治世不一道,便过不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼这不足多.这段话出自战国时期谁之口? 此人

治世不一道,便过不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼这不足多.这段话出自战国时期谁之口? 此人 治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而亡,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不可足多. 材料一 卫鞅曰：“治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循 治世不一道 便国不法古,故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循环者不足多. 治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多. 卫鞅曰：“治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者补足多. 卫鞅曰：“治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多. 商鞅说:治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多. 商鞅说：“治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多. 治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.” 治世不一道,便国不法古,故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡,反古者不可非,而循礼者不足多.是什么意 “治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.