大师作文网《紫藤萝瀑布》中的“生死谜”是什么意思?
来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/12 16:43:02
《紫藤萝瀑布》中的“生死谜”是什么意思?
作者写这篇文章时,弟弟正患着重病.
《紫藤萝瀑布》课文赏析
1.诗意隽永的《紫藤萝瀑布》
散文《紫藤萝瀑布》是一篇充满诗意美的好文章.这主要体现在意象的美好和意象的隽永这两个要素上.
《紫藤萝瀑布》的意象,新颖独特,美丽动人.你看,那开花的紫藤萝,“像一条瀑布,从空中垂下,不见其发端,也不见其终极”,它泛着银光,响着欢笑,吐着芬芳,溅着水花,不停地生长着、流动着……这是开花紫藤萝在整体上给作者的美感——壮美.如果在局部,从一朵朵小花去看,就有所不同.你看,那“张满了帆”的紫藤萝花帆是小小的,“舱”是尖尖的.“帆”色上浅下深,过渡柔和；“船舱”贮满琼浆,闻之醉人.这是紫藤萝局部给人的美感——优美.作者诉诸视觉、听觉和嗅觉的成功描写,为读者展示了一个壮美和优美相结合的、有丰厚意蕴的紫藤萝之“象”.
“取象以传情”.紫藤萝之“象”显然融进了作者的主观情志和审美感情.从眼前实景到“忽然忆起”的表象,作者进行了“取象传情,即物明理”的思维过程.如果说,紫藤萝整体上的“瀑布”状,形象地传达了作者激烈流动的思绪的话,那么,局部小花的“张帆”状,则暗示了作者拼搏进取、有所作为的愿望.
意象之“意”和整个作品的思想内容密不可分.所以散文的诗意美自然要求其思想内容的含蓄隽永.
《紫藤萝瀑布》思想内容的含蓄隽永表现在以下三个方面.第一,作者把开花的紫藤萝描写得那么辉煌灿烂,并以“瀑布”喻之,这强烈的情感显然已超越了对其自然属性的喜爱.紫藤萝已成为壮丽人生或壮丽事业的象征.歌颂紫藤萝,不仅意味着对既往的,可能因时代原因而“失去自我”的灰色惨淡人生的遗憾,而且意味着对现在的或未来的壮美人生的追求.第二,在那“文化大革命”中,岂止花儿伶仃,好人也要“挂在树梢,察言观色”,那可是个“人命危浅,朝不虑夕”的时代啊!今日可好,正本清源,拨乱反正,邓小平实事求是的思想路线和“一个中心,两个基本点”的治国方略,得到全国人民的拥护.你看,那紫藤萝的“紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干,不断地流着,流着,流着,流向人的心底”.这是作者的心在欢笑,这是全国人民的心在欢笑啊!第三,作品起笔于“我不由得停止了脚步”,驻笔于“我不觉加快了脚步”,这一“停”一“快”的呼应蕴含着耐人寻味的内容.是的,“花和人都会遇到各样的不幸,但是生命的长河是无止境的”,人们要汲取历史,鼓起生命的风帆,并将这种个人的努力,融入千万人的群体奋斗中,才能组成“万花灿烂的流动的瀑布”.
《紫藤萝瀑布》可谓含蓄隽永.当然它的诗意美还表现在作者充沛细致的情感、精练流畅的语言等要素上,这里就不再谈论了.意象的美丽丰富、思想的含蓄隽永是《紫藤萝瀑布》诗意隽永的个性所在.
《紫藤萝瀑布》的诗意美,一如清风拂面,既明朗新鲜又耐人寻味.
(《中学语文教学参考》2001.11原作者：吴天柱,有删节)
2.谈《紫藤萝瀑布》的艺术魅力
这篇散文的艺术魅力首先在于立意的深刻.
