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来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/10 01:03:28
走在秋天的田野上我问老托尔斯泰 一切成熟的东西都必须低头么有何寓意？如何作文？并请提供一些论据
解题思路： 【审题】 1.思考：一切成熟了的都必须低垂着头么? 答案：低头或昂首 2.如何界定“成熟”“低头”“昂首”？ 成熟：①成功②心智品格的完善 低头：①谦逊②低调内敛③埋头苦干④感恩 昂首：张扬高调做事 3.“成熟”“低头”“昂首”的关系？ 成熟是前提，低头、昂首是成熟后的姿态、方式。 【立意】 1.成功后，高调做事，低调做人 2.谦逊助你不断成功 3.思想成熟，面对磨难，不必低头，要昂首 4.思想成熟，谦逊或低调是生存的智慧
解题过程：
【例文】 低头品味成熟 “一切/成熟了的/都必须低垂着头么？”这是来自诗人的发问。确乎，成熟的人，当是要垂着头、虚着心的。 成熟的人谦逊地低头，不是出于什么“必须”的外力，如秋日田野火红的高粱，他们的低头正是出自他们饱满的内心。内心的重量决定了他们外在的谦和。 作家巴金自是成熟的名人大家，他的经历造就了他沉甸甸的内心。十年浩劫让巴金成熟，但他却愈发谦和，将笔尖深入人们生活的细枝末节，以极低的姿态反思着人性与国运。“经历磨难，经受考验，就是咬紧牙关挖掉自己心灵上的污点。”巴金在思索中成熟，却也正是这份成熟使他明白低头回归的可贵。巴金的心愿是“化作泥土，留在人们温暖的脚印里。”他的低姿态让他成为上世纪中国作家“最后的良知”，正是低头让他成熟，而成熟的力量使他思索的头埋得更深。 成熟的人必然都是低着头的，仿佛是一个侼论，因为倘若你的头颅还高扬着，你便称不上是一个成熟的人。耿更斯在《双城记》中描述他眼中的人生：“我的人生是一个圆圈上行走，最接近终点也就越接近起点。” 低头固然是成熟的人的一个标志，可究其根本，低头与回归实是一颗成熟的心的内在需要，成熟本就意味着要低头。 托尔斯泰，大文豪。出身富庶的他从不是高傲地仰面向天，为是俯身向地，用心感悟底层人民的心声。他用自己的双腿走遍每一处乡舍，用自己的心关怀每一颗苦难的心。当最终裹着归袍死在一个驿站里时，他的姿态低微得如蝼蚁，但精神却雄壮如天人，既是低着头造就了他的成熟，成熟也叫他更加低谦。 说明白了，低头对成熟的人来说，外表体现在于态度谦虚沉着，可实际是，低头更是一种人生的信条，它是回归，回归底层，回归大地。凡是成熟之人，就如一颗大树，枝愈繁，叶愈茂，他愈是懂得是根系、是大地给了他这一切。如在圆上行走，人生的终点本就是回归。 巴金低下头，他谦虚地品味着人生的苦难与精神；托尔斯泰低下头，聆听民生疾苦。那我们呢？青年学生的我们，正在享受着精英教育，日趋成熟的我们是否也曾想过要低下自己的头呢？在成长的路上，没什么值得我们高昂起头大声炫耀，相反，以谦逊平和的态度对待周围的人和事，以一颗质朴的心去对待万物苍生，这才是我们青年学生应有之举，也唯其如此，我们才能在人生路上真正成熟起来，品尝人生的硕果。 火红的高粱低下头，昭示着秋天的丰收，成熟的智者低下头，也许正意味着人生的圆满。低下头吧，嗅嗅低小的花，拥抱广阔的土地。成熟的人都在低头之间品味自己的心。 简评：文中紧扣成熟与低头的关联——必然，而非必须——行文，论证内心的积淀和对人生含义彻悟必然认识到自我的渺小和外物的崇高，而随着认识的加深又更趋于成熟（人的一生，便是螺旋式上升中完成回归）。