的成语或俗语

来源:学生作业帮 编辑:大师作文网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/11/11 01:00:36
容易理解错或用错的成语或俗语
(1)比如说:落井下石
就是看字面意思去理解的和它本身意思有出入的成语或俗语
(2)比如说:鳞次栉比只能用于形容房屋整齐方面的
就是限定成语使用范围的.
(像这样类似的成语或俗语,只要说出正确的意思就可以了.想到几个就几个把.
容易理解错或用错的成语或俗语
A
  1.哀而不伤:悲哀而不过分.多形容诗歌、音乐等具中和之美.并非悲哀而不伤心.
  2.哀兵必胜:遭受压迫而悲愤地奋起反抗的军队必定胜利.“哀兵”不能误解为哀丧的军队.
  3.爱屋及乌:因为爱那个人,而连带爱护停留在他屋上的乌鸦.比喻因爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物.
  4.爱莫能助:虽然同情但无力帮助.(正:同情;误:喜爱)
  5.安土重迁:并非看重迁移的意思,而是形容恋乡土,不愿轻易迁移到外地.“重”在这里解释为“难”.在家乡住惯了,不愿轻易迁移.形容留恋故土.
  6.安危相易:平安与危难可以互相转化.易:变换.
  7.安时处顺:安于常分,顺其自然,形容满足于现状.
  8.按部就班:按照一定的条理,遵循一定的程序.
  B
  9.白驹过隙:白驹:原指骏马,后比喻日影.比喻时间过得很快,就像骏马在细小的缝隙前.
  10.百身何赎:意思是白死一百次,也换不过来.后来表示对死者极其沉痛的悼念.赎:抵偿.
  11.百年树人:培养人才是长远之计,需要付出艰辛.(正:培育;误:树木)
  12.百尺竿头,更进一步:不满足于现有成就.继续努力,以取得更好成绩.百尺竿头:百尺高的竿子,佛教比喻道行修养的极高境界.
  13.稗官野史:稗官:古代的小官;野史:古代私家编撰的史书.指记载轶闻琐事的作品.
  14.坂上走丸:坂,山坡.走:快跑,像在斜坡上滚弹丸一样,快地往下.形容事情发展很快.
  15.鲍鱼之肆:卖咸鱼的铺子.比喻恶劣的环境.鲍鱼:咸鱼;肆:店铺.
  16.暴殄天物:原指残害灭绝天生自然资源.暴:损害.殄:绝.
  17.暴虎冯(ping)河:赤手空拳打老虎,没有渡船要过河.比喻有勇无谋,冒险行事.暴:徒手搏斗.冯河:涉水过河.
  18.毕其功于一役:毕:尽,完成.一次战役就完全成功或一下子把几项任务都做完.
  19.筚路蓝缕:驾着柴车,穿着破衣服,去开辟山林.形容事业的艰辛.筚路:柴车.蓝缕:破旧的衣服.
  20.表里山河:内有高山,外有大河.形容地势险要.
  21.别无长物:表面上看起来是别无特长,其实是指再没有别的东西,形容除此之外空无所有.
  22.别开生面:另外开创新的局面或创造新的格局.生面:新的格局.
  23.博闻强识:见闻广博记忆力强.(正:记忆;误:认识)
  24.不知所云:指说话人说得不好,而非听者不理解.
  25.不以为意:不放在心上.
  26.不敢旁骛:不敢再来求别的.形容注意力集中于一点.
  27.不分轩轾;车前高后低叫轩,前低后高叫轾.比喻不分高低优劣.
  28.不可理喻:不能够用道理使之明白.形容愚昧或态度蛮横, 不讲道理.(正:使明白;误:作比喻)
  29.不谋而合:没有事先商量而彼此见解或行动完全一致.本词与“不约而同”区别开来,“不约而同”也有不事先商量而彼此见解或行动一致的意思,但“不约而同”只能做状语不能做谓语.
  30.不耻下问:不可用于比自己高明的人.
  31.不瘟不火:指表演既不沉闷也不过火.常被人用来表示商品销售不够火爆,且写作“不温不火”,真是不伦不类.
  32.不经之谈:荒诞无稽的话. (正:正常;误:经常)
  33.不亦乐乎:不也很快乐吗?常用来表示达到极点的意思.