作为状物散文,自然景观与主观情绪的和谐统一至关重要.文章写景不仅丰富多彩、氤氲生辉,而且精妙传神.作品中对紫藤萝的摹写既具体又抽象,既写实又空灵,它呈现给我们的与其说是一幅关于紫藤萝色彩的写生画,不如说是一幅关于生命勃发的写意图.作者借助于辉煌的色彩所形成的气势与活力,极状了紫藤萝新生后的生命繁茂与蓬勃,至于对每穗花的形态描写,简直就是一首生命力的赞美诗了.所以作者情不自禁地说：这鲜活的生命带走了她心上关于生与死、手足情的焦虑与悲痛,带走了一切,使她获得了精神的宁静和生的喜悦.然而花的生命途径也并非一帆风顺,它和人一样,在历史的行程中遭遇着种种无可奈何的和人为歪曲的不幸.于是当作者从视觉描写转入到味觉感应时,就自然地从空间描画转入到时间的回顾,让人在紫藤萝命运的回溯中能感到历史的沧桑.花开花谢连系着人生命运的浮沉,花荣花枯交结着时代社会的兴衰.至此,紫藤萝已不再是纯自然生物,而是一个象征,它象征生命再生,象征时代更替,象征精神涅盘,象征美的不灭,象征心灵之花的重放.作者对紫藤萝瀑布的礼赞,是抒情主体的心灵之光对自然之象的烛照与感应,是她对生命活力的呼唤,是身心遭劫后寻求感奋勃兴的精神寄托,是人生在历史沧桑中解脱重负的心灵搏动.
其次,描写的细腻多姿和结构的玲珑精美也是本文美的特质所在.
文章的写景细腻而又有层次感,有色彩的摹画,有形态的绘制,有芳香的捕捉,从外象写到内质,从视觉形象写到味觉感应,用墨丰腴,笔致多变.
文章篇幅短小,玲珑剔透.结构从“不由得停住了脚步”起笔到“不觉加快了脚步”收墨,前后呼应,首尾衔接,意脉流贯,结构严密,给人一气呵成之感.
以上便是《紫藤萝瀑布》艺术魅力之所在,从中我们可以看到宗璞散文创作的非凡笔力.
(《名作欣赏》1992.5,有删节原作者：徐家昌)
3.浅淡《紫藤萝瀑布》的语言美
宗璞认为“美言”是好散文的必备条件.她阐述说：“其实美言不在词藻,如美人不在衣饰,粗服乱头,不掩天姿.甚至不只在容颜的姣好,而要有气质、修养各方面的因素.”(《真情•洞见•美言》)可见作者的追求.
宗璞文章的典雅、壑练素来为人称道.本文语言的一大特色便是各种形式的比喻的广泛运用,最常见的明喻、暗喻、借喻不用说,这里仅就其特殊形式予以说明：
(1)凝缩的比喻
“紫藤萝瀑布”“蜂围蝶阵”“生命的长河”等,以最简洁的文字传达出最丰富的信息.
(2)扩展的比喻
“每一朵盛开的花像是一个张满了的小小的帆,帆下带着尖底的舱,船舱鼓鼓的；又像一个忍俊不禁的笑容,就要绽开似的.”“我抚摸了一下那小小的紫色的花舱,那里装满生命的酒酿,张满了帆,在这闪光的花的河流上航行.”由帆而舱而引出花的河流,各比喻句之间不再是孤单独立的,喻体间的某种联系构成一种意境,扩展了想像的范围,增加了语言的内涵.
(3)通感
紫藤萝“仿佛在流动、在欢笑,在不停地生长”.“香气似乎也是淡紫色的,梦幻一般轻轻地笼罩着我.”调动沟通各种感觉,更真切、更完整、更具体地把作者的感受借文字传达给了读者.
所有这些五彩缤纷的比喻构成一个绚烂多彩的画卷,展现在读者面前,令人目不暇接.这些修辞手法的大量运用不仅是为了追求语言的华美,也不仅是为了穷形尽相,更主要的是这些精美的语言表现出了作者的一种情感态度.我们揣摩文章,欣赏其语言艺术,尤其是比喻修辞时,应注意：其情感价值总是大于观感价值的.