从两个角度选取托翁和巴老为例证，材料真实，认识准确，具有说服力。观照自我（自我群体）阐述的一段，提升了文章联系现实的价值。尤为难得的是，文中一些论断具有较深的理性思维层次。当然，考场急就章，难免有些逻辑欠缜密的地方（如有关“悖论”阐述的一段——建议去掉）。 一低头的温柔 相忆否？最是那，一低头的温柔。 ——题记 曾见过一池塘的荷花，熙熙攘攘嫩粉浅白惹人怜爱，让人惊觉“接天莲叶无穷碧”的盛况着实给人鼓鼓的热情与激动。记得当时正值盛夏，游人皆面带豆大的汗珠在塘边观赏这繁花景象。满眼的灿烂，似乎能听到它们欢快的自语：“你们看我呀！看我是多么美。”想起谁说过，人生中最美的事，莫过于，初见他时，他正年少。自觉今日是何等的幸运，偶遇了这么多赏心悦目的明媚青春。 走过转角，在一座亭子边休憩。闲暇之余抽出一本书翻一翻。突然觉得眼角处有一抹艳色，仔细一看，居然是一朵荷花！虽然此处遍池荷花并不必惊讶，但是，我却犹如被洗涤心情了一般，陡感云淡风清。是因为它的姿态么？半壁微粉地伫在一方荷叶之中，亭亭玉立，它并不似之前的任何一朵那般开得恣肆又张扬，只是微微低头似古代佳人的无力娇羞，静静地走进我的眼也映入我的心。这是一种怎样的力量呢？轻盈之间便击溃我一切有关之前盛况的记忆，记忆中徒留这一恬淡动人的容颜。它似乎在低语却又无法辨晰它的怯懦，它似乎在倾诉却又无法捕获丝毫线索。是的，它低着头，却触及了我心中最柔软的一隅。“众荷喧哗，而你是离我最近最亲的一朵。” 超越美好，跨越怜爱。 后来有人告诉我，正值生长的荷花都会花盘向天，因为为了汲取雨水阳光，而稍稍处于花期末期时，花盘便为因过重而稍稍低垂。 突然间想起一些轰轰烈烈的故事。年少时似乎总爱四处闹事，每回把院子里的孩子集结起来，去东家偷枣子，去西家摘枇杷，一队孩子浩浩荡荡笑得花枝乱颤；后来上学了天天希望被老师表扬戴上小红花，上课腰背挺得笔直答问题手举到天上去，拿到奖状一进院门便大呼小叫直到左邻右舍个个羡慕妈妈有我这个好女儿。一切就像那满池簇拥相争的荷花初发，高调热烈华丽张扬。这是年少的模样吧。 后来呢？书中有写过那么多淡然如水的人生。昭君一出边塞用无言的离别换取无尽的思念；三毛用忠贞不渝的情意在撒哈拉中谱写不朽的真爱誓言；记得“不思量自难忘”的低低自语；记得“窗外枇杷盖亭亭如此”的深情。我更愿意相信，是时光消磨了浮夸，呈现出最感人的真挚。是的，人生不过是在不断成熟中低下了肆意的脸，将满腔的深情，满腹的思考化为那一低头的从容与淡定。 想起这朵远离了远处繁盛之景的荷花。一低头的温柔，足以将我融化。 【简评】清新妩媚的文字一如那清新妩媚的“一低头的温柔”，取象自然以表达启悟，其境如画，其情如诗，思想涵纳。有形象的对比，有思绪的绵延，有生活的回忆，有阅读的体验，有点有面，内容丰富而一线贯穿，舒卷自如而纯任自然。书写、版面很好。真不愧才女文章。 成熟何必低头 从小就被教育，不要表现自己的才能，因为那是骄傲与自满的表现。成熟饱满的谷穗都是低垂着头的，只有空瘪的稻穗才挺直腰杆。 中国文化是内敛的文化。中国人习惯了内敛，克制情绪也收敛才能。“木秀于林，风必摧之”，“枪打出头鸟”，都是教训。于是人们习惯了“藏拙”，再加上变了味的“中庸之道”，我们更加圆滑甚至虚伪。 但成熟的就必须低垂着头吗？虽说“满罐子不荡，半罐子起波浪”，但空罐子不也一样不荡吗？你不荡一荡，自己表现出来，谁知道你是满罐子还是空罐子？ 