  34.不可开交:无法摆脱或结束.前面加“忙得”“打得”等.
  35.不可理喻;不是不值得让人搭理,而是不能够用道理来使他明白,形容态度蛮横,不讲道理.
  36.不可终日:形容形势危急或心中惶恐.
  37.不可向迩:不能接近.
  38.不可理喻:不能用道理使之明白,形容愚昧或蛮横.
  39.不可思议:不可想象,不能理解,强调神秘奥妙.
  40.不胫而走:消息传得很快.表示东西丢失用“不翼而飞”.
  41.不刊之论:刊:删改,修订.不可删改或修订的言论.形容文章或言论的精当,无懈可击.容易误用为贬义.
  42.不易之论:很容易让人理解为不易理解的言论,实为内容正确,不可更改的言论.
  43.不稂不莠;稂,狼尾草:莠,狗尾草.比喻人不成材,没有出息.作贬义.
  44.不虞之事:事先没有预料到的事情.不虞:出乎意料.
  45.不一而足:原指不是一件事就可以满足的,后指同类的事物或情况很多,不止一件或是不止出现一次.
  46.不肖子孙:指不能继承先辈事业或遗志的人.不肖:不像其先辈.
  47.不速之客:不请自来的客人.速:邀请.
  48.不情之请:不合情理的请求,用作谦词.
  49.不孚众望:没有使群众信服.孚:使人信服.贬义.
  50.不法常可:不盲目效法因袭历来所认可的事.常可:永久认可的道理和成规.
  51.不齿于人类:不能列入人类.意思是不能算人.齿:排列、并列.
  52.不谋而合;没有事先商量而彼此见解或行动完全一致.易混“不约而同”,只做状语不做谓语.
  53.不逞之徒:指心怀不满而胡作非为的人.不逞:不得志,不如意.
  54.不足为训:并非不值得作为教训,而是不值得作为遵循或仿效的法则.
  55.不可理喻:不能用道理使之明白,形容态度蛮横或愚昧无知.容易误解为不可理解.
  56.不以为然:不认为是对的.(正:对;误:这样)
  57.不负众望:没辜负大家的期望,褒义.
  58.不学无术:既没有学问,又没有能力.(正:学问;误:学习)
  59.不速之客:没有邀请而门己来的客人.(正:邀请;误:迅速)
  60.不可收拾:无可挽救,不可救药.常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字,变褒为贬.
  61.不期而遇:事先没有约定却意外地遇上了.(正:约定时日;误:日期)
  62.不能自已:自己不能控制住感情.(正:停止;误:已经)
  63.不可胜数:数都数不尽, 形容极多.(正:尽;误:胜利)
  C
  64.参差不齐:长短高低大小水平不一致,不用于时间等.
  65.沧海横流:海水四处泛流.比喻时世动荡,社会动乱不安.沧海:大海.
  66.侧目而视:不满而又惧怕地看着.常误解为“目光轻蔑地看”.
  67.察颜观色:观察对方脸色,以摸清其真实的意图.(正:脸色;误:颜色)
  68.差强人意:差:稍微地.原来意思是很能振奋人,现多用来表示比人预想的好一些,还算让人满意.容易误解为不能使人满意.
  69.长治久安:国家长期太平、安定.(正:太平;误:治理)
  70.尝鼎一膏:膏:切成块的肉,尝鼎中的一块肉,从而可知鼎中食物的滋味,比喻根据部分可以推知全体.
  71.朝闻夕死:早晨听到了真理,晚上就死也甘心了.形容对真理或某种信仰的渴望.
  72.陈言务去:陈旧的言词一定要去掉,也指写作时要排除俗套,努力更新.
  73.城下之盟:因敌军兵临城下而被迫签订了屈辱性的和约.
  74.充耳不闻:塞住耳朵不听.形容不愿听取别人的意见. (正:塞住;误:充满)
  75.踌躇满志:踌躇:从容自得的样子.形容心满意足或十分得意的样子.
  76.出奇制胜:作谓语,不带宾语.说成“出奇制胜叛军”之类则错.
  77.处心积虑:千方百计地盘算.贬义.褒义用“殚精竭虑”.
