大师作文网往前一步是幸福 不要作文 要具体事例 就是一件事
来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/19 11:01:00
往前一步是幸福 不要作文 要具体事例 就是一件事
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什么是幸福?幸福是空气,它普遍的你随处都可以感受到它的存在；幸福是小鸟,它调皮的你怎么也抓不住它；幸福又是一杯水,平平淡淡才是真. 幸福无时没有,幸福无处不在.儿时,你的幸福就是当你跌倒失声痛苦时,母亲抱起你,拍打着你背时的那句“别哭.”；成年时,你的幸福就是在你结婚时你身旁的那位拉起你的手问你的那句“你愿意吗?”；老年时,你的幸福就是在椅子背后孙子的那句“奶奶我帮你敲背!”.家庭中,幸福是一家子的和乐融融；学校里,幸福是同学间的互相竞争；赛场上,幸福是队友间的默契配合. 然而,幸福不全然是唾手可得的,想不付出任何代价而得到幸福,那是神话.张志新说；“苦换来的是知识真理,坚持真理,就应自觉的欣然接受痛苦,那时,也只有那时,痛苦才将化为幸福.”只有心身遭受过痛苦的洗涤,幸福才会来到,痛得越深,苦得越彻,幸福得就越甜.鲁迅说：“穿掘到灵魂的深处,使人受了精神的苦刑而得到的创伤,又即从这得伤和养伤的愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路.”从而得到了幸福的真谛.拉罗什夫科说过：“幸福后面是灾祸,灾祸后面是幸福.”你想成为幸福的人吗?愿你首先吃得起苦. 幸福又是平淡的,平淡的甚至让人怀疑“这就是幸福吗?我花了那么多的精力得来的真的是幸福吗?”那我想告诉你,他就是幸福.幸福不需要金钱的填充,幸福不需要官位的衬托,幸福不需要美女的陪伴.对盲人来说,幸福就是能看到日初时的辉煌；对聋人来说幸福就是能聆听音乐的美妙；对哑巴来说,幸福就是能向人倾诉内心的感受. 幸福是灵魂的一味香,充填在世界上的每一个角落；幸福是高原上的一朵花,只有你攀登上去,才能领略她的美丽；幸福是家中独有的温暖,很普通,却很充实. 朋友,去把握幸福,享受幸福吧!
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(本内容查字典原文地址：http://www.chazidian.com/zxzuowen31317)
“幸福指数”话题作文导写
【题目展示】
幸福是什么,不同的人会作出不同的回答.幸福指数的高低,生活在同一种境遇中的人也会不同.请以“幸福指数”为话题写一篇不少于800字的文章,立意自定,文体自选,题目自拟,内容不得脱离话题.
【题意诠释】
“幸福指数”是近年来出现的一个新词语,它是“幸福”与“指数”两个词语的组合.何谓“幸福”?《现代汉语词典》有两个解释：一是使人心情舒畅的境遇和生活,二是（生活、境遇）称心如意.何谓“指数”?《现代汉语词典》也有两个解释,一个是数学概念,一个是经济学概念.作为经济学概念的“指数”,是指某一经济现象在某时期内的数值和同一现象在另一个作为比较标准的时期内的数值的比数,它表明经济现象变动的程度,如生产指数、物价指数、劳动生产率指数等.
其实,幸福没有具体的衡量标准,它需要一个人靠自己的体验来界定；幸福没有深浅、大小之分,它是一种主观的感受；幸福也没有一定的数据去称量,它是一种独特的心境.幸福是一个变数,幸福的指数会随个人体验、感受、心境的不同而变化,这种变化并不与物欲、权欲、金钱、享受成正比.
【素材超市】
1．英国“新经济基金”组织不久前对全球178个国家及地区做了“幸福指数”大排名,不起眼的南太平洋岛国瓦努阿图击败群雄,当选为地球上最幸福的国家,这令众多“财大气粗”的发达国家感到尴尬,美国媒体表现得尤其“酸溜溜”.
根据该组织官方网站所示,“全球幸福指数”是全球第一个将生态环境因素考虑进幸福程度的指数.该指数一反“常规”,不衡量一国或地区有多少资源和财富,或享有多么高的社会福利或人均收入,而是看各国在生态资源利用上是否合理、有效,是否以教少的消耗实现了较大的价值.
为了突出这一点,“全球幸福指数”囊括了三个方面的信息,包括“生态足迹”度量指标、生活满意程度和人均寿命.其中“生态足迹”度量指标是指在现有的消费水平、技术发展和自然资源背景下,一定数目的人口需要多少土地才能养活.用生活满意度乘以人均寿命,再除以“生态足迹”度量指标,就得出了“幸福指数”.“全球幸福指数”旨在衡量一个国家或地区在尊重有限的自然资源的同时,为人民赢得了多少幸福.