4.《紫藤萝瀑布》美点寻踪
《紫藤萝瀑布》的美,表现在以下几个方面：
美在对盛开的藤萝花的渲染.作者对藤萝花的渲染,动人心魄.我们眼前是何等繁茂的一树花!它们流光溢彩、铺天盖地、生机勃勃；一片辉煌的淡紫色呈现出明净的色调,像瀑布从空中垂下,显示出磅礴的气势,紫色条幅上的点点银光显露出生命的欢乐.在描写中,作者运用夸张、比喻,写出了曲线,写出了动感,还写出了光彩、欢快、生动与热烈.这表明,美丽的藤萝花是全文的主体,作者是在写美,写生命,写活力,并在描写中表达出深深的情感.
美在“淡紫色”在全文中的弥漫.柔美的淡紫色弥漫全文,富有诗意和深意.那亮丽而柔和的色彩,不仅仅只用于表现藤萝花.当“我”在“辉煌的淡紫色”前“停住了脚步”,当“我”在紫藤萝瀑布前“伫立凝望”,当“我”抚摸“装满生命的酒酿”的“小小的紫色的花舱”,当“我”“在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中”“加快了脚步”,“我”所感受到的、所体味到的、所领悟到的一定不只是花色的艳美,是那花中闪现出的生命的美好、生命的欢乐、生命的灿烂、生命的辉煌震撼着“我”的心,让“我”感到了“精神的宁静和生的喜悦”.
美在那充满生命力的“流动”.“流”字贯串全文,虚实相随.它有时候写花的美感与动感,花之瀑布“仿佛在流动,在欢笑,在不停地生长”；有时候写花的美好给“我”心灵的抚慰,“觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前,也在我心上缓缓流过”； 有时候写盛开的藤萝花给人们带来新、美、力、乐的感受,“紫色的瀑布……不断地流着,流着,流向人们的心底”；有时候则表现着深刻而又含蓄的寓意——“正是由每一个一朵,组成了万花灿烂的流动的瀑布”.
美在那曾有过的一大株紫藤萝.那曾有过的一大株紫藤萝,既给文章敷上了时代的色彩,又为作者的抒情议论预设了基础.“10多年前”是让人忧虑的年代,家门外那株紫藤萝的生命是遭到扼杀了的.作为“花”,它遭遇的是消失生命的不幸.而现在的紫藤萝则拥有灿烂与辉煌.从它的身上,“我”自然地感受到时代的进步给人们带来的盎然生机,那是“流向人的心底”的切切实实的感受啊.
美在卒章写志.文中深深打动我们的,就是“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的”那个抒情段,它点题精妙.写花就是写人,写花就是写时代.如果说用花的不幸写出时代的不幸,那么写花的“辉煌”就是写时代的进步,表现人们在时代进步中的意气风发,表现新时代里社会的繁荣昌盛.
美文需要美读.“美点寻踪”,会让我们获得更加深刻、美好的感悟.
(《语数外学习》2001.3,有删节作者：余映潮)
5.情漫“紫藤萝”
宗璞是一位沐浴在西方艺术之中,又为中国传统文化所“化”过的知识性女作家.她的父亲冯友兰是当今一代哲学宗师.她的姑姑冯沅君曾与冰心诗名相齐.她本人当过编辑,从事过英国文学的专门研究.这种深厚的文化背景,使她的作品格调儒雅,人性洋溢；而她本人那种细微感受生活的才能,波澜不惊的生活态度与平心静气的创作境界,又使作品具有一种真诚内敛的人格魅力.洋溢的人性,真诚内敛的人格,弥漫在紫藤萝的画面上,就产生了一种特殊的美的情境.
先说洋溢的人性.作品看似写花,其实处处写人.瀑布上的花和阳光相挑逗,显示的是顽皮活泼的人性；树上的花,推着、挤着、笑着、嚷着,显示的淘气自豪的人性；穗上的花满装生命的酒酿,又像忍俊不禁的笑容,显示的是蓬勃幸福的人性.其实用心去理解,一瀑花可以象征社会生活充满活力、充满欢笑,一树花可以象征人们亲密无间、朝气蓬勃,一穗花可以象征成年人旺盛的精力,也可以象征青少年远大的志向.
再说真诚与内敛.作品取材于她熟悉的日日走过的燕园,正如济慈的两句诗：“美即是真,真即是美——这就是/你们在地上所知和须知的一切.”作者虽深为生命之永恒而激动,却没有大力张扬,肆意宣泄感情的心曲,始终坚持用形象说话,这比直接呼喊的表达效果更强烈.