  78.从善如登:登:升高.顺从好的就像登高一样.比喻学好不容易,要花力气.
  79.从井救人:跟着跳下井去,打救落井的人,比喻做好事的方式不当,不能救人反而危及自己.
  80.错落有致:事物安排布置参差不齐而别有情趣.(正:情趣;误:景致)
  81.大而化之:不是把大的化成小的,而是形容做事情不小心谨慎.
  D
  82.弹(tan)冠相庆:《汉书·王吉传》:“吉与贡禹为友.世称‘王阳在位,贡公弹冠’,言其取舍同也.”“弹冠”,掸去帽子上的灰尘准备做官.后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官,他的同伙也互相庆贺将有官可做,多用作贬义.使用时容易弄错感情色彩.
  83.党同伐异:跟自己意见相同的就袒护,跟自己意见不同的就加以攻击.(正:偏袒;误:党派)
  84.得陇望蜀:比喻人贪得无厌,得到了这个,还想那个.
  85.登堂人室:比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高,达到了很高的境地.使用时不能只看其表层意思.
  86.鼎力相助:只用于对方或他人,不可用于自己,否则太不谦虚.
  87.洞若观火:形容观察事物极其分明,就像看火一样.
  88.独具慧眼:不可理解为只有一个眼,其实形容具有独到的见解或独特的眼光.
  89.囤积居奇:把货物储存起来,等待时机高价出售以牟取暴利.(正:储藏;误:居住)
  E
  90.恶(e)衣恶食:粗劣的衣着和食物.
  91.耳闻目睹:不能代替“耳濡目染”.
  92.耳提面命:表示长辈的谆谆教导.不用于同辈之间的贬义.
  93.耳濡目染:经常接触就自然而然受到影响.濡:沾湿;染:沾染.
  94.耳根清静:耳边根清静,没有什么干扰.形容生活平静.
  95.二三其德:意为三心二意,没有定准,不是形容品德低劣.
  F
  96.伐功矜能:炫耀自己的功劳,夸耀自己的才能.(正:炫耀;误:讨伐)
  97.罚不当罪:惩罚与所犯的罪行不相当,指惩罚过轻.(正:相当;误:应当)
  98.翻云覆雨:比喻反复无常或玩弄手段.不能表示气势宏伟.
  99.繁文缛节:繁琐的仪式和礼节.(正:仪式;误:文章)
  100.犯而不较:别人触犯了自己不要计较.
  101.非异人任:不能取义为一般人物就可担任,而是表示一种事应由自己来承担责任.
  102.匪夷所思:匪:不是;夷:平常.原指一般人所想不到的.后来形容人的思想寓奇.
  103.分庭抗礼:客人和主人分立在庭院两侧,以平等的地位相对行礼.(正:对等;误:对抗)
  104.焚膏继晷(gui):形容夜以继日地用功读书或努力工作.晷:日影.
  105.粉墨登场:妆扮好了,登场演戏.今多用于贬义,比喻坏人登上了政治舞台.
  106.风声鹤唳:前秦苻坚领兵进攻东晋,大败而溃,溃兵听到风声和鹤叫都疑为追兵.形容惊慌疑惧.不能只按字面意思理解.常与“草木皆兵”连用.有人用“杀得风声鹤唳”来形容战斗激烈,算错.
  107.凤毛麟角:凤凰的毛、麒麟的角.比喻罕见而珍贵的人才或事物.
  108.妇姑勃奚.其中“妇”指“儿媳”.“姑”指“婆婆”,妇姑勃奚指婆婆同儿媳争吵,后来比喻为无关紧要的细小事而争吵.
  109.附庸风雅:附庸:追随;风雅:文雅,多指才学.为了装点门面结交名士,从事有关文化的活动.不能误作褒义.
  G
  110.改头换面:只改形式,不换内容.贬义.
  111.改弦易辙:比喻改变方法或态度.以上两词都不代替“改邪归正”.
  112.改弦更张:比喻改革制度或变更方法.
  113.高山景行:不是指高山美,而是比喻崇高的德行.
  114.高山仰止:像仰望高山那样,对伟大的人物表示仰望和崇敬.仰止:仰慕,向往.
  115.高山流水1比喻知己或知音;也比喻音乐高妙.