瓦努阿图就是一个典型的例子,该国以68、2的指数荣登“全球幸福国家”的榜首.“全球幸福指数”评价说,瓦努阿图的人均寿命为69岁,人民对生活的满意程度明显高于其他国家,“生态足迹”度量指数也很低,对地球生态环境的破坏几乎没有.
不过,瓦努阿图人听到这个好消息后,却没有表现出格外的兴奋.“瓦努阿图在线”新闻网站的马克·洛文闻讯后的第一反应是“请不要告诉太多人”.他说,瓦努阿图不是一个消费主导的社会,人们没有太多物质要求,拥有很少东西就可以活得很快乐,他们忧虑的只有台风和季节性地震.也许,马克担心世界各地的人们得知这个消息后,对瓦努阿图产生兴趣,到那里去旅游的人越来越多,从而不可避免地瓦努阿图人的生活和观念受到冲击,发生改变.
2．一个年轻人整天闷闷不乐,慨叹时运不济,没有富豪的万贯家财,毫无幸福可言.有一天,一个神仙对他说：“年轻人,把你的手给我,我给你万贯家财,给你幸福.”年轻人想了想,手要吃饭做事,怎么能给呢,不行!神仙又说：“那把你的腿给我,我给你万贯家财,给你幸福.”年轻人又想了想,没有腿便无法走路,无法行动了,还是不行.神仙笑了,说道：“年轻人,你是多么的幸福啊,你的手和腿都是万贯家财所买不到的呀!”年轻人恍然大悟：是啊,我是很幸福,我拥有的不只是一个“万贯家财”,只是没有意识到罢了.
3．1980年,美国通过《新难民法案》居住在纽约水牛城收容所的512名难民,成了美国的合法公民.他们大多是来自贫困国家的偷渡者,来美国的目的是寻求自由和幸福.
2004年,新法案颁布25周年,这批得益于该法案的人搞了一次聚会.他们承认自从成了美国公民,生活有了空前的改善,但是,幸福的梦想远没有实现.
霍华德·休斯是位法学博士,专门研究难民问题,他闻知此事,便展开了调查.下面是他对其中的几位所做的调查记录：
001：水产商.初来美国时,在迈阿密的水产一条街做黄鱼生意,现在由原来的一间店铺,发展为连锁店.20年来,为挤垮竞争对手,未休息过一天,更未外出度过一天假.
039：旧车经销商.住休斯敦郊外,别墅面积460平方米,二楼为仓库,存旧车胎3600条、旧发动机420台.现有旧车7辆,改装的摩托车6辆.
382：房产开发商.1995年以前,在13个市镇拥有房产开发权,因逃税被判一年六个月监禁,剥夺开发权,罚款8600万美元,现从事涂料进出口业务.
495：中介商.一直从事海地、多米尼加、波多黎各等国的劳务输出工作,通过他,本家族60%的人在美打工或暂住,现在和他一直居住的亲属14人.
霍华德的调查报告被交到美国国务院之后,迅速被移交到移民部.没过多久,原纽约水牛城收容所的512名难民每人收到一个小册子,小册子的封面上写着：一个穷人成为富人之后,如果不及时修正贫穷时所养成的贪婪,就别指望能跨入幸福的境界.
4．新东方总裁俞敏洪接受《人民教育》记者采访,在回答“如何获得幸福”时,他首先讲了一个故事：有一个男孩脾气很坏,他的父亲就给了他一袋钉子,并且告诉他,当他发脾气的时候就钉一个钉子在后院的篱笆上面.第一天,这个男孩钉下了37根钉子.慢慢地,每天钉下的钉子数量减少了,他开始发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子容易.终于有一天,这个男孩再也不会失去耐心,乱发脾气了.他向父亲诉说这件事,父亲告诉他,现在开始,每当能控制自己脾气的时候,就拔出一根钉子.于是,男孩照着去做了.一天天过去了,最后,男孩告诉父亲,他终于把所有的钉子都拔出来了.父亲握着他的手来到后院,说：你做得很好,我的好孩子.但是看看这些篱笆上的洞,将永远不能恢复成以前的状态.你生气的时候说的话就像这些钉子一样留下疤痕.如果你拿刀子捅别人一刀,不管你说了多少次对不起,那个伤口将永远存在.话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受.
俞敏洪接着说：“我们在生活中做的事情一定会留下痕迹,每一天都可能会出现感人的细节,我们要懂得热爱和珍惜生活中每一个感人的细节.不要无心地把生活打碎,再对生活做出弥补.从一开始,我们就要爱护自己的生活…….我现在记日记方法比较奇特,我每天都会写上快乐事情、痛苦事情,分成两类,写下我今天所碰到的事情中间哪些事情是让我快乐的,哪些事情是让我痛苦的.我会警告自己第二天尽可能避开让自己痛苦的事情,尽可能去弘扬让自己快乐的事情.”
【思路突破】
思路设计之一：以自己对幸福感的认识为线索,写出自我的真切体验与感悟,诠释“幸福”是一个变数,“幸福指数”也是一个变数.