《紫藤萝瀑布》课文赏析
1.诗意隽永的《紫藤萝瀑布》
散文《紫藤萝瀑布》是一篇充满诗意美的好文章.这主要体现在意象的美好和意象的隽永这两个要素上.
《紫藤萝瀑布》的意象,新颖独特,美丽动人.你看,那开花的紫藤萝,“像一条瀑布,从空中垂下,不见其发端,也不见其终极”,它泛着银光,响着欢笑,吐着芬芳,溅着水花,不停地生长着、流动着……这是开花紫藤萝在整体上给作者的美感——壮美.如果在局部,从一朵朵小花去看,就有所不同.你看,那“张满了帆”的紫藤萝花帆是小小的,“舱”是尖尖的.“帆”色上浅下深,过渡柔和；“船舱”贮满琼浆,闻之醉人.这是紫藤萝局部给人的美感——优美.作者诉诸视觉、听觉和嗅觉的成功描写,为读者展示了一个壮美和优美相结合的、有丰厚意蕴的紫藤萝之“象”.
“取象以传情”.紫藤萝之“象”显然融进了作者的主观情志和审美感情.从眼前实景到“忽然忆起”的表象,作者进行了“取象传情,即物明理”的思维过程.如果说,紫藤萝整体上的“瀑布”状,形象地传达了作者激烈流动的思绪的话,那么,局部小花的“张帆”状,则暗示了作者拼搏进取、有所作为的愿望.
意象之“意”和整个作品的思想内容密不可分.所以散文的诗意美自然要求其思想内容的含蓄隽永.
《紫藤萝瀑布》思想内容的含蓄隽永表现在以下三个方面.第一,作者把开花的紫藤萝描写得那么辉煌灿烂,并以“瀑布”喻之,这强烈的情感显然已超越了对其自然属性的喜爱.紫藤萝已成为壮丽人生或壮丽事业的象征.歌颂紫藤萝,不仅意味着对既往的,可能因时代原因而“失去自我”的灰色惨淡人生的遗憾,而且意味着对现在的或未来的壮美人生的追求.第二,在那“文化大革命”中,岂止花儿伶仃,好人也要“挂在树梢,察言观色”,那可是个“人命危浅,朝不虑夕”的时代啊!今日可好,正本清源,拨乱反正,邓小平实事求是的思想路线和“一个中心,两个基本点”的治国方略,得到全国人民的拥护.你看,那紫藤萝的“紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干,不断地流着,流着,流着,流向人的心底”.这是作者的心在欢笑,这是全国人民的心在欢笑啊!第三,作品起笔于“我不由得停止了脚步”,驻笔于“我不觉加快了脚步”,这一“停”一“快”的呼应蕴含着耐人寻味的内容.是的,“花和人都会遇到各样的不幸,但是生命的长河是无止境的”,人们要汲取历史,鼓起生命的风帆,并将这种个人的努力,融入千万人的群体奋斗中,才能组成“万花灿烂的流动的瀑布”.
《紫藤萝瀑布》可谓含蓄隽永.当然它的诗意美还表现在作者充沛细致的情感、精练流畅的语言等要素上,这里就不再谈论了.意象的美丽丰富、思想的含蓄隽永是《紫藤萝瀑布》诗意隽永的个性所在.
《紫藤萝瀑布》的诗意美,一如清风拂面,既明朗新鲜又耐人寻味.
(《中学语文教学参考》2001.11原作者：吴天柱,有删节)
2.谈《紫藤萝瀑布》的艺术魅力
这篇散文的艺术魅力首先在于立意的深刻.
