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请问什么叫”灭顶上三花,消胸中五气,化八方精元.”知道个告诉下.

来源:学生作业帮 编辑:大师作文网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/11/11 14:22:57
请问什么叫”灭顶上三花,消胸中五气,化八方精元.”知道个告诉下.
请问什么叫”灭顶上三花,消胸中五气,化八方精元.”知道个告诉下.
所谓“三花聚顶”“五气朝元”.“三花”与“五气”,都是比喻的代名词.三花即是“精”“气”“神”.“五气”,便是心、肝、脾、肺、肾或另用五行的代号,即是金、木、水、火、土等;至于印度的瑜伽术中,却以上行气、下行气、中行气、左行气、右行气等叫做五气.名词不同,实际上都是共通的.聚顶的顶,当然是指头顶的“宫会穴”,也就是道家所谓的“泥洹宫”,密宗所谓的“顶轮”和“梵穴轮”的连带关系.不过朝元的“元”,却有不同的说法:有些根据医学经脉穴道的观念,便说这个“元”是指“关元穴”的部位,也就是一般所谓的“下丹田”,有些人却认为这个“元”是指“会阴穴”,也就是密宗和瑜伽术所谓的“海底”.谁是谁非,从来就无确证,除非真是修炼到家的神仙肯出来当场指证,或许可息此一争端.不过,从学理和中国文字学的诠解,以及经验的求证.我们认为这个 “元”字与本源的源字通用.换言之,所谓“元”,便是指原来的本位现象而已,所谓“五气朝元”,也就是说人体内部的腑脏之气,各归原来的本位,充满、和谐、均衡而没有窒塞.我们简略地从学理上解释过这两句话的意义以后,再从实证的现象来作说明.
“三花聚顶”的景象:静坐到达精化为气的阶段.奇经八脉的通畅情况,犹如以往所说,已一步步获得了实证.从此渐渐到达忘去身体的感觉,周身如婴儿似的柔和轻软,非常安适妥贴,若存若亡.此时,唯一还有感觉的便是头脑的反应.再渐渐的静定下去,眼前的目光便有返照的现象.到此忽然会进入几同完全忘我的境界,只有头顶“泥洹宫”“百会穴”部分,感觉如天窗的开启,如阳光的透射,豁然开朗而呈现无比的清凉之感.犹如乘虚而下的一股清虚之气,下降而遍洒及于全身.道家丹经所谓的“醍醐灌顶”,便是形容这种境界.不过,到此程度,最怕的是学理不明,观念不清,内心如果存有丝毫的幻想,或潜意识中存有强烈的宗教意识,可能便会心神出窍;如果再配合其他的幻觉;便有许多类似神秘性的景象出现了.对此种种境象,必须要一一扫除,不落筌蹄才为究竟.