思路设计之二：以“幸福是什么?××告诉你”做首句构成排比段,通过不同的人的回答,揭示“幸福指数”的内涵.
思路设计之三：以四川地震从废墟中逃生者的身份,给全国的中学生写一封信,告诉他们“活着真幸福,你们的幸福指数一定会很高”.
思路设计之四：针对当今幸福感认识的偏差发表议论,阐释什么是真正的幸福,怎样才能提高自己的幸福指数.
思路设计之五：编写一个寓言故事,通过“物质”与“精神”关于左右人的幸福的PK,寄寓幸福指数含有很多的精神因素,而不与物质的东西成正比的道理.
【精品走廊】
幸福进行时
王倩倩
很多时候并不是我们不幸福,而是我们内心的欲望使我们的感觉器官退化,以致错误地判定了自己的幸福指数.
——题记
幸福像个害羞的女孩,既没有闭月羞花之容,也没有沉鱼落雁之貌,更没有什么显赫的家世,但她的确是值得你用真心呵护、用一生珍爱的.她不会因为你相貌的英俊而一见钟情,也不会因为你面孔丑陋而心生厌恶；她不会因为你的富贵而对你芳心暗许,也不会因为你的贫穷弃你而去；她不会因为你的名利而与你双宿双飞,也不会因为你的平凡而忽视你的存在……她有自己的原则,她只和那些用真心对待她的人交友,她只与那些拥有爱的人相守,她只在乎人的丰富的情感世界.
不知道为什么,越来越多的现代白领感到的不是幸福,而是痛苦.他们每天拼命地工作,忙碌的奔波,然后歇斯底里地向别人发泄自己承受的压力和内心的苦楚.他们真的不幸福吗?他们拥有固定的工作、稳定的收入、安逸的生活,有着许多令人艳羡的“光环”,这在一般人看来已很幸福了.可是他们为什么感到不幸福呢?我想,大概是他们欲望增多的缘故吧.有了房子,不够,还想要别墅；有了汽车,不行,还要换名车；有了百万,不满足,还要千万、亿万……欲望如海水,永远解不了他们的口渴,他们只好每天像陀螺一样为自己的“目标”旋转,以致于忽略了身边那些触手可及的幸福.
其实,人们只要放慢自己的脚步,欣赏漫漫人生路上的风景,感受来自身边的真情与爱心,回味沉淀心底里的满足,就不会与幸福擦肩而过.拥有哗哗的自来水也算幸福吗?撒哈拉沙漠的人最清楚.拥有三天的光明是幸福吗?海伦·凯勒会告诉你.能听到淙淙的流水、簌簌的落叶、清亮的鸽哨是幸福吗?贝多芬会让你坚信.爸爸的训斥、妈妈的唠叨是幸福吗?当你离家远去的时候就会感受到.幸福来来去去,正如旋转的灯塔上半部的灯光,忽明忽暗,当它乍然亮起时就会给你惊喜,而你若一直处于光环之下,就会无动于衷.拥有明亮灯光的我们可曾想到,没有电灯的山区的孩童对于电灯的渴望?
也许大家都记得海伦·凯勒的那句话：“曾经我因为没有鞋子而哭泣,直到有一天,我看到了一个人,那个人没有脚.”现实生活中有很多人会因为没有鞋子而哭泣,遭遇到了一点挫折与困难就以为整个人生都是黑暗的；殊不知,只要打开心灵的窗子,你的整个世界都会充满阳光.不要让一小片阴云遮挡住太阳的光芒,同样,也不要让某种欲念笼盖住你所有的幸福.
“为了看看阳光,我来到这世上.”我想,这大概是追求幸福的最原始、最真诚的心态吧.如果用一颗简单的心、一颗知足的心、一颗感恩的心去对待生活、对待人生,我们就会发现自己无时无刻不生活在幸福中,我们的幸福指数就会很高很高.
（选自《出彩作文》杂志）
简评：文章以题记的形式亮出了全篇的主旨,正文紧扣这一中心阐发与议论,观点鲜明而又突出.作为议论文,不落“提出问题——分析问题——解决问题”的窠臼,而是调动散文的笔法,运用形象化的语言,取譬得体,用例精当,行文活泼而又不失章法.尤其值得一提的是,以精要而灵活的语言表述论证材料,叙议糅合一体,避免了当今考场作文以叙代议、叙议失当的通病.
幸福是人在创造生活条件的社会实践中,由于感受和理解到个人、集体乃至人类的目标,理想和正义公益之事业的实现而得到人格上的满足.
幸福,是人类追求的基本价值,而随着各地建设“幸福地区”、“幸福城市”、“幸福社区”等规划的提出,“幸福”也成了政府的施政导向.
幸福毕竟是个人的主观体验,所以,对幸福的评价是非常困难的.国内外已经有众多的幸福评价指标体系,如国外有法国的“快乐指数”、英国的“国民福祉指标体系”等,国内也出现了如“幸福江阴综合评价指标体系”等评价体系.但目前并没有公认的幸福评价体系.
