塞翁是个怎样的人

塞翁是个怎样的人

最近无意间又浏览了一遍塞翁失马的寓言故事：古时北方边塞一个人称塞翁的老头家里丢失了一匹马.那个时候,马是农民主要的生产工具,也是农家主要的财产.塞翁人缘不错.他家马丢了之后,邻里乡亲纷纷前去看望安慰他.不料,塞翁毫无烦恼,并说：马丢了,谁能说这不是好事呢?听了塞翁的话,大家都感到意外.过了几天,塞翁的马跑了回来,而且还带回来了胡人的骏马.邻里乡亲前去看马并贺喜.可是,塞翁一点也不高兴,说：谁能说这不是祸事呢?大家感到不可理解.很快,塞翁的儿子在骑这一匹骏马的时候,摔断了腿.众人又去看望塞翁的儿子.塞翁却说：儿子骑马摔断了腿,谁说这不是福气呢?一年之后,胡人大举入侵,朝廷组织壮年男子都拿起弓箭去打仗.靠近边塞一带的人,十室九空,绝大部分的人都战死了.唯独塞翁的儿子因为瘸腿的缘故,父子都保全了性命.这就是著名的塞翁失马的故事,并由此产生了“塞翁失马焉知非福”的说法.
以前我上学的时候,我的老师讲这个故事,喜欢用“一分为二”的唯物辩证法来总结这个故事的深刻含义,而且,还联系到老子的名言：“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏.”
其实,现代人喜欢的“一分为二”的说法,以及老子的祸福相依的观点,都是中国古老的一个哲学观点的具体体现.这个哲学观点,可以追溯到中国古老的阴阳学说和中华文化总源头的经典著作----《易经》.
中国古人的阴阳学说,似乎很神秘,可说白了就非常简单：它是中国古人认识世界的基本方法.用阴阳的观点看世界,复杂的世界就变得简单明了,并且具有不可抗拒的规律性.所谓阴阳,就是事物的一个方面和与它相对立的另一个方面.世界上的任何事物,都逃不出阴阳的范畴.比如：有高就有低,有大就有小,有上就由下,有左就有右,有长就有短,有白就有黑,有天就有地,有男就有女,有老就有小,有善就有恶,有贫就有富,有贵就有贱,有忠就有奸,有正面就有反面,有日出就有日落……而且,重要的是,这阴阳绝不是固定不变,而是阴极阳生,阳极阴长,阴阳转化,由量变到质变,反复不断,循环不已,不断地展示事物成住坏空的生命历程.
《易经》预测就是基于阴阳和五行学说来预知事物的根本大法.易界有“善易者不占”的说法.这是说,特别精通易经预测的高人和高手,不用通过预测,就能知道事物未来的结果.这也就是所谓的“未卜先知者”.我以为,“未卜先知”不可能,“未卜先知者”是没有的；“善易者不占”,也不是“不占”,而是高人的修养已经很高,他不用一步一步按照预测程序来预测.精通预测的高人根据有关“现象”,一眼就能看出所要预测的事物的发展过程及结果.
据说我们上面提到的塞翁老先生就是古代一位精通术数的预测者.修养或修炼到了他那个境界,对于世上万事万物早已了然于胸,所以,他能够对于祸福得失泰然处之.
塞翁是一个大智者.
如果我们能够破迷开悟,将万般事物看破放下,在人生大舞台上,既做演员,又做观众,自然轻松,完成自身的使命,那么,我们还会有什么烦恼和痛苦呢?希望我们大家也能象塞翁一样大彻大悟地面对人生.