大师作文网黄龙溪的名人 名字来历 神话故事【急】
来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/10 12:59:35
黄龙溪的名人 名字来历 神话故事【急】
只要名人的
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名字由来：
黄龙溪古名"赤水",据《仁寿县志》载："赤水与锦江汇流,溪水褐,江水清,古人谓之黄龙溪清江,真龙内中藏",《隶读》著录《黄龙甘露碑》记云"黄龙见武阳事,铸一鼎,象龙形,沉水中┉故名曰黄龙溪".建安24年（公元216）,汉时武阳兼新津彭山之地,东县（华县）东南接壤,仁寿也象牙,黄龙所属之地,昔属武阳,今属治境,故溪以是名矣,故名曰"黄龙溪".
民间风俗
黄龙溪迄今保留着正月表演火龙灯、狮灯、牛儿灯、幺妹儿灯、四月初八放生会、端阳节赛龙舟,还有代代相传的府河号子、民间儿歌、童谣、谚语,扯响簧、翻筋斗、踢毽子等.古镇至今保留着打更的习俗,按时辰鸣锣报时从亥时（晚九点）起打更,每个时辰打一更,直到卯时（早上五点）,共打五更,一更鸣锣一声,二更鸣锣两声,依次类推.夜深人静之时,清脆的打更声会让你睡得分外香甜.
概况
黄龙溪历来就是成都南面的军事重镇.蜀汉时,诸葛亮南征,曾派重兵把守于此,结果战败,加速了大蜀国的灭亡.黄龙溪原名永兴场,原址在府东岸的立新村境内,毁于一场大火,故又名"火烧场",后迁至府河两岸建场,由于旧时水运交通发达,外来商客增多,经济文化繁荣,航运上达成都,下通重庆,是水路运输的重要码头. 2000多年前,古蜀先民在此繁衍生息；汉代古墓群留下了前辈的足迹；蜀汉政权在此萌芽催生；诸葛亮南征在此屯兵牧马；唐宋时期日见繁荣,黄金水道成了南方丝绸之路的集散地；明清时代的木板民舍、青石小径流传着历史的故事；老街南、北、中错落的古龙寺、镇江寺、潮音寺形成街中有庙、庙中有街的奇特景观；已有三百余年的历史的全木结构古戏台保存完好；六株千年古榕树掩映着古镇魅影；古老的唐家大院演绎着客家文化的风云；三县衙门诉说着民国时期的历史；陈家水碾令游人发散思古之幽情；古朴的民风民俗增添了小镇无穷的魅力；兵家必争、商贾云集从而孕育了丰富的码头文化；独具特色的川西田园古镇风貌成为西南第一的天然影视基地.古镇名扬中外,游者慕名而至；凭吊古物,品玩老街、寻觅人文、寄情山水…… 黄龙溪吊脚楼 黄龙溪古镇现存的民居多为明清时期的建筑,主街道由石板铺就,两旁是飞檐翘角杆栏式吊脚楼. 古镇内,路面青石铺就,木柱青瓦的吊檐民居大多建于明末清初,没有官府和大宅,老式民居的一砖一瓦间无不流露出质朴气息.民居的门前屋顶细部尤为精彩,木雕、砖雕、绘画等工艺技术精湛,造型生动.院落之间廊庑穿插,厅堂轩昂,体现传统古建筑的鲜明特点.做生意的人家,厅堂内挂满了横幅字画,用玻璃镜框镶嵌起来,精致而隽秀,与周围的古建筑浑然一体.1983年,当黄龙溪古镇还藏在深闺无人识的时候,峨嵋电影制片厂的《卓文君与司马相如》就选这里做外景地,后来,《海灯法师》、《芙蓉镇》、《家春秋》等多部影视剧也在此拍摄.因为这里原汁原味的古镇风情,是那些人造影视城根本无法比拟的. 黄龙溪 古镇不大,很有“水城”的味道,一水划镇而过,两岸都是用青石铺成的石板路,有些地方还存有昔日的棚廊.水面有数座铁吊桥连接,河畔有一株古榕,盘根错节,据说有近千年的历史,是古镇的标志,游人每到此,总要在此留影.