许多关于幸福的研究表明,在影响个人幸福的最重要变量中,前三项分别是就业、婚姻和教育.政府对个人的婚姻状况影响可能有限,但与就业和教育却直接相关.其他影响个人幸福感的因素如安全、环境、医疗、文化生活等,也与政府治理关系密切.
幸福首先是一种个人的主观体验,归根结底公民自己才是幸福生活的主体.前些年一首流行歌曲说,“幸福不是毛毛雨,它不会从天上掉下来”.它道出一个朴实的真理,即争取幸福首先是公民自己的责任,要靠自己努力奋斗.
幸福是个人由于理想的实现或接近而引起的一种内心满足.幸福不仅包括物质生活,也包括精神生活;个人幸福依赖集体幸福,集体幸福高于个人幸福;幸福不仅在于享受,而主要在于劳动和创造.
幸福是怀有一颗感恩的心;拥有一个健康的身体;有一帮值得信赖的朋友;有一个和睦的家庭和一个充满希望的明天.
幸福是一种感觉,它不取决于人们的生活状态,而取决于人的心态.
幸福是做自己喜欢的事情,是和自己喜欢的人在一起.事业做成了,愿望实现了,你爱的人与你结婚了,你应该是幸福的了.
要幸福,就要追求,就要奋斗.
关于幸福论据
1、小时候听长者讲过这样一个故事,有一个寒冬,一个财主的公子和一个非常柔美贤淑的女子完婚了.新婚没有几日,这位公子就觉得夫妻生活很是乏味,要休妻.老财主不准,公子就和其妻常常打闹.
一日晚饭后,公子打完了妻子又把室内的家什砸了一堆,长啸一声悲怆地说：“我的命好苦啊!”其妻将身子委顿在墙角里,伤心地饮泣.此时,他俩便成了这个世界上最不幸的人.
这时,一个衣衫褴褛饥肠辘辘的乞丐悄悄走到财主的马棚里.乞丐偷吃了喂马的豆饼,肚子不饿了；用马粪把自己的身体堆起来,身上也不冷了.还感到头上有些凉风,就把旁边的一个给牲口喂食的瓢扣在头上,于是头上的凉风也没有了.乞丐觉得自己此时是天底下最幸福的人,悠悠然唱起了小曲儿.最后竟然慨叹：“我身披马粪头载飘瓢,丢下那些穷哥们可怎么着?”
曾听说过一个渔夫的故事,这个渔夫整天躲在海边晒太阳,一个旅游者问他为什么不去追求荣华富贵,他说只要他现实的心理需求得到了满足就会很幸福了.大概这就是这位渔夫幸福的底线.幸福没有固定的标准,但是它有一个底线.幸福的底线就是快乐：我快乐,所以我幸福.
有一则寓言,一个年轻人整天闷闷不乐,慨叹世之不济,他没有富豪的万贯家财.有一天,一位神仙对他说：“年轻人,把你的手给我,我给你万贯家财.”年轻人想了想：手做饭做事,怎么能给你呢?不行!神仙又说：“那把你的腿给我,我也给你万贯家财.”年轻人想了想：没了腿便无法走路,无法行动,还是不行.神仙笑了,说道：“年轻人,你是多么的幸福呀,你的手和腿可都是你万贯家财换不来的呀!”是啊,年轻人很幸福,他拥有的不只是“万贯家财”,只是他没有意识到罢了.很多时候,我们就如同这个年轻人,对自己身边的幸福缺少发现
27幸福不是赚了很多钱但是不快乐,而是快乐但不一定要有很多钱.（繁祁）
28幸福不是锦衣玉食,而是当你开心或不开心时,转过头,爸爸妈妈就在那里.（独小誓）
29幸福不是做了好事而受表扬,而是做了好人才知道自己还有良心.（新浪手机网友）
30幸福不是什么都据为己有,而是只要一想起某些事还是会有酸有甜的滋味.（新浪手机网友）
31幸福不仅仅是物欲的满足,而是个人价值的实现及不断提升的空间.（骆冬宾）
32根本就没有幸福这样东西,有的话也是人们追求幸福的过程.（高健）
34你幸福吗?A：如果说和一个四分五裂的家庭相比,我比他们要幸福点,毕竟家人团聚在一起.但你也看到,我的生活环境就是如此.
35幸福是什么?
A：我的孩子能够健康就是最大的幸福.