成熟的稻穗低垂着头，是因为茎秆承受不了果实的重量，但若有坚强的筋骨，它又何需低垂？ 梁任公先生演讲，开场白的头一句是谦虚，后一句却是自负。原本就当是如此！人不可有傲气，但不可无傲骨。身为某一领域的顶尖人物，虽不自满，但也当有自信！这是大家的尊严与气度。 即使你不是大家，但在你所掌握的领域，你应当自信并表现出来。不然他人如何知晓？假设你是职工，领导安排工作，你不说，领导又怎知你有这方面的才能？你能胜任这个职位？难道你准备“路遥知马力，日久见人心”吗？在节奏如此之快的现在，你怎知领导一定能发掘你的才能？或是若干时间后侥幸被赏识，你又浪费了多少时间？ 这是一个竞争激烈的时代，没有时间让你浪费。这也是一个全球化的时代，西方文明信仰的不是内敛，而是外放。你能，便应该大声说出来，并且拿出行动，否则，也许永远失去了这个机会。 谦虚是内心的空灵，是在前进时永无止境，是不懈追求，而不是永远低垂着头。人说过分的谦虚等于骄傲，我说过分的谦虚等于自卑无能！ 我们当然应该谦虚，保持内心的虚空。只有未满的容器，才能继续加水。所以要谦虚乃至谦卑的求学，生无止境，学无止境。 我们更应该自信。自信地昂起头，挺直腰杆，自信地说出“我能”！我们不是玻璃杯，一眼就能看出有多少水。只有你明确的表现出来时，你的老师，上级才知道你的深浅，才能将你摆到合适的地位。你也才能“当仁不让”，展现自我。这样才不会浪费时间，浪费才能。 成熟又何必低垂着头？未熟的终究是未熟，只要你已成熟，昂头又有何影响？昂头，从来都不是傲气，而是自信！ 【简评】本文以退为进，提出观点。能作辩证分析，辨析严密，论述有力。结构严谨，首尾圆合。语言准确简洁、生动形象、鲜活丰富。 不是成熟了的都须低头 走在秋日的麦田里，轻嗅麦子被阳光洗礼后淡淡香气。没有春日众花开放时的炫耀喧闹，没有夏天热浪袭来绿意刺眼的宣示存在。你会发现在这收获的季节中，饱满的穗粒伏在叶上向你微笑示意，眼前红彤彤的苹果垂挂在树梢，准备投入泥土的怀抱。不是因为成熟了必须低着头，而是在成熟中我们学会了低头。 试问谁没有过年少的轻狂孤傲，没有因为自己正值的青春而昂首向前？正是因为青春所赋予的朝气和热情，让我们勇于飞向彼岸。然而年轻是盛气凌人的时光，一点儿夸赞就可以把我们带离陆地，不思进步。如同白岩松所说：“年轻人阻碍自己发展的往往不是别人，而是自己的飘飘然而蒙蔽了前行的路。”诚然，使自己停留在半山腰不尴不尬的境界的人，是那个不曾学会低头的自己。 莎士比亚曾嘲讽道：“那些无谓的喧闹，是他们的无知。”于是我们可以看到，许多作家在街上偶然撞见乞者，便顿生灵感回家一夜成文，送至发表却无人问津，因而大发怀才不遇之怨；可以看到，一些高校为了争得状元最多头衔而争得面红耳赤，报出录取的状元数竟大于全国省份之和的闹剧。相比之下，越是贴近事物本质而做事的人，越发显得低头潜伏。 卡梅隆在完成巨作《泰坦尼克》之后沉寂多年，只当他怀揣的梦想之作符合他要求时才将他的作品交给时代来检阅，换得又一轮历史的记录和荣誉；钱钟书终生致力于学术而谢绝任何人的拜访礼遇，终成就他的学术丰碑。一个人的成就大小取决于你的眼光。盯着星空总是没错的，昂首示功也是无可厚非的。然而忘记了脚下，忘记了自己所处的位置，会将你的命运狠狠丢弃在时光的转轮里销声匿迹。 不是因为成熟就必须低着头，但卡梅隆做了，钱钟书做了，托尔斯泰也做了。那些所有值得追念的人和事，何尝不都是眼前的足印而不是抓不住的影子呢？ 不是成熟了的都须低头，而是回忆年少时轻狂时我们学会低头，而面对无谓的热闹时，我们学会低头，是在成就与不成就间，我们学会低头。低头嗅泥土芬芳，看曾经足迹。 简评：文章选取“不是因为成熟了必须低着头，而是在成熟中我们学会了低头”这一角度行文，能围绕观点，不枝不蔓。思路清晰，结构意思强。而材料丰富、文势充盈怕是得高分的主要因素。应该指出的是，开头中心论点似不能由所描绘的情景中得出，来得有些突兀（当然，也很难从命题材料中得出）。仅此，我也以为原评分数高了一点。