黄龙溪的鱼也是一绝,老人们说：“七上八下九归沱”,说的是每年从小寒、大寒节气到次年七月,下游的鱼儿成群结队溯江而上到此产卵,所以黄龙溪鱼产甚丰.当地最地道的吃鱼方法是在船上,来一锅“河水煮活鱼”,看似粗鄙的吃法却能让人尽享野味之鲜美. 古镇里明清木柱青瓦的吊檐民居比比皆是,没有官府和大宅,老式民居的一砖一瓦间无不流露出质朴气息.1983年,当黄龙溪古镇还藏在深闺无人识的时候,峨嵋电影制片厂的《卓文君与司马相如》就选这里做外景地,后来,《海灯法师》、《芙蓉镇》、《家春秋》等多部影视剧也在此拍摄.因为这里原汁原味的古镇风情,是那些人造影视城根本无法比拟的.小镇中有一条街道因过于老化,推倒后按照过去的风格仿建,但一眼望过去,却怎么也脱不了仿的气息. 黄龙溪古龙寺 经过1700多年的历史变迁,古镇至今仍保存完整.现存的古街坊有7条,街内两旁多为明清时期建筑,属全木穿斗结构,严谨的廊坊式古代建筑样式融入其中,街面由红砂石板铺成.现存的76套民居亦多为两层高的明清风格建筑,青瓦粉墙,栏杆窗棂镂刻精美,傍水而建.临江飞檐翘角的木质吊脚楼是古蜀民居“杆栏”文化的体现.古镇内尚有三座完整的寺庙——古龙寺、镇江寺、潮音寺,皆坐落在正街上,形成黄龙溪古镇一街三寺庙,且街中有庙,庙中有街的独特格局,再加上镇外的两座宏伟的古寺庙,更给黄龙溪增添了古意. 黄龙溪茶馆 古镇最有特色的莫过于茶馆,路两旁、河堤上、竹林下,“一”字展开的竹台、竹椅、竹凳,还有花花绿绿的太阳伞,成为古镇上一道诱人的风景.喝茶对于古镇上的人来说,那是与吃饭并列的头等大事,马虎不得.他们用本地产的茉莉花,冲在盖碗里,一些茶馆有时也有上好的竹叶青、峨眉雪蕊这样的好川茶.一碗茶两三块钱,便可以坐一天,尤其是老人们,大清早上馆子遛鸟兼喝茶,花钱不多,却是一种悠闲、雅致的享受. 每年正月初二晚上至正月十五日元宵节的 “烧火龙”是黄龙溪最驰名、最传统的文化体育活动,以其精湛的技艺和独特的烟花配方,享誉海内外.此习俗源于南宋,至今已有800余年的历史.先民根据“龙见武阳赤水”和“龙生九子”等故事创造了独具特色的“火龙灯舞”.现在火龙已经成为黄龙溪一年一度新春的“保留节目”. 黄龙溪现辖19个行政村、2个居委会,总人口2.8万人,幅员面积50.4平方公里,是典型的丘区乡镇,是以旅游业为龙头,农业为基础的旅游型城镇.旅游服务设施从无到有,现有高中档宾馆、饭店10多家,大小餐馆120多家,有床位3700多个,购物点70多处,旅游般只100多艘,黄龙溪已成为成都市郊区新的旅游热点.
黄龙溪古名"赤水",据《仁寿县志》载："赤水与锦江汇流,溪水褐,江水清,古人谓之黄龙溪清江,真龙内中藏",《隶读》著录《黄龙甘露碑》记云"黄龙见武阳事,铸一鼎,象龙形,沉水中┉故名曰黄龙溪".建安24年（公元216）,汉时武阳兼新津彭山之地,东县（华县）东南接壤,仁寿也象牙,黄龙所属之地,昔属武阳,今属治境,故溪以是名矣,故名曰"黄龙溪".
民间风俗
黄龙溪迄今保留着正月表演火龙灯、狮灯、牛儿灯、幺妹儿灯、四月初八放生会、端阳节赛龙舟,还有代代相传的府河号子、民间儿歌、童谣、谚语,扯响簧、翻筋斗、踢毽子等.古镇至今保留着打更的习俗,按时辰鸣锣报时从亥时（晚九点）起打更,每个时辰打一更,直到卯时（早上五点）,共打五更,一更鸣锣一声,二更鸣锣两声,依次类推.夜深人静之时,清脆的打更声会让你睡得分外香甜.