B：普通意义上,有衣穿,有饭吃,有房子住,有钱花,就是幸福.而更深层次的理解,幸福是一种心境、一种追求、一种过程.
c：庸人寻思不劳而获、追求物质享用,而智者则通过劳动和智慧实现自身的社会价值,在奋斗的过程中体味幸福,在追求理想、实现自我价值的过程中得到幸福.
e：幸福就是一个看得见摸得着、实实在在的东西.比如说你看见了一个你一直梦想的礼物,比如,突然有一天你看见了你一直在等待的那个人,那一刹那你是幸福的,那是实实在在的.从来没有虚空地想像一个东西时,你感觉是幸福的.
f：幸福是没有止境的,要一直努力地创造,不能因为遇到困难而放弃,要有水滴石穿的精神.
h：作为一个高三的学生,最近能让我感到幸福的事就是能考上一所理想中的大学,远期的幸福就是学个自己喜欢的专业,找个好工作吧.
i：不同行业、不同人有不同的解释.青年人喜欢火热、浪漫、丰富的生活.我这样年纪的人就不追求刺激了,反而追求宁静的、和平的生活.幸福最好就是一种安稳的、平静的生活状态.
j：艰苦努力.每个国家的人民都要勤奋,都要努力工作,努力创作,打造我们的物质基础,保障物质财富不断增长,使我们更具有幸福的经济基础；另一个就是要保障社会的公平正义,使社会的文明程度不断提高.在市场经济的环境下,使经济发展的成果比较均衡地惠及每个参与者,而不是穷的穷、富的富,有的人更多地占有了财产,有的人则处于被剥夺的状况.
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“幸福指数”话题作文导写
【题目展示】
幸福是什么,不同的人会作出不同的回答.幸福指数的高低,生活在同一种境遇中的人也会不同.请以“幸福指数”为话题写一篇不少于800字的文章,立意自定,文体自选,题目自拟,内容不得脱离话题.
【题意诠释】
“幸福指数”是近年来出现的一个新词语,它是“幸福”与“指数”两个词语的组合.何谓“幸福”?《现代汉语词典》有两个解释：一是使人心情舒畅的境遇和生活,二是（生活、境遇）称心如意.何谓“指数”?《现代汉语词典》也有两个解释,一个是数学概念,一个是经济学概念.作为经济学概念的“指数”,是指某一经济现象在某时期内的数值和同一现象在另一个作为比较标准的时期内的数值的比数,它表明经济现象变动的程度,如生产指数、物价指数、劳动生产率指数等.
其实,幸福没有具体的衡量标准,它需要一个人靠自己的体验来界定；幸福没有深浅、大小之分,它是一种主观的感受；幸福也没有一定的数据去称量,它是一种独特的心境.幸福是一个变数,幸福的指数会随个人体验、感受、心境的不同而变化,这种变化并不与物欲、权欲、金钱、享受成正比.
【素材超市】
1．英国“新经济基金”组织不久前对全球178个国家及地区做了“幸福指数”大排名,不起眼的南太平洋岛国瓦努阿图击败群雄,当选为地球上最幸福的国家,这令众多“财大气粗”的发达国家感到尴尬,美国媒体表现得尤其“酸溜溜”.
根据该组织官方网站所示,“全球幸福指数”是全球第一个将生态环境因素考虑进幸福程度的指数.该指数一反“常规”,不衡量一国或地区有多少资源和财富,或享有多么高的社会福利或人均收入,而是看各国在生态资源利用上是否合理、有效,是否以教少的消耗实现了较大的价值.
为了突出这一点,“全球幸福指数”囊括了三个方面的信息,包括“生态足迹”度量指标、生活满意程度和人均寿命.其中“生态足迹”度量指标是指在现有的消费水平、技术发展和自然资源背景下,一定数目的人口需要多少土地才能养活.用生活满意度乘以人均寿命,再除以“生态足迹”度量指标,就得出了“幸福指数”.“全球幸福指数”旨在衡量一个国家或地区在尊重有限的自然资源的同时,为人民赢得了多少幸福.
瓦努阿图就是一个典型的例子,该国以68、2的指数荣登“全球幸福国家”的榜首.“全球幸福指数”评价说,瓦努阿图的人均寿命为69岁,人民对生活的满意程度明显高于其他国家,“生态足迹”度量指数也很低,对地球生态环境的破坏几乎没有.
不过,瓦努阿图人听到这个好消息后,却没有表现出格外的兴奋.“瓦努阿图在线”新闻网站的马克·洛文闻讯后的第一反应是“请不要告诉太多人”.他说,瓦努阿图不是一个消费主导的社会,人们没有太多物质要求,拥有很少东西就可以活得很快乐,他们忧虑的只有台风和季节性地震.也许,马克担心世界各地的人们得知这个消息后,对瓦努阿图产生兴趣,到那里去旅游的人越来越多,从而不可避免地瓦努阿图人的生活和观念受到冲击,发生改变.
2．一个年轻人整天闷闷不乐,慨叹时运不济,没有富豪的万贯家财,毫无幸福可言.有一天,一个神仙对他说：“年轻人,把你的手给我,我给你万贯家财,给你幸福.”年轻人想了想,手要吃饭做事,怎么能给呢,不行!神仙又说：“那把你的腿给我,我给你万贯家财,给你幸福.”年轻人又想了想,没有腿便无法走路,无法行动了,还是不行.神仙笑了,说道：“年轻人,你是多么的幸福啊,你的手和腿都是万贯家财所买不到的呀!”年轻人恍然大悟：是啊,我是很幸福,我拥有的不只是一个“万贯家财”,只是没有意识到罢了.