作为状物散文,自然景观与主观情绪的和谐统一至关重要.文章写景不仅丰富多彩、氤氲生辉,而且精妙传神.作品中对紫藤萝的摹写既具体又抽象,既写实又空灵,它呈现给我们的与其说是一幅关于紫藤萝色彩的写生画,不如说是一幅关于生命勃发的写意图.作者借助于辉煌的色彩所形成的气势与活力,极状了紫藤萝新生后的生命繁茂与蓬勃,至于对每穗花的形态描写,简直就是一首生命力的赞美诗了.所以作者情不自禁地说：这鲜活的生命带走了她心上关于生与死、手足情的焦虑与悲痛,带走了一切,使她获得了精神的宁静和生的喜悦.然而花的生命途径也并非一帆风顺,它和人一样,在历史的行程中遭遇着种种无可奈何的和人为歪曲的不幸.于是当作者从视觉描写转入到味觉感应时,就自然地从空间描画转入到时间的回顾,让人在紫藤萝命运的回溯中能感到历史的沧桑.花开花谢连系着人生命运的浮沉,花荣花枯交结着时代社会的兴衰.至此,紫藤萝已不再是纯自然生物,而是一个象征,它象征生命再生,象征时代更替,象征精神涅盘,象征美的不灭,象征心灵之花的重放.作者对紫藤萝瀑布的礼赞,是抒情主体的心灵之光对自然之象的烛照与感应,是她对生命活力的呼唤,是身心遭劫后寻求感奋勃兴的精神寄托,是人生在历史沧桑中解脱重负的心灵搏动.
其次,描写的细腻多姿和结构的玲珑精美也是本文美的特质所在.
文章的写景细腻而又有层次感,有色彩的摹画,有形态的绘制,有芳香的捕捉,从外象写到内质,从视觉形象写到味觉感应,用墨丰腴,笔致多变.
文章篇幅短小,玲珑剔透.结构从“不由得停住了脚步”起笔到“不觉加快了脚步”收墨,前后呼应,首尾衔接,意脉流贯,结构严密,给人一气呵成之感.
以上便是《紫藤萝瀑布》艺术魅力之所在,从中我们可以看到宗璞散文创作的非凡笔力.
(《名作欣赏》1992.5,有删节原作者：徐家昌)
3.浅淡《紫藤萝瀑布》的语言美
宗璞认为“美言”是好散文的必备条件.她阐述说：“其实美言不在词藻,如美人不在衣饰,粗服乱头,不掩天姿.甚至不只在容颜的姣好,而要有气质、修养各方面的因素.”(《真情•洞见•美言》)可见作者的追求.
宗璞文章的典雅、壑练素来为人称道.本文语言的一大特色便是各种形式的比喻的广泛运用,最常见的明喻、暗喻、借喻不用说,这里仅就其特殊形式予以说明：
(1)凝缩的比喻
“紫藤萝瀑布”“蜂围蝶阵”“生命的长河”等,以最简洁的文字传达出最丰富的信息.
(2)扩展的比喻
“每一朵盛开的花像是一个张满了的小小的帆,帆下带着尖底的舱,船舱鼓鼓的；又像一个忍俊不禁的笑容,就要绽开似的.”“我抚摸了一下那小小的紫色的花舱,那里装满生命的酒酿,张满了帆,在这闪光的花的河流上航行.”由帆而舱而引出花的河流,各比喻句之间不再是孤单独立的,喻体间的某种联系构成一种意境,扩展了想像的范围,增加了语言的内涵.
(3)通感
紫藤萝“仿佛在流动、在欢笑,在不停地生长”.“香气似乎也是淡紫色的,梦幻一般轻轻地笼罩着我.”调动沟通各种感觉,更真切、更完整、更具体地把作者的感受借文字传达给了读者.
所有这些五彩缤纷的比喻构成一个绚烂多彩的画卷,展现在读者面前,令人目不暇接.这些修辞手法的大量运用不仅是为了追求语言的华美,也不仅是为了穷形尽相,更主要的是这些精美的语言表现出了作者的一种情感态度.我们揣摩文章,欣赏其语言艺术,尤其是比喻修辞时,应注意：其情感价值总是大于观感价值的.
4.《紫藤萝瀑布》美点寻踪
《紫藤萝瀑布》的美,表现在以下几个方面：
美在对盛开的藤萝花的渲染.作者对藤萝花的渲染,动人心魄.我们眼前是何等繁茂的一树花!它们流光溢彩、铺天盖地、生机勃勃；一片辉煌的淡紫色呈现出明净的色调,像瀑布从空中垂下,显示出磅礴的气势,紫色条幅上的点点银光显露出生命的欢乐.在描写中,作者运用夸张、比喻,写出了曲线,写出了动感,还写出了光彩、欢快、生动与热烈.这表明,美丽的藤萝花是全文的主体,作者是在写美,写生命,写活力,并在描写中表达出深深的情感.