最终答案：
解题过程：
【例文】 低头品味成熟 “一切/成熟了的/都必须低垂着头么？”这是来自诗人的发问。确乎，成熟的人，当是要垂着头、虚着心的。 成熟的人谦逊地低头，不是出于什么“必须”的外力，如秋日田野火红的高粱，他们的低头正是出自他们饱满的内心。内心的重量决定了他们外在的谦和。 作家巴金自是成熟的名人大家，他的经历造就了他沉甸甸的内心。十年浩劫让巴金成熟，但他却愈发谦和，将笔尖深入人们生活的细枝末节，以极低的姿态反思着人性与国运。“经历磨难，经受考验，就是咬紧牙关挖掉自己心灵上的污点。”巴金在思索中成熟，却也正是这份成熟使他明白低头回归的可贵。巴金的心愿是“化作泥土，留在人们温暖的脚印里。”他的低姿态让他成为上世纪中国作家“最后的良知”，正是低头让他成熟，而成熟的力量使他思索的头埋得更深。 成熟的人必然都是低着头的，仿佛是一个侼论，因为倘若你的头颅还高扬着，你便称不上是一个成熟的人。耿更斯在《双城记》中描述他眼中的人生：“我的人生是一个圆圈上行走，最接近终点也就越接近起点。” 低头固然是成熟的人的一个标志，可究其根本，低头与回归实是一颗成熟的心的内在需要，成熟本就意味着要低头。 托尔斯泰，大文豪。出身富庶的他从不是高傲地仰面向天，为是俯身向地，用心感悟底层人民的心声。他用自己的双腿走遍每一处乡舍，用自己的心关怀每一颗苦难的心。当最终裹着归袍死在一个驿站里时，他的姿态低微得如蝼蚁，但精神却雄壮如天人，既是低着头造就了他的成熟，成熟也叫他更加低谦。 说明白了，低头对成熟的人来说，外表体现在于态度谦虚沉着，可实际是，低头更是一种人生的信条，它是回归，回归底层，回归大地。凡是成熟之人，就如一颗大树，枝愈繁，叶愈茂，他愈是懂得是根系、是大地给了他这一切。如在圆上行走，人生的终点本就是回归。 巴金低下头，他谦虚地品味着人生的苦难与精神；托尔斯泰低下头，聆听民生疾苦。那我们呢？青年学生的我们，正在享受着精英教育，日趋成熟的我们是否也曾想过要低下自己的头呢？在成长的路上，没什么值得我们高昂起头大声炫耀，相反，以谦逊平和的态度对待周围的人和事，以一颗质朴的心去对待万物苍生，这才是我们青年学生应有之举，也唯其如此，我们才能在人生路上真正成熟起来，品尝人生的硕果。 火红的高粱低下头，昭示着秋天的丰收，成熟的智者低下头，也许正意味着人生的圆满。低下头吧，嗅嗅低小的花，拥抱广阔的土地。成熟的人都在低头之间品味自己的心。 简评：文中紧扣成熟与低头的关联——必然，而非必须——行文，论证内心的积淀和对人生含义彻悟必然认识到自我的渺小和外物的崇高，而随着认识的加深又更趋于成熟（人的一生，便是螺旋式上升中完成回归）。从两个角度选取托翁和巴老为例证，材料真实，认识准确，具有说服力。观照自我（自我群体）阐述的一段，提升了文章联系现实的价值。尤为难得的是，文中一些论断具有较深的理性思维层次。当然，考场急就章，难免有些逻辑欠缜密的地方（如有关“悖论”阐述的一段——建议去掉）。 一低头的温柔 相忆否？最是那，一低头的温柔。 ——题记 曾见过一池塘的荷花，熙熙攘攘嫩粉浅白惹人怜爱，让人惊觉“接天莲叶无穷碧”的盛况着实给人鼓鼓的热情与激动。记得当时正值盛夏，游人皆面带豆大的汗珠在塘边观赏这繁花景象。满眼的灿烂，似乎能听到它们欢快的自语：“你们看我呀！看我是多么美。”想起谁说过，人生中最美的事，莫过于，初见他时，他正年少。自觉今日是何等的幸运，偶遇了这么多赏心悦目的明媚青春。 走过转角，在一座亭子边休憩。闲暇之余抽出一本书翻一翻。突然觉得眼角处有一抹艳色，仔细一看，居然是一朵荷花！虽然此处遍池荷花并不必惊讶，但是，我却犹如被洗涤心情了一般，陡感云淡风清。是因为它的姿态么？半壁微粉地伫在一方荷叶之中，亭亭玉立，它并不似之前的任何一朵那般开得恣肆又张扬，只是微微低头似古代佳人的无力娇羞，静静地走进我的眼也映入我的心。这是一种怎样的力量呢？轻盈之间便击溃我一切有关之前盛况的记忆，记忆中徒留这一恬淡动人的容颜。它似乎在低语却又无法辨晰它的怯懦，它似乎在倾诉却又无法捕获丝毫线索。是的，它低着头，却触及了我心中最柔软的一隅。“众荷喧哗，而你是离我最近最亲的一朵。” 超越美好，跨越怜爱。 后来有人告诉我，正值生长的荷花都会花盘向天，因为为了汲取雨水阳光，而稍稍处于花期末期时，花盘便为因过重而稍稍低垂。 突然间想起一些轰轰烈烈的故事。年少时似乎总爱四处闹事，每回把院子里的孩子集结起来，去东家偷枣子，去西家摘枇杷，一队孩子浩浩荡荡笑得花枝乱颤；后来上学了天天希望被老师表扬戴上小红花，上课腰背挺得笔直答问题手举到天上去，拿到奖状一进院门便大呼小叫直到左邻右舍个个羡慕妈妈有我这个好女儿。一切就像那满池簇拥相争的荷花初发，高调热烈华丽张扬。这是年少的模样吧。 后来呢？书中有写过那么多淡然如水的人生。昭君一出边塞用无言的离别换取无尽的思念；三毛用忠贞不渝的情意在撒哈拉中谱写不朽的真爱誓言；记得“不思量自难忘”的低低自语；记得“窗外枇杷盖亭亭如此”的深情。我更愿意相信，是时光消磨了浮夸，呈现出最感人的真挚。是的，人生不过是在不断成熟中低下了肆意的脸，将满腔的深情，满腹的思考化为那一低头的从容与淡定。 想起这朵远离了远处繁盛之景的荷花。一低头的温柔，足以将我融化。 【简评】清新妩媚的文字一如那清新妩媚的“一低头的温柔”，取象自然以表达启悟，其境如画，其情如诗，思想涵纳。有形象的对比，有思绪的绵延，有生活的回忆，有阅读的体验，有点有面，内容丰富而一线贯穿，舒卷自如而纯任自然。书写、版面很好。真不愧才女文章。 成熟何必低头 从小就被教育，不要表现自己的才能，因为那是骄傲与自满的表现。成熟饱满的谷穗都是低垂着头的，只有空瘪的稻穗才挺直腰杆。 中国文化是内敛的文化。中国人习惯了内敛，克制情绪也收敛才能。“木秀于林，风必摧之”，“枪打出头鸟”，都是教训。于是人们习惯了“藏拙”，再加上变了味的“中庸之道”，我们更加圆滑甚至虚伪。 但成熟的就必须低垂着头吗？虽说“满罐子不荡，半罐子起波浪”，但空罐子不也一样不荡吗？你不荡一荡，自己表现出来，谁知道你是满罐子还是空罐子？ 成熟的稻穗低垂着头，是因为茎秆承受不了果实的重量，但若有坚强的筋骨，它又何需低垂？ 梁任公先生演讲，开场白的头一句是谦虚，后一句却是自负。原本就当是如此！人不可有傲气，但不可无傲骨。身为某一领域的顶尖人物，虽不自满，但也当有自信！这是大家的尊严与气度。 即使你不是大家，但在你所掌握的领域，你应当自信并表现出来。不然他人如何知晓？假设你是职工，领导安排工作，你不说，领导又怎知你有这方面的才能？你能胜任这个职位？