3．1980年,美国通过《新难民法案》居住在纽约水牛城收容所的512名难民,成了美国的合法公民.他们大多是来自贫困国家的偷渡者,来美国的目的是寻求自由和幸福.
2004年,新法案颁布25周年,这批得益于该法案的人搞了一次聚会.他们承认自从成了美国公民,生活有了空前的改善,但是,幸福的梦想远没有实现.
霍华德·休斯是位法学博士,专门研究难民问题,他闻知此事,便展开了调查.下面是他对其中的几位所做的调查记录：
001：水产商.初来美国时,在迈阿密的水产一条街做黄鱼生意,现在由原来的一间店铺,发展为连锁店.20年来,为挤垮竞争对手,未休息过一天,更未外出度过一天假.
039：旧车经销商.住休斯敦郊外,别墅面积460平方米,二楼为仓库,存旧车胎3600条、旧发动机420台.现有旧车7辆,改装的摩托车6辆.
382：房产开发商.1995年以前,在13个市镇拥有房产开发权,因逃税被判一年六个月监禁,剥夺开发权,罚款8600万美元,现从事涂料进出口业务.
495：中介商.一直从事海地、多米尼加、波多黎各等国的劳务输出工作,通过他,本家族60%的人在美打工或暂住,现在和他一直居住的亲属14人.
霍华德的调查报告被交到美国国务院之后,迅速被移交到移民部.没过多久,原纽约水牛城收容所的512名难民每人收到一个小册子,小册子的封面上写着：一个穷人成为富人之后,如果不及时修正贫穷时所养成的贪婪,就别指望能跨入幸福的境界.
4．新东方总裁俞敏洪接受《人民教育》记者采访,在回答“如何获得幸福”时,他首先讲了一个故事：有一个男孩脾气很坏,他的父亲就给了他一袋钉子,并且告诉他,当他发脾气的时候就钉一个钉子在后院的篱笆上面.第一天,这个男孩钉下了37根钉子.慢慢地,每天钉下的钉子数量减少了,他开始发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子容易.终于有一天,这个男孩再也不会失去耐心,乱发脾气了.他向父亲诉说这件事,父亲告诉他,现在开始,每当能控制自己脾气的时候,就拔出一根钉子.于是,男孩照着去做了.一天天过去了,最后,男孩告诉父亲,他终于把所有的钉子都拔出来了.父亲握着他的手来到后院,说：你做得很好,我的好孩子.但是看看这些篱笆上的洞,将永远不能恢复成以前的状态.你生气的时候说的话就像这些钉子一样留下疤痕.如果你拿刀子捅别人一刀,不管你说了多少次对不起,那个伤口将永远存在.话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受.
俞敏洪接着说：“我们在生活中做的事情一定会留下痕迹,每一天都可能会出现感人的细节,我们要懂得热爱和珍惜生活中每一个感人的细节.不要无心地把生活打碎,再对生活做出弥补.从一开始,我们就要爱护自己的生活…….我现在记日记方法比较奇特,我每天都会写上快乐事情、痛苦事情,分成两类,写下我今天所碰到的事情中间哪些事情是让我快乐的,哪些事情是让我痛苦的.我会警告自己第二天尽可能避开让自己痛苦的事情,尽可能去弘扬让自己快乐的事情.”
【思路突破】
思路设计之一：以自己对幸福感的认识为线索,写出自我的真切体验与感悟,诠释“幸福”是一个变数,“幸福指数”也是一个变数.
思路设计之二：以“幸福是什么?××告诉你”做首句构成排比段,通过不同的人的回答,揭示“幸福指数”的内涵.
思路设计之三：以四川地震从废墟中逃生者的身份,给全国的中学生写一封信,告诉他们“活着真幸福,你们的幸福指数一定会很高”.
思路设计之四：针对当今幸福感认识的偏差发表议论,阐释什么是真正的幸福,怎样才能提高自己的幸福指数.
思路设计之五：编写一个寓言故事,通过“物质”与“精神”关于左右人的幸福的PK,寄寓幸福指数含有很多的精神因素,而不与物质的东西成正比的道理.
【精品走廊】
幸福进行时
王倩倩
很多时候并不是我们不幸福,而是我们内心的欲望使我们的感觉器官退化,以致错误地判定了自己的幸福指数.
——题记
幸福像个害羞的女孩,既没有闭月羞花之容,也没有沉鱼落雁之貌,更没有什么显赫的家世,但她的确是值得你用真心呵护、用一生珍爱的.她不会因为你相貌的英俊而一见钟情,也不会因为你面孔丑陋而心生厌恶；她不会因为你的富贵而对你芳心暗许,也不会因为你的贫穷弃你而去；她不会因为你的名利而与你双宿双飞,也不会因为你的平凡而忽视你的存在……她有自己的原则,她只和那些用真心对待她的人交友,她只与那些拥有爱的人相守,她只在乎人的丰富的情感世界.