概况
黄龙溪历来就是成都南面的军事重镇.蜀汉时,诸葛亮南征,曾派重兵把守于此,结果战败,加速了大蜀国的灭亡.黄龙溪原名永兴场,原址在府东岸的立新村境内,毁于一场大火,故又名"火烧场",后迁至府河两岸建场,由于旧时水运交通发达,外来商客增多,经济文化繁荣,航运上达成都,下通重庆,是水路运输的重要码头. 2000多年前,古蜀先民在此繁衍生息；汉代古墓群留下了前辈的足迹；蜀汉政权在此萌芽催生；诸葛亮南征在此屯兵牧马；唐宋时期日见繁荣,黄金水道成了南方丝绸之路的集散地；明清时代的木板民舍、青石小径流传着历史的故事；老街南、北、中错落的古龙寺、镇江寺、潮音寺形成街中有庙、庙中有街的奇特景观；已有三百余年的历史的全木结构古戏台保存完好；六株千年古榕树掩映着古镇魅影；古老的唐家大院演绎着客家文化的风云；三县衙门诉说着民国时期的历史；陈家水碾令游人发散思古之幽情；古朴的民风民俗增添了小镇无穷的魅力；兵家必争、商贾云集从而孕育了丰富的码头文化；独具特色的川西田园古镇风貌成为西南第一的天然影视基地.古镇名扬中外,游者慕名而至；凭吊古物,品玩老街、寻觅人文、寄情山水…… 黄龙溪吊脚楼 黄龙溪古镇现存的民居多为明清时期的建筑,主街道由石板铺就,两旁是飞檐翘角杆栏式吊脚楼. 古镇内,路面青石铺就,木柱青瓦的吊檐民居大多建于明末清初,没有官府和大宅,老式民居的一砖一瓦间无不流露出质朴气息.民居的门前屋顶细部尤为精彩,木雕、砖雕、绘画等工艺技术精湛,造型生动.院落之间廊庑穿插,厅堂轩昂,体现传统古建筑的鲜明特点.做生意的人家,厅堂内挂满了横幅字画,用玻璃镜框镶嵌起来,精致而隽秀,与周围的古建筑浑然一体.1983年,当黄龙溪古镇还藏在深闺无人识的时候,峨嵋电影制片厂的《卓文君与司马相如》就选这里做外景地,后来,《海灯法师》、《芙蓉镇》、《家春秋》等多部影视剧也在此拍摄.因为这里原汁原味的古镇风情,是那些人造影视城根本无法比拟的. 黄龙溪 古镇不大,很有“水城”的味道,一水划镇而过,两岸都是用青石铺成的石板路,有些地方还存有昔日的棚廊.水面有数座铁吊桥连接,河畔有一株古榕,盘根错节,据说有近千年的历史,是古镇的标志,游人每到此,总要在此留影.黄龙溪的鱼也是一绝,老人们说：“七上八下九归沱”,说的是每年从小寒、大寒节气到次年七月,下游的鱼儿成群结队溯江而上到此产卵,所以黄龙溪鱼产甚丰.当地最地道的吃鱼方法是在船上,来一锅“河水煮活鱼”,看似粗鄙的吃法却能让人尽享野味之鲜美. 古镇里明清木柱青瓦的吊檐民居比比皆是,没有官府和大宅,老式民居的一砖一瓦间无不流露出质朴气息.1983年,当黄龙溪古镇还藏在深闺无人识的时候,峨嵋电影制片厂的《卓文君与司马相如》就选这里做外景地,后来,《海灯法师》、《芙蓉镇》、《家春秋》等多部影视剧也在此拍摄.因为这里原汁原味的古镇风情,是那些人造影视城根本无法比拟的.小镇中有一条街道因过于老化,推倒后按照过去的风格仿建,但一眼望过去,却怎么也脱不了仿的气息. 黄龙溪古龙寺 经过1700多年的历史变迁,古镇至今仍保存完整.现存的古街坊有7条,街内两旁多为明清时期建筑,属全木穿斗结构,严谨的廊坊式古代建筑样式融入其中,街面由红砂石板铺成.现存的76套民居亦多为两层高的明清风格建筑,青瓦粉墙,栏杆窗棂镂刻精美,傍水而建.临江飞檐翘角的木质吊脚楼是古蜀民居“杆栏”文化的体现.古镇内尚有三座完整的寺庙——古龙寺、镇江寺、潮音寺,皆坐落在正街上,形成黄龙溪古镇一街三寺庙,且街中有庙,庙中有街的独特格局,再加上镇外的两座宏伟的古寺庙,更给黄龙溪增添了古意. 黄龙溪茶馆 古镇最有特色的莫过于茶馆,路两旁、河堤上、竹林下,“一”字展开的竹台、竹椅、竹凳,还有花花绿绿的太阳伞,成为古镇上一道诱人的风景.喝茶对于古镇上的人来说,那是与吃饭并列的头等大事,马虎不得.他们用本地产的茉莉花,冲在盖碗里,一些茶馆有时也有上好的竹叶青、峨眉雪蕊这样的好川茶.一碗茶两三块钱,便可以坐一天,尤其是老人们,大清早上馆子遛鸟兼喝茶,花钱不多,却是一种悠闲、雅致的享受. 每年正月初二晚上至正月十五日元宵节的 “烧火龙”是黄龙溪最驰名、最传统的文化体育活动,以其精湛的技艺和独特的烟花配方,享誉海内外.此习俗源于南宋,至今已有800余年的历史.先民根据“龙见武阳赤水”和“龙生九子”等故事创造了独具特色的“火龙灯舞”.现在火龙已经成为黄龙溪一年一度新春的“保留节目”. 黄龙溪现辖19个行政村、2个居委会,总人口2.8万人,幅员面积50.4平方公里,是典型的丘区乡镇,是以旅游业为龙头,农业为基础的旅游型城镇.旅游服务设施从无到有,现有高中档宾馆、饭店10多家,大小餐馆120多家,有床位3700多个,购物点70多处,旅游般只100多艘,黄龙溪已成为成都市郊区新的旅游热点.