  116.高层建瓴:瓴:盛水的瓶子.在高高的屋顶上把瓶子里的水往下倒.比喻居高临下,不可阻挡 的形势.
  117.更仆难数:“更”在这里指“换”.这个成语原意是说换了几班侍者,宾主要说的话还是说不完,后来形容要说的话还有很多.
  118.耿耿于怀:形容心存怨恨.
  119.工力悉敌;双方用的功夫和力量不分高低.常用来形容两个优秀的文学艺术作品不分上下.
  120.狗尾续貂:比喻用不好的东西续在好的东西的后面.后也用来比喻事物,多指文艺作品的续作前后好坏不相称.一般作贬义,用于自称时含谦义.
  121.固若金汤:形容工事非常坚固,不易攻破.(正:坚固的城墙;误:金属)
  122.瓜田李下:瓜田里,李子树下.比喻容易发生嫌疑伪地方.
  123.刮目相看:要用新的眼光看待别人,一般指看待别人取得的进步和成绩.易混“另眼相看”.
  124.管窥蠡(lí)测:从竹管里看天,用瓢来测量海水.比喻眼光狭小,见识短浅,对事物的观察和了解很肤浅.蠡:瓢.测:量.
  125.光怪陆离:色彩纷繁,现象奇异.中性,不要误认为贬义.
  126.鬼斧神工:形容建筑、雕塑等技艺精巧、高超,不像人工所能制成的.常被误用来形容自然景物.
  127.过犹不及:犹:如同.事情做得过火了,就跟做得不够一样,都是不好的.不能错误地理解为做得太不够了.
  H
  128.海晏清河:沧海波平,黄河水清.比喻天下太平.晏:平静.
  129.骇人听闻:多指社会上发生的坏事使人听了吃惊.强调客观效果.
  130.含垢忍辱:忍受耻辱. (正:耻辱;误:污垢)
  131.含英咀华:咀:咀嚼;英、华:花朵.把花朵含在嘴里慢慢咀嚼.比喻欣赏、领会诗文的精华.使用时注意本词领会的对象.
  132.邯郸学步:到邯郸学人家迈步走路.比喻生硬地模仿,不但学不到人家的本领,反而连自己固有的长处也丢掉了.
  133.沆瀣(hang xie)一气:比喻气味相投的人勾结在一起.沆瀣:夜间的水气.
  134.毫发不爽:形容丝毫不差.(正:差失;误:爽快)
  135.好整以暇:形容虽在百忙之中仍然从容不迫.不能误用作贬义.
  136.皓首穷经:钻研经典一直到老.皓首:白头.穷:尽,到极点.
  137.河东狮吼:不是河东的狮子大叫,它是指厉害的妇人,用来嘲笑怕老婆的男人.
  138.涸辙之鲋(fu):干困在车辙沟里的鲫鱼.比喻处于困境急待援助的人.涸:水干.
  139.怙(hu)恶不悛(quan):怙:依靠;悛:悔改.坚持作恶不肯悔改.
  140.华而不实:只开花不结果.(正:开花;误:华丽)
  141.怀瑾握瑜:瑾;瑜:美玉.比喻人具有纯洁而美好的品德.
  142. 涣然冰释:像冰块遇热,一下子就融解了.比喻疑虑、误会很快消除.
  143.讳莫如深:事情重大,因而隐瞒不报.(正:隐瞒;误:忌讳)
  144.绘声绘色:形容描写生动逼真,常误用作代替“有声有色”.
  145.火中取栗:比喻为别人冒险,白吃苦头,自己却得不到好处.
  J
  146.积重难返:形容长期养成的习惯很深,难以改变.
  147.积毁销骨:众人不断的毁谤,可以置人于死地.(正:熔化;误:出售)
  148.激浊扬清:激:冲去;浊:脏水.比喻发扬一切好的,清除一切坏的.
  149.集思广益:集中众人的智慧,可以收到更好的效果.(正:扩大;误:广泛)
  150.计日程功:可以数着日子计算进度.(正:估量;误:进程)
  151.加人一等:并非是指给予的比别人多一等,而是形容,才能等出众.
  152.间不容发:距离极近,中间不能放进一根头发.比喻情势危急到了极点.