不知道为什么,越来越多的现代白领感到的不是幸福,而是痛苦.他们每天拼命地工作,忙碌的奔波,然后歇斯底里地向别人发泄自己承受的压力和内心的苦楚.他们真的不幸福吗?他们拥有固定的工作、稳定的收入、安逸的生活,有着许多令人艳羡的“光环”,这在一般人看来已很幸福了.可是他们为什么感到不幸福呢?我想,大概是他们欲望增多的缘故吧.有了房子,不够,还想要别墅；有了汽车,不行,还要换名车；有了百万,不满足,还要千万、亿万……欲望如海水,永远解不了他们的口渴,他们只好每天像陀螺一样为自己的“目标”旋转,以致于忽略了身边那些触手可及的幸福.
其实,人们只要放慢自己的脚步,欣赏漫漫人生路上的风景,感受来自身边的真情与爱心,回味沉淀心底里的满足,就不会与幸福擦肩而过.拥有哗哗的自来水也算幸福吗?撒哈拉沙漠的人最清楚.拥有三天的光明是幸福吗?海伦·凯勒会告诉你.能听到淙淙的流水、簌簌的落叶、清亮的鸽哨是幸福吗?贝多芬会让你坚信.爸爸的训斥、妈妈的唠叨是幸福吗?当你离家远去的时候就会感受到.幸福来来去去,正如旋转的灯塔上半部的灯光,忽明忽暗,当它乍然亮起时就会给你惊喜,而你若一直处于光环之下,就会无动于衷.拥有明亮灯光的我们可曾想到,没有电灯的山区的孩童对于电灯的渴望?
也许大家都记得海伦·凯勒的那句话：“曾经我因为没有鞋子而哭泣,直到有一天,我看到了一个人,那个人没有脚.”现实生活中有很多人会因为没有鞋子而哭泣,遭遇到了一点挫折与困难就以为整个人生都是黑暗的；殊不知,只要打开心灵的窗子,你的整个世界都会充满阳光.不要让一小片阴云遮挡住太阳的光芒,同样,也不要让某种欲念笼盖住你所有的幸福.
“为了看看阳光,我来到这世上.”我想,这大概是追求幸福的最原始、最真诚的心态吧.如果用一颗简单的心、一颗知足的心、一颗感恩的心去对待生活、对待人生,我们就会发现自己无时无刻不生活在幸福中,我们的幸福指数就会很高很高.
（选自《出彩作文》杂志）
简评：文章以题记的形式亮出了全篇的主旨,正文紧扣这一中心阐发与议论,观点鲜明而又突出.作为议论文,不落“提出问题——分析问题——解决问题”的窠臼,而是调动散文的笔法,运用形象化的语言,取譬得体,用例精当,行文活泼而又不失章法.尤其值得一提的是,以精要而灵活的语言表述论证材料,叙议糅合一体,避免了当今考场作文以叙代议、叙议失当的通病.
幸福是人在创造生活条件的社会实践中,由于感受和理解到个人、集体乃至人类的目标,理想和正义公益之事业的实现而得到人格上的满足.
幸福,是人类追求的基本价值,而随着各地建设“幸福地区”、“幸福城市”、“幸福社区”等规划的提出,“幸福”也成了政府的施政导向.
幸福毕竟是个人的主观体验,所以,对幸福的评价是非常困难的.国内外已经有众多的幸福评价指标体系,如国外有法国的“快乐指数”、英国的“国民福祉指标体系”等,国内也出现了如“幸福江阴综合评价指标体系”等评价体系.但目前并没有公认的幸福评价体系.
许多关于幸福的研究表明,在影响个人幸福的最重要变量中,前三项分别是就业、婚姻和教育.政府对个人的婚姻状况影响可能有限,但与就业和教育却直接相关.其他影响个人幸福感的因素如安全、环境、医疗、文化生活等,也与政府治理关系密切.
幸福首先是一种个人的主观体验,归根结底公民自己才是幸福生活的主体.前些年一首流行歌曲说,“幸福不是毛毛雨,它不会从天上掉下来”.它道出一个朴实的真理,即争取幸福首先是公民自己的责任,要靠自己努力奋斗.
幸福是个人由于理想的实现或接近而引起的一种内心满足.幸福不仅包括物质生活,也包括精神生活;个人幸福依赖集体幸福,集体幸福高于个人幸福;幸福不仅在于享受,而主要在于劳动和创造.
幸福是怀有一颗感恩的心;拥有一个健康的身体;有一帮值得信赖的朋友;有一个和睦的家庭和一个充满希望的明天.
幸福是一种感觉,它不取决于人们的生活状态,而取决于人的心态.