难道你准备“路遥知马力，日久见人心”吗？在节奏如此之快的现在，你怎知领导一定能发掘你的才能？或是若干时间后侥幸被赏识，你又浪费了多少时间？ 这是一个竞争激烈的时代，没有时间让你浪费。这也是一个全球化的时代，西方文明信仰的不是内敛，而是外放。你能，便应该大声说出来，并且拿出行动，否则，也许永远失去了这个机会。 谦虚是内心的空灵，是在前进时永无止境，是不懈追求，而不是永远低垂着头。人说过分的谦虚等于骄傲，我说过分的谦虚等于自卑无能！ 我们当然应该谦虚，保持内心的虚空。只有未满的容器，才能继续加水。所以要谦虚乃至谦卑的求学，生无止境，学无止境。 我们更应该自信。自信地昂起头，挺直腰杆，自信地说出“我能”！我们不是玻璃杯，一眼就能看出有多少水。只有你明确的表现出来时，你的老师，上级才知道你的深浅，才能将你摆到合适的地位。你也才能“当仁不让”，展现自我。这样才不会浪费时间，浪费才能。 成熟又何必低垂着头？未熟的终究是未熟，只要你已成熟，昂头又有何影响？昂头，从来都不是傲气，而是自信！ 【简评】本文以退为进，提出观点。能作辩证分析，辨析严密，论述有力。结构严谨，首尾圆合。语言准确简洁、生动形象、鲜活丰富。 不是成熟了的都须低头 走在秋日的麦田里，轻嗅麦子被阳光洗礼后淡淡香气。没有春日众花开放时的炫耀喧闹，没有夏天热浪袭来绿意刺眼的宣示存在。你会发现在这收获的季节中，饱满的穗粒伏在叶上向你微笑示意，眼前红彤彤的苹果垂挂在树梢，准备投入泥土的怀抱。不是因为成熟了必须低着头，而是在成熟中我们学会了低头。 试问谁没有过年少的轻狂孤傲，没有因为自己正值的青春而昂首向前？正是因为青春所赋予的朝气和热情，让我们勇于飞向彼岸。然而年轻是盛气凌人的时光，一点儿夸赞就可以把我们带离陆地，不思进步。如同白岩松所说：“年轻人阻碍自己发展的往往不是别人，而是自己的飘飘然而蒙蔽了前行的路。”诚然，使自己停留在半山腰不尴不尬的境界的人，是那个不曾学会低头的自己。 莎士比亚曾嘲讽道：“那些无谓的喧闹，是他们的无知。”于是我们可以看到，许多作家在街上偶然撞见乞者，便顿生灵感回家一夜成文，送至发表却无人问津，因而大发怀才不遇之怨；可以看到，一些高校为了争得状元最多头衔而争得面红耳赤，报出录取的状元数竟大于全国省份之和的闹剧。相比之下，越是贴近事物本质而做事的人，越发显得低头潜伏。 卡梅隆在完成巨作《泰坦尼克》之后沉寂多年，只当他怀揣的梦想之作符合他要求时才将他的作品交给时代来检阅，换得又一轮历史的记录和荣誉；钱钟书终生致力于学术而谢绝任何人的拜访礼遇，终成就他的学术丰碑。一个人的成就大小取决于你的眼光。盯着星空总是没错的，昂首示功也是无可厚非的。然而忘记了脚下，忘记了自己所处的位置，会将你的命运狠狠丢弃在时光的转轮里销声匿迹。 不是因为成熟就必须低着头，但卡梅隆做了，钱钟书做了，托尔斯泰也做了。那些所有值得追念的人和事，何尝不都是眼前的足印而不是抓不住的影子呢？ 不是成熟了的都须低头，而是回忆年少时轻狂时我们学会低头，而面对无谓的热闹时，我们学会低头，是在成就与不成就间，我们学会低头。低头嗅泥土芬芳，看曾经足迹。 简评：文章选取“不是因为成熟了必须低着头，而是在成熟中我们学会了低头”这一角度行文，能围绕观点，不枝不蔓。思路清晰，结构意思强。而材料丰富、文势充盈怕是得高分的主要因素。应该指出的是，开头中心论点似不能由所描绘的情景中得出，来得有些突兀（当然，也很难从命题材料中得出）。仅此，我也以为原评分数高了一点。
最终答案：