  153.见仁见智:同一个问题各人有各人的见解,使用中要注意防止前后矛盾.
  154.见异思迁:意志不坚定,喜爱不专一.不表示选择时犹豫不定.
  155.胶柱鼓瑟:比喻拘泥固执,不知变通.鼓:弹奏.瑟:古代的一种乐器.
  156.金针度人:语出《桂苑丛谈·史遗》,其中记载郑侃的女儿采娘,七月初七祭织女,织女给她一根盘针;叫刺绣的技艺果然特别出色.后来“金针度人”比喻把秘法、诀窍传给别人.
  157.敬谢不敏:谢,推辞;不敏,无能.不是指不及时感谢,而是指恭敬地表示能力不够或不能接受.表示推辞做某事的婉辞.错用于拒绝别人的要求.
  158.久假不归:长期借用而不归还.假:借.并非长期请假不回来之意.
  159.具体而微:不指具体到细微之处,而指内容已具备了,不过局面、规模较小.
  K
  160.开门揖(yi)盗:揖:作揖,表示欢迎.比喻引进坏人,自招祸患.
  161.侃侃而谈:“侃侃”本为刚直之意.谈得理直气壮才叫侃侃而谈.人们大多用此语形容聊天,属误用.
  162.空穴来风:空穴是来风的条件,既能来风,必有空穴,传闻有一定根据.大多用来表示毫无根据,完全用反了.
  163.苦心孤诣:苦心钻研或经营,达到了很高造诣.常误作“苦口婆心”.
  164.旷日持久:耗费时日,拖延得很久.(正:荒废;误:空旷)
  L
  165. 来者可追:指后来的事还可以补救.来者:指将来的事.
  166.劳燕分飞:比喻人别离. (正:伯劳鸟;误:辛劳)
  167.离群索居:离开同伴一个人孤独生活.(正:孤单;误:寻找)
  168.李代桃僵:原指李桃共患难.比喻兄弟相爱相助.后指互相顶替或代人受过.
  169.力透纸背:原指书法遒劲有力.后也用来形容诗文立意深刻,用词精当.
  170.良莠不齐:一群人中有好有坏,侧重于品质.不用于水平、成绩等.
  171.梁上君子:躲在屋梁上的先生.窃贼的代称.
  172.聊以自慰:姑且用来自我安慰.(正:姑且;误:无聊)
  173. 林林总总:形容多而成群.林林:纷纭众多的样子.总总:众多而杂乱.
  174. 羚羊挂角:比喻诗的意境超脱,不落痕迹.
  175.令名不彰:好名声不显扬.(正:美好;误:使)
  176.炉火纯青:比喻功夫达到纯熟,完美的境界,注意对象.
  177.鹿死谁手:鹿,原比喻政权,后亦比喻争逐的对象.原指谁获得政权,后泛指谁获得胜利.
  178.屡试不爽:爽,差错.经过多次试验都没有差错.注意不能将词义理解反了.
  179.洛阳纸贵:称誉别人的著作,风行一时.
  180.洛阳纸贵:左思《三都赋》抄写的人非常多,洛阳的纸因此涨价.比喻广泛流传,风行一时.
  M
  181.买椟(du)还珠:买下装珍珠的匣子却把匣中的珍珠退还卖者.比喻没有眼力、取舍不当(椟:木匣).
  182.每况愈下:况:由对比而明显.比喻情况越来越坏.
  183.美轮美奂:轮,高大,奂,众多.形容建筑物多、高大、美丽.媒体上凡形容美好事物皆用此语,属误用.
  184.靡靡(mi)之音:颓废,淫荡的音乐.靡靡:形容柔弱,萎靡不振.
  185.勉为其难:勉强去做能力所不及的事情.
  186.面目全非:事物的样子变得很厉害,贬义.指变得很糟.
  187.苗而不秀:庄稼生长了,却不吐穗扬花.比喻资质虽好,但没有什么成就.
  188.民殷国富:百姓殷实,国家富有.形容经济状况良好. (正:富足;误:殷勤)
  189.明日黄花:原指重阳节过后,菊花即将枯萎,便再也没什么好玩赏的花了.后比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的作物.易错写成“昨日黄花”.