幸福是做自己喜欢的事情,是和自己喜欢的人在一起.事业做成了,愿望实现了,你爱的人与你结婚了,你应该是幸福的了.
要幸福,就要追求,就要奋斗.
关于幸福论据
1、小时候听长者讲过这样一个故事,有一个寒冬,一个财主的公子和一个非常柔美贤淑的女子完婚了.新婚没有几日,这位公子就觉得夫妻生活很是乏味,要休妻.老财主不准,公子就和其妻常常打闹.
一日晚饭后,公子打完了妻子又把室内的家什砸了一堆,长啸一声悲怆地说：“我的命好苦啊!”其妻将身子委顿在墙角里,伤心地饮泣.此时,他俩便成了这个世界上最不幸的人.
这时,一个衣衫褴褛饥肠辘辘的乞丐悄悄走到财主的马棚里.乞丐偷吃了喂马的豆饼,肚子不饿了；用马粪把自己的身体堆起来,身上也不冷了.还感到头上有些凉风,就把旁边的一个给牲口喂食的瓢扣在头上,于是头上的凉风也没有了.乞丐觉得自己此时是天底下最幸福的人,悠悠然唱起了小曲儿.最后竟然慨叹：“我身披马粪头载飘瓢,丢下那些穷哥们可怎么着?”
曾听说过一个渔夫的故事,这个渔夫整天躲在海边晒太阳,一个旅游者问他为什么不去追求荣华富贵,他说只要他现实的心理需求得到了满足就会很幸福了.大概这就是这位渔夫幸福的底线.幸福没有固定的标准,但是它有一个底线.幸福的底线就是快乐：我快乐,所以我幸福.
有一则寓言,一个年轻人整天闷闷不乐,慨叹世之不济,他没有富豪的万贯家财.有一天,一位神仙对他说：“年轻人,把你的手给我,我给你万贯家财.”年轻人想了想：手做饭做事,怎么能给你呢?不行!神仙又说：“那把你的腿给我,我也给你万贯家财.”年轻人想了想：没了腿便无法走路,无法行动,还是不行.神仙笑了,说道：“年轻人,你是多么的幸福呀,你的手和腿可都是你万贯家财换不来的呀!”是啊,年轻人很幸福,他拥有的不只是“万贯家财”,只是他没有意识到罢了.很多时候,我们就如同这个年轻人,对自己身边的幸福缺少发现
27幸福不是赚了很多钱但是不快乐,而是快乐但不一定要有很多钱.（繁祁）
28幸福不是锦衣玉食,而是当你开心或不开心时,转过头,爸爸妈妈就在那里.（独小誓）
29幸福不是做了好事而受表扬,而是做了好人才知道自己还有良心.（新浪手机网友）
30幸福不是什么都据为己有,而是只要一想起某些事还是会有酸有甜的滋味.（新浪手机网友）
31幸福不仅仅是物欲的满足,而是个人价值的实现及不断提升的空间.（骆冬宾）
32根本就没有幸福这样东西,有的话也是人们追求幸福的过程.（高健）
34你幸福吗?A：如果说和一个四分五裂的家庭相比,我比他们要幸福点,毕竟家人团聚在一起.但你也看到,我的生活环境就是如此.
35幸福是什么?
A：我的孩子能够健康就是最大的幸福.
B：普通意义上,有衣穿,有饭吃,有房子住,有钱花,就是幸福.而更深层次的理解,幸福是一种心境、一种追求、一种过程.
c：庸人寻思不劳而获、追求物质享用,而智者则通过劳动和智慧实现自身的社会价值,在奋斗的过程中体味幸福,在追求理想、实现自我价值的过程中得到幸福.
e：幸福就是一个看得见摸得着、实实在在的东西.比如说你看见了一个你一直梦想的礼物,比如,突然有一天你看见了你一直在等待的那个人,那一刹那你是幸福的,那是实实在在的.从来没有虚空地想像一个东西时,你感觉是幸福的.
f：幸福是没有止境的,要一直努力地创造,不能因为遇到困难而放弃,要有水滴石穿的精神.
h：作为一个高三的学生,最近能让我感到幸福的事就是能考上一所理想中的大学,远期的幸福就是学个自己喜欢的专业,找个好工作吧.
i：不同行业、不同人有不同的解释.青年人喜欢火热、浪漫、丰富的生活.我这样年纪的人就不追求刺激了,反而追求宁静的、和平的生活.幸福最好就是一种安稳的、平静的生活状态.
j：艰苦努力.每个国家的人民都要勤奋,都要努力工作,努力创作,打造我们的物质基础,保障物质财富不断增长,使我们更具有幸福的经济基础；另一个就是要保障社会的公平正义,使社会的文明程度不断提高.在市场经济的环境下,使经济发展的成果比较均衡地惠及每个参与者,而不是穷的穷、富的富,有的人更多地占有了财产,有的人则处于被剥夺的状况.