美在“淡紫色”在全文中的弥漫.柔美的淡紫色弥漫全文,富有诗意和深意.那亮丽而柔和的色彩,不仅仅只用于表现藤萝花.当“我”在“辉煌的淡紫色”前“停住了脚步”,当“我”在紫藤萝瀑布前“伫立凝望”,当“我”抚摸“装满生命的酒酿”的“小小的紫色的花舱”,当“我”“在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中”“加快了脚步”,“我”所感受到的、所体味到的、所领悟到的一定不只是花色的艳美,是那花中闪现出的生命的美好、生命的欢乐、生命的灿烂、生命的辉煌震撼着“我”的心,让“我”感到了“精神的宁静和生的喜悦”.
美在那充满生命力的“流动”.“流”字贯串全文,虚实相随.它有时候写花的美感与动感,花之瀑布“仿佛在流动,在欢笑,在不停地生长”；有时候写花的美好给“我”心灵的抚慰,“觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前,也在我心上缓缓流过”； 有时候写盛开的藤萝花给人们带来新、美、力、乐的感受,“紫色的瀑布……不断地流着,流着,流向人们的心底”；有时候则表现着深刻而又含蓄的寓意——“正是由每一个一朵,组成了万花灿烂的流动的瀑布”.
美在那曾有过的一大株紫藤萝.那曾有过的一大株紫藤萝,既给文章敷上了时代的色彩,又为作者的抒情议论预设了基础.“10多年前”是让人忧虑的年代,家门外那株紫藤萝的生命是遭到扼杀了的.作为“花”,它遭遇的是消失生命的不幸.而现在的紫藤萝则拥有灿烂与辉煌.从它的身上,“我”自然地感受到时代的进步给人们带来的盎然生机,那是“流向人的心底”的切切实实的感受啊.
美在卒章写志.文中深深打动我们的,就是“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的”那个抒情段,它点题精妙.写花就是写人,写花就是写时代.如果说用花的不幸写出时代的不幸,那么写花的“辉煌”就是写时代的进步,表现人们在时代进步中的意气风发,表现新时代里社会的繁荣昌盛.
美文需要美读.“美点寻踪”,会让我们获得更加深刻、美好的感悟.
(《语数外学习》2001.3,有删节作者：余映潮)
5.情漫“紫藤萝”
宗璞是一位沐浴在西方艺术之中,又为中国传统文化所“化”过的知识性女作家.她的父亲冯友兰是当今一代哲学宗师.她的姑姑冯沅君曾与冰心诗名相齐.她本人当过编辑,从事过英国文学的专门研究.这种深厚的文化背景,使她的作品格调儒雅,人性洋溢；而她本人那种细微感受生活的才能,波澜不惊的生活态度与平心静气的创作境界,又使作品具有一种真诚内敛的人格魅力.洋溢的人性,真诚内敛的人格,弥漫在紫藤萝的画面上,就产生了一种特殊的美的情境.
先说洋溢的人性.作品看似写花,其实处处写人.瀑布上的花和阳光相挑逗,显示的是顽皮活泼的人性；树上的花,推着、挤着、笑着、嚷着,显示的淘气自豪的人性；穗上的花满装生命的酒酿,又像忍俊不禁的笑容,显示的是蓬勃幸福的人性.其实用心去理解,一瀑花可以象征社会生活充满活力、充满欢笑,一树花可以象征人们亲密无间、朝气蓬勃,一穗花可以象征成年人旺盛的精力,也可以象征青少年远大的志向.
再说真诚与内敛.作品取材于她熟悉的日日走过的燕园,正如济慈的两句诗：“美即是真,真即是美——这就是/你们在地上所知和须知的一切.”作者虽深为生命之永恒而激动,却没有大力张扬,肆意宣泄感情的心曲,始终坚持用形象说话,这比直接呼喊的表达效果更强烈.