  190.莫名其妙:没有人能说出它的奥妙.(正:说出;误:明白)
  191.莫衷一是:衷:折衷,决断;是:对.成语意思是指大家看法不同,不能得出一致的结论.使用时要注意术语不能指一个人.
  192.木人石心:比喻人受诱惑,不动心,不是形容人的愚笨.
  193.目无全牛:用来形容技艺已达到纯熟的地步.本词容易误用为贬义.
  N
  194.难兄难弟:指兄弟才德都好,难以分高下.也指彼此曾共患难,或处于同样困境的人.
  P
  195.抛砖引玉:比喻用粗浅的、不成热的意思引出别人高明的、成熟的意思.只用自谦,不能用于对方或第三方
  196.朋比为奸:朋比:互相依附、互相勾结.坏人勾结在一起干坏事.
  197.蓬荜生辉:谦敬之辞.广告语说“让您的居室蓬筚生辉”,简直是骂人.
  198.否(Pi)极泰来:否:坏运.泰:好运.恶运到头了,好运就来了.形容事物发展到极限,就会向对立面转化.
  199.平铺直叙:可用为褒义,指文章不讲究修辞,只把意思直接叙述出来.
  200.评头品足:比喻在小节上过分挑剔.与中性的评议不同.
  其一 望文生义
  成语是语言单位,而非言语单位,语意是凝固的,含义是整体的,不能从字面上理解.
  【三人成虎】是说流言惑众,容易误解为真.不能从字面上理解为人多也有威势.
  【 万人空巷】是说街巷居民都走了出来,而不是街巷空无一人.只看字面意思就反了.
  其二 歪解字义
  很多成语其中有个关键字,不解其义就会歪解.
  【不以为然】是说不认为是正确的,“然”是“正确”“对”.很多人把它当虚词,把这个成语理解成“不放在心上”,是不对的.
  【差强人意】是尚且还能令人振奋,令人满意.“差”cha是稍微,不难理解成"太差劲了."
  其三 不解多义
  成语中有的字是多义字或同音字,理解错了,整个成语就解歪了.
  【文不加点】是指思维敏捷,下笔成章,不用修改.“点”是“圈圈点点”,指修改文章,不是标点.不能一见"文"就想到标点符号,于是歪解成写文章不加标点符号.
  【不刊之论】是指不可更改的言论.“刊”是修改,不是刊登,不能理解为不值得刊登的言论.
  其四 不懂寓意
  有些成语整体是个比喻或引申意义,不理解这一点,就会谬之千里.
  【目光如炬】比喻见识远大,不是目光炯炯.
  【空谷足音】引申指难得的音讯、客人或事物.如果理解为山谷里传来脚步声,诚然没有错,这是本义,整体意义已经引申了.
  其五 主客颠倒
  有些成语叙述的情况有主体和客体之分,搞颠倒意思也就南辕北辙了.
  【雅俗共赏】文化高的人和文化低的人都能欣赏.雅俗的主体是人,不指作品.不是说作品高的低的一块欣赏.
  【感同身受】是说自己如同亲身受到一样,其主体不包括别人,不能理解为共同感受到.
  其六 不通古今
  有些汉字古今意义有变化,有的古义现代不常用或不用了.按今义理解就歪了.
  【不足为训】 “训”指准则、法则,不是教训.此义现代不常用.这个成语是说不值得拿来作为准则和典范.
  【余勇可贾】是说还有没用完的勇力可以使出来.“贾”gu不读jia,是卖,这个意义现代已经不用了.
  其七 色彩反解
  成语既然是语言单位,在使用上就跟合成词一样,并且很多也有感情色彩,褒贬不分也会闹笑话.
  【蒲柳之姿】比喻早衰的身体,多用于自谦,说自己体质衰弱,资质凡庸,而不是说自己体态优美.自谦,不是自夸.
  【马革裹尸】是战死沙场那种无畏的英雄气概.并不是生活乏困,连死了下葬都那么可怜.
  其八 不解典出
  有些成语知道出处来源,其整体意思便一目了然.
  【形影相吊】出自李密《陈情表》,是孤独,无伴,不是关系好,形影不离.
  【目无全牛】指技艺精湛、纯熟,不是缺乏整体感.看看《庄子.养生主》,其意便豁然开朗.